觀眾在文創產品前駐足觀看。 高雨晴 攝
(高雨晴 胡健)如何把藏在「閨中」的文化瑰寶展示給民眾,打造具有影響力的文化IP?山西文物博物產業集團有限責任公司總經理董齡岳7日表示,山西雖具有最為豐富和多元化的文化資源,但對其價值挖掘和有效利用還遠遠不夠,「唯有‘以點破面,突出特色’,才能帶動山西文創事業的快速發展」。
當日,「山西省文物單位文創聯盟成立大會」在太原舉行,來自山西各地的文創專家、學者以及各地市文物單位成員聚集一堂,共同探討文創產品發展。
當下,在立足保護文化資源的同時,打造文創這張品牌,已成為全國各地文化資源利用和保護的重中之重。
「山西擁有中國最大的地上文物保有量,具備最為豐富、最為多元化的歷史文化資源,是山西文創事業發展源源不絕的靈感與生命力。」董齡岳同時表示,但除平遙古城、五台山和雲岡石窟等少數的品牌IP影響力較為突出,剩餘大量的文化資源還藏在博物館、藏在深山老林、藏在文博工作者這個特定團體中,廣大民眾是無法接觸到、無法感知到且無法欣賞到的。
如何將手中的瑰寶充分展示給民眾?董齡岳建議,要持續擴大平遙古城、五台山、雲岡石窟等品牌影響力,開發一些具有創意和影響力的文創產品,擴大受眾群體,傳遞山西特色;最後持續開發新的文化IP,從文化價值、藝術價值、教育價值等各方面著手,挖掘爆點,擴大影響。
山西省文物局博物館與社會文物處處長張曉強認為,文化創意產品開發,應該是在確保文化資源保護傳承、履行好公益服務職能的前提下,調度文物單位的積極性,鼓勵社會力量參與。
張曉強說,要支持試點單位和骨幹企業依託館藏資源、形象品牌、陳列展覽等要素,有計劃、有步驟地實施一批具有示範性作用的文化創意開發項目。在開發模式、收入分配等方面進行探索,創作可複製、可推廣的經驗和做法,帶動文化創意產品開發整體能力的提升,逐步形成規模效應。
山西省文物局黨組成員、山西博物院院長張元成表示,下一步,將進一步推動文物單位文化創意產品開發工作,深入挖掘文化資源的價值內涵和文化元素,注重突出館藏資源的特色,實現文化元素和市場要素的有效結合;推動文物收藏單位、文化創意設計單位、高等院校等社會力量開展合作,打造出精品的開發團隊,提高品牌培育意識以及知識產權的創造、保護、管理和運營能力。
神州快訊
** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **
甘肅省非遺項目成州麵塑傳承人安秋平在用混有高粱、糯米的面泥製作麵塑作品。 高展 攝
水滸一百單八將、西遊記師徒四人、八仙過海、四大天王、杜甫、關公……一個個栩栩如生的神話歷史人物彷彿穿越了時空隧道,出現在甘肅隴南市成縣高旗村成州麵塑館。
「我們小時候的玩具就是麵塑小人,有好多我現在還保存著。」成州麵塑第五代傳承人安秋平說。
我國麵塑的起源,可以上溯到秦漢時期,宋代《夢粱錄》中曾記載把麵塑用在春節、中秋、端午以及結婚、祝壽等喜慶日子的場景。在成縣,當地人一直有製作麵塑的習俗,他們師從父輩,一代代相沿傳承至今。
製作麵塑的主要材料是糯米粉、麵粉以及防腐劑和色素。經過麵塑手藝人捏、搓、揉、擀、掀並藉助工具切、刻、劃、點、壓,一個個生動形象、神態各異的麵塑人物和場景就被塑造出來,並能長期保存。
1980年出生在成縣城關鎮高旗村的安秋平,打小就跟著當時專門從事麵塑的爺爺安世堂學習麵塑。安秋平回憶說,在他小時候,每天都會跟著爺爺在校門口或者廟會門口擺攤賣麵塑,一個個栩栩如生的麵塑小人深受大人小孩們的喜歡。久而久之,耳濡目染的安秋平也陷入到了麵塑里的「童話世界」。
初中畢業後,一門心思想繼承家傳麵塑手藝的安秋平,進入成縣職業中專烹飪班學習。他在麵塑的選料、上色和人物比例、塑形等方面虛心求教,並繼承父輩麵塑傳統技藝,博取眾長,吸納和融會貫通,努力提高自己麵塑製作水平。走上社會後,他遍訪全國麵塑名家和各流派大師,學習他們的獨到之處。
他一邊學習一邊不斷摸索,既保持和遵循傳統麵塑技藝的色彩艷麗、樸實自然,造型生動逼真,不失民間手工藝本性的特點,又融入了現代美學前衛大膽的特點,逐步形成了自己獨特的麵塑風格,作品受到越來越多的人的關注和喜愛。
如今受經濟社會發展因素的影響,曾經是當地孩子們唯一玩具的麵塑小人現在也被市面上層出不窮、品類繁多的各種玩具取代。成州麵塑製作過程繁瑣、耗時長、經濟收入低下的現實,讓村裡大多數麵塑手藝人放棄麵塑製作外出打工,只剩下安秋平一人還在堅持。
安秋平對麵塑製作樂此不疲。他說:「成州麵塑是老祖宗留下來的財富,我們家世世代代都以此為生,我又是成州麵塑第五代傳承人,到我這裏不能因為不賺錢就放棄,不僅要保護好它,還要將這門手藝傳承下去。」
值得欣慰的是,2017年10月,成州麵塑列入甘肅省第四批非遺保護項目。近期,安秋平招收了好幾個弟子學習麵塑技藝。在非遺進校園的活動中,安秋平也將自己的麵塑手藝帶進了孩子們的世界。他積极參与非遺展演活動,以期傳承和推介麵塑這項古老的手工技藝,將「童年記憶」一直保存下去。