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中國歷史上皇帝以李姓最多 開國皇帝出自那裡最多?

中國歷史上皇帝以李姓最多 開國皇帝出自那裡最多?

中國歷史上皇帝以李姓最多 開國皇帝出自那裡最多?

2020年02月12日 10:00

漢朝及明朝開國皇帝祖籍都是那裡。

中國歷史悠久,疆域遼闊,從秦始皇稱帝,到清太宗皇太極登基,成就許多開國帝王,亦有多位皇帝。有歷史同好統計,如從姓氏上說最多的是李姓。漢族李姓在中國歷史上最少出現過12個政權,共計66位皇帝,這不包括少數民族和外國政權。如果把這些如古朝鮮李朝和越南李朝都計算在內,李姓皇帝人數將近200位,單中國李姓皇帝就有106位。

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唐太宗李世民畫像 (網上圖片)

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漢高祖劉邦像 (網上圖片)

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南朝宋武帝劉裕畫像 (網上圖片)

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後梁太祖朱溫畫像 (網上圖片)

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唐太宗李世民畫像 (網上圖片)

唐太宗李世民畫像 (網上圖片)

皇帝產量最多的姓氏,沒有可與李姓相比。如果從城市和地域上來說,哪個省份或者城市出的皇帝最多,這個很難統計,但如果問哪個地方出的開國皇帝最多,那必然是江蘇徐州。這裡一共出了10個開國皇帝。

第一個就是漢朝開國皇帝劉邦。《史記·高祖本記》明確記載:「高祖沛豐邑中陽里人,姓劉氏,字季,父曰太公,母曰劉媼……」這裡說的古城豐邑就是現在徐州市西北部下轄縣。據《豐縣志》載,劉邦家族到了劉邦一代,祖孫三代已成了豐邑地道莊戶。

漢高祖劉邦像 (網上圖片)

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第二個是蜀漢開國皇帝劉備。劉備聲稱是西漢中山靖王劉勝後代,劉勝是漢武帝的哥哥,漢朝開國君主劉邦的重孫,如果劉備所說的是真,劉備與劉邦一樣,祖籍徐州。

第三個是東吳大帝孫權。據載,孫權雖然是吳郡富春人,但出生在下邳。下邳就是今天的江蘇徐州市邳州,所以孫權也算是徐州人。

第四個是南朝宋武帝劉裕。據《劉氏源流》上記載:「劉邦之弟楚元王劉交,有三支後裔(叢亭、綏輿、安上三里),劉宋為綏輿里,今蕭縣綏輿山,即其地。」《宋書·劉延孫傳》指:「劉氏彭城縣凡三里,帝室居綏輿里,左將軍劉懷肅居安上里,豫州刺史劉懷武居叢亭裡。」再引《舊唐書·劉子元傳》:「宋氏帝族居綏輿里,今蕭縣綏輿山,即其地。」以上史籍都記載綏輿里是劉裕的故鄉。綏輿里即現今江蘇省徐州市銅山區。

南朝宋武帝劉裕畫像 (網上圖片)

南朝宋武帝劉裕畫像 (網上圖片)

第五個是南唐烈祖李昪,南唐後主李煜就是李昪後人。南唐開國君主李昪,據史載他是徐州人。他於公元937年稱帝,國號齊。兩年後,改國號為唐,史稱南唐。

第六個是齊高帝蕭道成。據說,他是大漢開國丞相蕭何的二十四世孫,祖籍是東海郡蘭陵縣,屬古徐州,今屬蘭陵縣。蕭道成的故事,是從一無所有去到成為皇帝的衛尉、右衛將軍,最後成為南齊開國皇帝。

第七個是梁武帝蕭衍,他是蕭道成家族的人,屬於東海郡蘭陵縣,屬於古徐州。公元502年,蕭衍下令謀臣沈約、范雲和夏侯祥迫使和帝禪位,蕭衍在建康南郊稱帝,改國號為梁,當上梁朝開國皇帝梁武帝。

後梁太祖朱溫畫像 (網上圖片)

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第八個是後梁太祖朱溫。《新五代史》指他是碭山午溝里人,因碭山歷史上隸屬徐州。古徐州以西以北為上,以東以南為下—「豐沛蕭碭,銅邳睢宿」,並稱為徐州老八縣。公元907年,時年55歲的朱溫廢掉昭宣帝,自己建立大梁政權,正式稱帝。

第九個是南漢高祖劉龑,他是封州刺史劉謙第三子,清海、靖海節度使、南海王劉隱之弟。公元917年,劉龑憑藉父兄在嶺南的基業,在番禺,也就是今天的廣州稱帝,改廣州為興王府,國號「大越」。第二年改國號為漢,史稱南漢。他是地道的彭城人,即今江蘇徐州市。

第十個就是明太祖朱元璋,祖籍徐州沛縣,他是半個徐州人。《明史》上明確記載:「太祖元璋,字國瑞,姓朱氏。先世家沛,徙句容,再徙泗州。父世珍,始徙濠州之鍾離。生四子,太祖其季也。」公元1368年,朱元璋在應天府稱帝,國號大明,年號洪武。

「風花雪月」這個成語最早的相關典故出自於宋朝邵雍所寫的《伊川擊壤集序》因,當中有提及:「雖死生榮辱,轉戰於前,曾未入於胸中,則何異四時風花雪月一過乎眼也。」

北宋五子之一的邵雍少有好學之名,為了求取功名他徹夜苦讀。他冬天不生爐取暖,夏天不納涼避暑,就是為了磨煉堅強的意志。由於邵雍的祖父邵德新和父親邵古都堅持隱德不仕,所以世人都感嘆他的選擇和毅力。

邵雍像。(網上圖片) 

邵雍像。(網上圖片) 

邵雍幼時隨父遷至共城百源,所以當邵雍長大後大家都稱他為「百源先生」。為了增長見聞,他離開了百源,到處遊歷四方。後來他拜北宋官員李之才為師,專心研究伏羲八卦,學易悟道。邵雍在洛陽居住的時候,生活雖艱苦,不但要砍柴耕作,還要照顧父母,但他卻是樂在其中。他認為在這破舊草屋生活可以讓他心胸變得更為廣博。

宰相司馬光十分讚賞邵雍,在他不再執政後,他便連日造訪邵雍的宅子。有時兩人焚香而坐,小酌幾杯;有時則一周出遊,泛舟品茗。兩人感情甚篤,司馬光不僅出資替邵雍置辦宅院,還為其宅邸命名為「安樂窩」。當然,不只司馬光對邵雍展現出欣賞的態度。無論是達官貴人還是平常百姓,都被邵雍待人真誠,一視同仁的態度所吸引。因此,邵雍的「安樂窩」總是訪客不斷。

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當宋仁宗下詔求賢時,有人就推薦了在民間享有盛名的邵雍。可是邵雍卻多番推辭,甚至稱病不赴任。有人疑惑,問他以前這麼勤學不就是為了求得一官半職嗎?邵雍聽後搖了搖頭,嘆了口氣解釋道:「功名利祿自然重要,可我更關心這天下民生。現在躊躇不前,是我怕我難以勝任如此重任啊!」

邵雍病危期間,司馬光、程顥、程頤等人都輪番照顧著他。眼見眾人神情憂鬱,邵雍反而釋然地笑著說:「人總有一死,有甚麼可怕呢?我死後就不用哪些繁文縟節了,一切從簡就好⋯⋯」邵雍的一生起起伏伏,從年少抱負滿胸到年老看淡人世都是有跡可尋的,而他死前寫下一句「四時風花雪月一過乎眼」,更是讓人生如四時之景一樣轉眼即逝的感嘆盡顯無遺。

邵雍師從李之才學習《河圖》《洛書》後,著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》等著作。(網上圖片) 

邵雍師從李之才學習《河圖》《洛書》後,著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》等著作。(網上圖片) 

後世據此典故引申出「風花雪月」這個成語,原指舊時詩文裡經常描寫的自然景物,但後來多用於比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文;也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活,故今多含貶義。

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