「三人成虎」這個成語出自於《戰國策．魏策二》中：「龐葱與太子質於邯鄲，謂魏王曰：『今一人言市有虎，王信之乎？』王曰：『否。』『二人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人疑之矣。』『三人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人信之矣。』
龐蔥（網上圖片）
戰國時，魏國大臣龐蔥將要護送太子到趙國當人質。於是，龐蔥臨行前便問魏王：「大王，倘若現在有一個人跟您說市集上出現了一頭猛虎，大王信嗎？」魏王頭也不抬，堅定地回答道：「當然不會。」接着，龐蔥又繼續追問魏王：「那麼如果有第二個人來跟大王說一樣的事情，大王會信嗎？」只見魏王聽過後，若有所思，最終還是說：「不會，只是本王對此事會抱有懷疑。」聽過魏王的回答，龐蔥又問：「如果這次有第三個人跟您說市集上有老虎，您會相信？」面對着龐蔥一連串的追問，魏王也開始招架不住，只好點點頭說：「這麼多人說，這大概是真的吧！」
魏王語音剛落，龐蔥便語重心長地勸說：「大王，人來人往的大街本來就不可能出現老虎這種猛獸。只是傳謠言的人多了，才會讓您不由得信以為真。待會等我護送太子到趙國，必定會有小人向大王進讒言。微臣還請大王能夠明察秋毫，不要被謠言所蒙蔽！」眼見龐蔥真摯的神情，魏王便擺擺手，應下此事。
果其不然，在龐蔥離開魏國後，真的有不少人在魏王前毀謗龐蔥。只是魏王最終還是相信了這些造謠之人，在太子跟龐蔥回國後，魏王便不再重用龐蔥了。
古代進言（網上圖片）
可以總結，只要謠言再三重複，就能會讓人信以為真，因此後人以「三人成虎」這個成語來比喻謠言可掩蓋真相。
「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子．外儲說左上》中，當中有言：「⋯⋯其母曰：『女還，顧反為女殺彘。』妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：『特與嬰兒戲耳。』曾子曰：『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。』遂烹彘也。」
作為孔子的弟子，曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外，還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典，也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而，曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地，他在育兒方面也頗具心得。
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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時，兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭，便見兒子鼓著腮幫子，一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步，蹲下身跟兒子說：「乖，你回去在家等著！我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情，哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水，不依不饒地嚷著：「不要！我也要跟著媽媽去！」就這樣，兩人在家門前拉扯了數十分鐘，最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說：「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？要是你乖乖的在家等媽媽，媽媽回來後就給你殺豬吃，好嗎？」這話倒也靈驗。兒子一聽，馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子，拭乾了眼角的淚珠，然後乖乖地目送著媽媽離去。
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一個下午過去了，曾子的妻子也剛好從集市回來。然而，當她正準備跨進家門時，她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異，不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看，才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了，她沒好氣地搖了搖頭，急忙上前攔着他說：「家裡就養了這幾頭豬，多珍貴啊！平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬，你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢？」
曾子聽後，皺了皺眉頭，辭嚴意正地說：「你怎麼能在小孩面前撒謊？他們年幼無知，只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他，就等同是在教他以後如何哄騙別人！」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上，她輕笑道：「那有你說得這麼嚴重啊！」曾子嘆了一口氣，緊緊地盯著她說：「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時，卻會失去他一生的信任。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了！」曾子語音剛落，她的臉色就凝重了起來，似乎也覺得他言之有理。於是，她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。
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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語，意指做人一定要遵守諾言，言而有信。
