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中國「標準發音」演變 普通話對上一套是南京官話

歷史長河

中國「標準發音」演變 普通話對上一套是南京官話
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中國「標準發音」演變 普通話對上一套是南京官話

2020年08月03日 10:00 最後更新:11:04

中原戰亂,漢人多次南遷,使南京語音中包含較多中原古音。

在中國,現代漢語有「七大方言」之說—即官話、吳、湘、客家、閩、粵、贛,也有八大九大之說。很多相鄰地區,相隔一條河或者一座山,方言就會有很大不同。如果以這種細分來統計,那真不知道漢語裡有多少種小方言。

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秦始皇推行「書同文」,將秦隸作為民間官方通用文字。圖為秦泰山刻石宋拓版本 (局部)

中原戰亂,漢人多次南遷,使南京語音中包含較多中原古音。

民國八年(1919年)國語統一籌備會,推展國語 (網上圖片)

作為統一國家走向開放、流動、融合的重要工具,秦始皇推行「書同文」,將秦隸作為民間官方通用文字,也沒法讓「說話」統一。所以於歷朝歷代,都只好由官方規定一種「標準音」,而如何能夠成為官方標準語言?在封建社會時代,自然是皇帝或者最高領導自身熟悉的發音來定。

黃河沿岸的中原人,因長期戰亂經歷漫長南方遷移。圖為《明皇幸蜀圖》局部,描繪安史之亂時唐明皇避難入蜀途中落魄情形 (網上圖片)

到了1956年,將標準話命名為「普通話」。現代普通話最早發端於宣統元年(公元1909年),清政府設立「國語編審委員會」,將官話正式定名為國語。當時的官話,是滿蒙貴族說的話。換句話說,這是滿族人講漢語時的發音。

《清明上河圖》播繪北宋汴京繁華,圖為說書人講故 (網上圖片)

東晉衣冠南渡後,中原「雅音」南移。不同的政權都按照其首都的語言為標準。北方朝代一般以洛陽話為標準音,南方以南京話為標準。洛陽話和晉代前的漢語已經有很大差別,是北方遊牧民族學習漢語的產物,而南京話是南遷的晉王室的語言和當地語言融合形成,也是今天「吳語」的源流。漢族知識分子以南方的「建康話」為正統。

明初定都南京,官話以南京語音為基礎。圖為《明憲宗元宵行樂圖》局部 (網上圖片)

到了宋代,在《唐韻》基礎上制定《廣韻》,元代則以首都大都話為標準音。之後,明初定都南京,官話以南京語音為基礎,建立明朝官方標準語。南京自春秋時期屬吳地,本土語音稱為「吳語」。晉代中原漢民衣冠南渡定都南京以後,中原雅音成為南京上層社會的用語。此後,中原戰亂,漢人多次南遷,使南京語音中包含了較多的中原古音。

秦始皇推行「書同文」,將秦隸作為民間官方通用文字。圖為秦泰山刻石宋拓版本 (局部)

秦始皇推行「書同文」,將秦隸作為民間官方通用文字。圖為秦泰山刻石宋拓版本 (局部)

作為統一國家走向開放、流動、融合的重要工具,秦始皇推行「書同文」,將秦隸作為民間官方通用文字,也沒法讓「說話」統一。所以於歷朝歷代,都只好由官方規定一種「標準音」,而如何能夠成為官方標準語言?在封建社會時代,自然是皇帝或者最高領導自身熟悉的發音來定。

「普通話」是現在中國官方標準話的稱呼。在中古時期,標準語稱作「雅言」、「雅音」、「正音」,明清稱作「官話」,清末改稱「國語」。民國成立後,政府斷斷續續推行全國國語統一。

民國八年(1919年)國語統一籌備會,推展國語 (網上圖片)

民國八年(1919年)國語統一籌備會,推展國語 (網上圖片)

到了1956年,將標準話命名為「普通話」。現代普通話最早發端於宣統元年(公元1909年),清政府設立「國語編審委員會」,將官話正式定名為國語。當時的官話,是滿蒙貴族說的話。換句話說,這是滿族人講漢語時的發音。

新中國成立後,在「全國文字改革會議」上,將「官話」稱為「普通話」,與會者也就普通話的方言基礎有激烈爭論,最終大會投票,從覆蓋漢語區的15種主要方言中,選出一個作為普通話的基礎方言。結果是以北京官話為基礎方言,以北京語音為標準音的「北京官話」以52票位居榜首;其次就是51票的西南官話,之後就是46票的吳語以及25票的粵語。最終由國務院發布《關於推廣普通話的指示》。「普通話」一詞開始被廣泛應用。普通話「北京官話」作為中國「標準發音」,對上一套「標準發音」,也是明朝的南京官話。

至於漢語發音的歷史變遷,可追溯至漢代,朝廷頒布「共同語」,即「通語」,各地講不同方言的人使用「通語」交流。由漢末起至唐末藩鎮之亂,黃河沿岸的中原人經歷漫長南方遷移,將河洛古語帶到東南沿海。

黃河沿岸的中原人,因長期戰亂經歷漫長南方遷移。圖為《明皇幸蜀圖》局部,描繪安史之亂時唐明皇避難入蜀途中落魄情形 (網上圖片)

黃河沿岸的中原人,因長期戰亂經歷漫長南方遷移。圖為《明皇幸蜀圖》局部,描繪安史之亂時唐明皇避難入蜀途中落魄情形 (網上圖片)

東晉衣冠南渡後,中原「雅音」南移。不同的政權都按照其首都的語言為標準。北方朝代一般以洛陽話為標準音,南方以南京話為標準。洛陽話和晉代前的漢語已經有很大差別,是北方遊牧民族學習漢語的產物,而南京話是南遷的晉王室的語言和當地語言融合形成,也是今天「吳語」的源流。漢族知識分子以南方的「建康話」為正統。

到了隋朝統一中國定都長安,編著《切韻》,音係為建康話為主。隋末,揚州成為中國經濟最繁榮的地區,因此,當時的揚州話由於接近建康話和《切韻》,在當時社會上很流行。當時的揚州話也是今天吳語的源流之一。

唐代在《切韻》的基礎上,制定了《唐韻》作為唐朝標準音,規定官員和科舉考試必須使用唐韻。此外,江南開始成為中國經濟最發達的地區,因此蘇州話和當時的首都長安話,也成為一種通行語。

《清明上河圖》播繪北宋汴京繁華,圖為說書人講故 (網上圖片)

《清明上河圖》播繪北宋汴京繁華,圖為說書人講故 (網上圖片)

到了宋代,在《唐韻》基礎上制定《廣韻》,元代則以首都大都話為標準音。之後,明初定都南京,官話以南京語音為基礎,建立明朝官方標準語。南京自春秋時期屬吳地,本土語音稱為「吳語」。晉代中原漢民衣冠南渡定都南京以後,中原雅音成為南京上層社會的用語。此後,中原戰亂,漢人多次南遷,使南京語音中包含了較多的中原古音。

至於普通話,大抵可追溯到元、明、清三朝北京為首都時以北方音調為基礎而形成的語言。

明初定都南京,官話以南京語音為基礎。圖為《明憲宗元宵行樂圖》局部 (網上圖片)

明初定都南京,官話以南京語音為基礎。圖為《明憲宗元宵行樂圖》局部 (網上圖片)

當明末滿族入關後,滿州人將紫禁城周圍10里之內的漢人全部趕,這個範圍稱為北京的內城,而10里之外稱為外城。內城的滿人說滿語,外城的漢人說的就是前朝官話即南京話。到滿清統一全國,雍正年間設正音館,首次確立以北京內城官話,即滿式漢語為國語正音,並大力推廣。至於南京話直到清末,依然有「南京白話最堪嘉」的美譽。滿式漢語的國語標準音,地位到了清末民初才最終確立,這種將漢語的發音、詞彙和語法全面改變的滿清官話,定義為「國語」。

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得齊秦兩地就如「高屋建瓴」 韓信幸留一命

2024年04月22日 20:00

「高屋建瓴」這個成語最早的相關典故出自《史記.高祖本紀》,當中有言:「⋯⋯田肯賀,因說高祖曰:『陛下得韓信,又治秦中。秦,形勝之國,帶河山之險,縣隔千里,持戟百萬,秦得百二焉。地勢便利,其以下兵於諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也⋯⋯』」

秦朝滅亡後,楚漢相爭以項羽江邊自刎為標誌落下帷幕。劉邦建立了「漢」政權,便厚厚賞賜了在戰爭中立下功勞的人。就以韓信為例,韓信作為漢初三傑之一,其功勞固然不可多得:聲東擊西虜魏王豹、強勢突襲相夏說、背水一戰大破陳余⋯⋯因此,劉邦便把韓信封為楚王。可是功高蓋主免不了惹來殺身之禍。韓信沒當上楚王不久,馬上就有人散播韓信謀反的謠言。劉邦聽後雖不知事情真偽,但也不敢怠慢,立即就和身邊諸將商議對策。

楚漢之爭歷時3年多,戰爭規模之大在中國古代戰爭史上占有重要地位。(網上圖片)

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當時不少將領建議征討韓信,而謀士陳平就這樣向劉邦說:「陛下,韓信武藝高強,恐怕朝中將領都不是他對手。既然強攻不能制服韓信,不如使用計謀去對付他。」說罷,陳平就在劉邦耳邊獻上了一計⋯⋯

翌日,劉邦就向眾人宣報自己將到雲夢澤巡遊一事。恰好,韓信就在離雲夢澤不遠的陳縣。因此,韓信便召見了諸候,早早的守在大路旁,恭迎劉邦。可誰知,劉邦一到,韓信就被劉邦安排好的將士們給拿下了。

雲夢澤,又稱雲夢大澤,為中國歷史上最大的淡水湖之一。位於今中國湖北省江漢平原,推斷面積最廣時曾有4萬平方公里。今多已成為陸地,僅留零星水體如洪湖。(網上圖片)

雲夢澤,又稱雲夢大澤,為中國歷史上最大的淡水湖之一。位於今中國湖北省江漢平原,推斷面積最廣時曾有4萬平方公里。今多已成為陸地,僅留零星水體如洪湖。(網上圖片)

聽說劉邦把韓信收歸天牢,想為韓信說情的大夫田肯就急急忙的進宮面見劉邦。可是田肯一見劉邦,卻笑著說道:「可喜可賀啊,陛下!」劉邦一楞,問道:「可有什麽值得祝賀的?」見劉邦一臉茫然,田肯就娓娓道來的說著:「值得道賀的事情可是有好幾件。第一樁喜事當然是韓信束手就擒;第二樁喜事便是陛下您已經牢牢掌控了關中秦地。秦地地勢險要,山河環繞。像這種的優越的地理位置,即便百萬軍隊來襲,秦地哪怕只有兩萬兵馬都能抵擋住。憑著秦地這片有利的軍事要地,要對諸侯用兵簡直就像在高高的屋檐上倒下一瓶水那麼簡單!而且,陛下您東有齊地瑯琊、即墨等富饒之地,南有泰山作後盾,西有黃河,北有渤海。有著這樣的地勢,我們只需二十萬兵馬就可以抵擋敵方的百萬軍隊!所以說,齊地與秦地就好比東秦和西秦,陛下現在得此要地,難道不值得祝賀嗎?」

高祖劉邦聽完田肯的一席話,就明白田肯是在變相地為韓信求情,因為他所說的秦地、齊地是韓信的功勞。若不是韓信領兵征戰,他劉邦怎能擁有如此關鍵的齊秦兩地呢?劉邦略一沈吟,對田肯說:「你所言不無道理。」便下令賞賜田肯黃金五百斤。隨後,劉邦赦免了韓信。韓信雖幸留一命,卻難逃被貶為淮陰侯的命運。

韓信被貶。(網上圖片)

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後人由此提煉出「高屋建瓴」這個成語,比喻居高臨下,勢不可當。在現代漢語中指對事物把握全面,了解透徹。

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