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百年老店先施賣盤鬧劇的背後

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百年老店先施賣盤鬧劇的背後

2021年02月16日 16:28 最後更新:16:30

百年老店先施賣盤鬧劇的背後

沈子高/著名時事評論員,對香港政經、房地產議題有深入的瞭解

先施作為本港首家百貨公司,其賣盤風波近來鬧得沸沸騰騰,引起了許多港人關注。昨天深夜有報章爆出新消息,更為這一宗賣盤鬧劇加添了不少色彩。

故事可以追溯到五日前即二月五日。當日,本地各大主流媒體先後刊登了「先施馬氏家族拒贈公司2.6億」的新聞。據先施(0244.HK)控股股東Win Dynamic表示,以先施為受益人無償訂立一份「送贈契據」,是在「受到不當影響及威迫,無獲給予獨立法律代表或適當意見的情況下簽立」,又稱根據香港法例第32章《公司(清盤及雜項條文)條例》第265D條,該契約屬於「遜值交易」(Transactions at an undervalue),要求宣布該契據無效及即時取消。

這裡涉及三個Party(團體):(1)Win Dynamic、(2)偉祿集團(1196.HK)和(3)先施股東。Win Dynamic由先施創辦人後人馬景煊先生及陳文衛先生全資擁有,他們同時亦是該公司和先施的董事。而偉祿集團則是是次全面收購先施的購買方。

去年5月15日,偉祿集團以8.74%溢價收購先施,總成本約5億元。當時,Win Dynamic不可撤回地承諾「以幫助先施恢復財務穩健為由」,把公司持有的6.62億股先施股份,在賣盤後扣除印花稅後(估計約2.6億元),無償贈予先施,以作營運資本。然而,於2021年2月3日,先施董事會收到 Win Dynamic的信件,指稱終止上述契約。

這個故事的亮點固然是「香港百年老店」易手,而這項交易的來龍去脈也是可堪玩味。

先說說先施,它是香港歷史悠久的百貨公司之一,由馬應彪於1900年在香港創立,上世紀30至40年代與當時的永安公司、大新公司以及中華百貨公司等華人企業一起,被稱為「四大百貨公司」,至今已有120年歷史。然而,隨着香港消費模式的改變,大新公司和中華百貨公司相繼結業,餘下永安和先施。這次賣盤主角Win Dynamic的持有人就是馬家後人馬景煊。馬景煊於2014年接手出任先施主席。在他任內,先施的股價由0.547跌至交易前0.35,足足蒸發了36%的市值。

先施本來就是一塊「難啃的骨頭」。2019年,先施的營收僅為20年前的三分之一,加之多年虧損,近幾十年來陷入了發展的泥潭。從近年業績表現來看,先施備受「香港零售業衰退」影響,加上管理層抱殘守缺,造成它的產品「對客戶吸引力嚴重不足」。

綜上述,先施可以說是「內外交困」,偉祿集團的「收購決定」是冒了頗大的風險。根據昨晚披露的消息,偉祿之所以肯以8.74%溢價收購先施,可能是與這份所謂「脅迫下簽訂的契約」有關。

觀乎去年5月交易的先決條件,偉祿的主要目標應該是先施持有的保險牌照。然而到了8月,保監局通知先施保險置業,要求它不得訂立新的保險合約,也即是說先施的保險牌照形同廢紙,而偉祿就算成功收購它,也是物無所用。然後在10月時,Win Dynamic就承諾這份「脅迫下簽訂的契約」。按上述已知的資料推論,很可能是Win Dynamic因為「先施保險牌照」的失效,所以以這份「契約」去進行「減價賣盤」,吸引偉祿繼續完成收購。

權衡利弊,偉祿認為還是「有數得計」,於是上月仍正式向保監局申請更改為先施保險的控權人。而當偉祿上了馬後,Win Dynamic就發出這份信函,「反口」稱該契據是「受到不當影響及威迫,無獲給予獨立法律代表或適當意見的情況下簽立」。

事隔三個多月,Win Dynamic才發現那契約是有問題的,真是有點奇怪。更奇怪的是,發現的時機又如此「剛剛好」,這實在不得不讓人驚歎其「智謀」之高。

中國有個成語叫「無奸不商」。筆者明白,作為商人謀利是天經地義的行為,但是是否也要問問良心呢?再者,先施是一家上市公司,是由香港一眾小股民和馬氏共同擁有。這「2.6億元」是用來「幫助先施恢復財務穩健」,是這種「死股」唯有「超生」之途,為什麼還是忍心殺絕?

可幸的是,筆者並沒有持有它的股票,要不然真是「相顧無言,惟有淚千行」。




沈子高

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03  古人春節如何送禮?

何為束修?

▲孔子:「自行束修以上,吾未嘗無誨焉。」古代有的大戶人家,過年會送「束修」(即是臘肉)給老師,以表拜師。

據《荊楚歲時記》記載:「十二月八日為臘日」。人們自臘月初八後,會醃制臘肉臘腸,因為這樣肉存放久,可長期食用。

在新年吃臘肉臘腸也意味著來年的豐衣足食。在我國,雲貴川都有著過年吃臘味的習俗,例如貴州,臨近過年,在鄉下,人們會宰殺年豬醃制後,再用自家柴火中放橘子皮、甘蔗等熏乾。城裡人如果想吃臘肉會拜託鄉下的親朋好友幫其製作。

臘腸也在北魏《齊民要術》中初見記載:「灌腸法」,如今也一直流傳。做法就將肉類絞碎成泥狀,灌入動物腸衣中。貴州人製作的臘腸,味道鮮美有嚼勁,種類也豐富,有廣式甜味臘腸,還有椒鹽味臘腸。

在很多地方,製作臘腸和臘肉都是過年置辦年貨的重點工程。

▲從宋代開始,大年初一,皇子與文武百官進宮向皇帝拜年。皇帝會賞賜每人一朵由絹紗絲帛製作的帽花。把它戴上,回家後和家人一起吃年夜飯。

一進臘月,路上便可見挑擔者送酒肉,一塊臘肉,配上幾斤屠蘇酒也稱為「送年盤」。

▲在清朝,皇帝會在春節前賞賜大臣們一塊鹿肉,並上「福」、「壽」二字,諧音「福祿壽」;不僅如此,皇帝還會賞賜御筆親書的「福」字,當然,這些「福」字除極少數外,絕大多數都由近臣代寫。

▲在老百姓家裡,大年初一南方會用大蒜、小蒜、韭菜等味道辛辣的食物做成「五辛盤」,互相饋贈親友、同事食用,一是送五臟之氣,二是迎接新年的到來,萬物復蘇。

「五辛盤」後來逐漸演變為春捲。

▲過年送荷包、送黃曆:

古代荷包是必需品,類似現代的手袋,用來放散碎銀錢、熏香、零食等;

黃曆,則是一年的工作時間指南,也是送出最實用的禮物。

04  從詩詞看古人過春節

▲《元日》王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

整首詩語調輕快,用通俗語言記錄了北宋人過春節時放鞭炮、喝屠蘇酒、插桃符、貼門神等風俗習慣。

▲《除夜作》高適

旅館寒燈獨不眠,客心何事轉淒然。

故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

唐廣德二年末,高適被皇帝召回長安,翻越秦嶺從四川到陝西,高適就在趕回長安的途中過了除夕夜,窗外寒冷,室內能取暖的似乎只有那一盞孤燈。

天寒地凍,人心更寒,環境淒涼,孤身一人,顯然是思念家人,他卻不說明自己的思念,反而是寫親人圍坐一起,談論著自己。最後一句是高適嘆自己兩鬢長出白髮,除夜一過,自己的年齡又要長一歲,似乎在責備自己蹉跎歲月,孤獨感更加強烈。

整首詩除了表達對親人思念,也讀不出高適過春節的快樂。

▲《祝英台近·除夜立春》吳文英

剪紅情,裁綠意,花信上釵股。

殘日東風,不放歲華去。

有人添燭西窗,不眠侵曉,笑聲轉、新年鶯語。

舊尊俎。玉纖曾擘黃柑,柔香系幽素。歸夢湖邊,還迷鏡中路。

可憐千點吳霜,寒銷不盡,又相對、落梅如雨。

除夕恰遇立春,的確難得一遇。本應感到無限的快樂,但對於遊子來說,所引發的卻是無限悲傷。

參考資料:

王弘力:《古代風俗百圖》,瀋陽市:遼寧美術出版社,2006年,頁10-32。

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