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政府續紓困,有財赤也正確

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政府續紓困,有財赤也正確

2020年01月16日 05:49 最後更新:05:50

昨日特首林鄭月娥宣布在長者、勞工及基層住屋方面的十項民生措施,涉及一百億經常性開支,預計過百萬名市民受惠。林鄭表示,聽到勞工及基層對去年的《施政報告》感失望,今次「加大力度並突破傳統」以改善民生。她形容這些新措施為《施政報告》的「下集」,希望措施能夠聚焦基層,改善基層及退休長者的生活。

在十項措施中,兩項惠及長者的措施分別為改革長者生活津貼(長生津)計畫,以及擴大「二元乘車優惠」計畫的年齡資格。政府就將長生津及高額長生津二合一,每月津貼劃一為高額長生津的3585元,同時將現時15萬及34萬的資產上限,大幅提高至50萬。預計約五萬名長者每月可多領910元,另估計約十萬名長者因提高資產上限而符合資格,預計額外經常開支約50億。

擴大「二元乘車優惠」計畫的年齡資格,將65歲才享有的交通優惠,下調至60歲,方便他們就業、出行、探親、參加活動等,估計約60萬名長者受惠,涉及約17億元額外經常開支。實行時間表也會再作詳細交代,而原計畫已推行八年,勞福局和運輸署正檢討計畫,預計於今年上半年完成。

對於措施集中在長者,年輕人並未受惠,林鄭稱除了乘車優惠,部分措施例如開工不足、培訓計畫,均沒有年齡限制,年輕人同樣受惠。她又表示在一七及一八年的《施政報告》中,也有大量幫助年輕人學業、創業等政策。  

其實,政府去年上調長者綜援年齡,從60歲升至65歲,由於長者綜援較健全成人綜援多八百多元,當時使不少介乎六十至六十四歲的長者感到無所適從。這是非常錯誤的政策。

另外有人說,財政司司長陳茂波早前事先張揚,現時社會動盪,預計香港十五年來將首次錄得財政赤字。林鄭月娥亦曾警告經濟下行,較沙士及金融風暴更嚴峻,今次公布的措施將增加經常開支一百億。他們說上述措施會為政府帶來財政赤字及負擔,且不能制暴止亂。

我們不同意這種論點。因爲政府財政儲備龐大,基層生活困苦,政府有責任給予援助。當年赤字可以以儲備補充。

民生艱難,政府不管,只做守財奴,政權必危。香港建設專業聯會同事之前的研究顯示,在暴亂中衝在最前的暴徒,絕大多數居住環境惡劣,生活困難。這是任何負責任的政府都必須正視的!紓困措施可讓草根階層民眾看到希望,可紓緩憤恨与矛盾,對穩定社會肯定有幫助。否則,講得難聽一些,擁金山而亡,太愚蠢了。金山還會被對手奪去,何苦呢!

彭安國 測量師
香港建設專業聯會理事




香港建設專業聯會

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

香港是一個國際大都會,很多方面走在世界最前端,道德價值觀也走在世界最前端,尤其是在政治和教育等價值觀上,連受萬人景仰超過2000年的孔夫子在香港也遭受地位不保的命運。

為什麼萬世師表孔子會在香港地位不保呢?現今的香港對好老師的標準已經不再是孔夫子提出的「有教無類」、「因材施教」等崇高教育理念,受香港學生尊敬的是有強烈政治立場的老師,香港學生認為這種有政治立場的老師才是有血有肉有思想的好老師。

當年的孔夫子只提出多項偉大崇高的教育理念,但沒有在學生面前表明自己有強烈的政治立場,根據現今香港的好老師標準,孔子不是一個有血有肉有思想的好老師,在現今的香港不會受學生尊敬。

因此,孔子2000多年來的好老師形象卻在現今的香港因一位通識老師的一句話而地位不保,受萬人景仰超過2000年的他更被批評為沒有血沒有肉沒有思想的一等庸師。

既然孔子在香港已經地位不保,究竟怎樣的老師會取替孔子萬世師表的地位呢?

右眼失明的楊姓通識科老師公開表示,教師必須要有政治立場,有政治立場的老師才是有血有肉有思想的好老師,這樣才會獲學生的尊敬。

即是說現今香港的好老師標準就是要有強烈的政治立場,學識、品格、教育理念等都不是衡量一個老師好壞的條件。

當年孔子主張「有教無類」,認為為人師表不應以出身、背景、籍貫等來區分學生,但現今香港卻充斥着主張「教育分類」的老師,與孔子當年的主張完全背道而馳。全因香港教師都放棄孔子當年的標準而採用香港特有的新標準,新標準要求教師只要能表達出強烈的政治立場,就可以成為一位有血有肉有思想的好老師,完全不需要考慮該名老師的學識、品格、教育理念等條件。
比如說,九龍區某官立中學的老師公開揚言要特別針對警察子女,又詛咒警察的兒子會過不到18歲,更侮辱警察的女兒全是免費的妓女,更公開「鼓勵」其他同學排斥和欺凌警察子女,表明自己不會處罰肇事同學。這種如此心術不正的老師在香港以外的地方一定會成為眾矢之的,更加會遺臭萬年,成為教育界的永久反面教材,但在現今的香港卻成為受學生尊敬的好老師。因為這位老師有強烈的政治立場,在香港學生的眼中是一位有血有肉有思想的好老師,連孔子也要向她學習如何做一位受香港學生尊敬的好老師。

難怪現今香港的教育界鮮有人能做到「有教無類」,或許孔子的崇高教育理念已經在香港教育界銷聲匿跡,這究竟是破舊立新的思想進步,還是道德淪亡的人性倒退?

雖然教育界人士在新「好老師」標準下可以輕易地掌握成為好老師的先決條件,但這種「港式好老師」真的能像孔子一樣教育將來貢獻國家貢獻社會的好學生嗎?

李柔然  香港大學學生
香港建設專業聯會青年部理事