再假的謠言也抵不過「三人成虎」

「三人成虎」這個成語出自於《戰國策．魏策二》中：「龐葱與太子質於邯鄲，謂魏王曰：『今一人言市有虎，王信之乎？』王曰：『否。』『二人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人疑之矣。』『三人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人信之矣。』

龐蔥（網上圖片）

戰國時，魏國大臣龐蔥將要護送太子到趙國當人質。於是，龐蔥臨行前便問魏王：「大王，倘若現在有一個人跟您說市集上出現了一頭猛虎，大王信嗎？」魏王頭也不抬，堅定地回答道：「當然不會。」接着，龐蔥又繼續追問魏王：「那麼如果有第二個人來跟大王說一樣的事情，大王會信嗎？」只見魏王聽過後，若有所思，最終還是說：「不會，只是本王對此事會抱有懷疑。」聽過魏王的回答，龐蔥又問：「如果這次有第三個人跟您說市集上有老虎，您會相信？」面對着龐蔥一連串的追問，魏王也開始招架不住，只好點點頭說：「這麼多人說，這大概是真的吧！」

魏王語音剛落，龐蔥便語重心長地勸說：「大王，人來人往的大街本來就不可能出現老虎這種猛獸。只是傳謠言的人多了，才會讓您不由得信以為真。待會等我護送太子到趙國，必定會有小人向大王進讒言。微臣還請大王能夠明察秋毫，不要被謠言所蒙蔽！」眼見龐蔥真摯的神情，魏王便擺擺手，應下此事。

果其不然，在龐蔥離開魏國後，真的有不少人在魏王前毀謗龐蔥。只是魏王最終還是相信了這些造謠之人，在太子跟龐蔥回國後，魏王便不再重用龐蔥了。

古代進言（網上圖片）

可以總結，只要謠言再三重複，就能會讓人信以為真，因此後人以「三人成虎」這個成語來比喻謠言可掩蓋真相。

「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》，當中的《河間公齊傳》有言：「子志與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失，高祖曰:『洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期，有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子，元志自小就有武將風範。不僅為人強悍，辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育，頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上，其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命，所以年紀輕輕的他就被委以重任，成為了洛陽縣的縣令。

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身為北魏宗室的元志自小豐衣足食，以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時，他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門，在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說，官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓，反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人，氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣，就咽不下這口氣，馬上進宮求見皇上，以討回公道。元志當然也不認輸，隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事，也心感詫異。不過他很快釋然，擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後，李彪也不拖沓，馬上直奔主題說：「皇上，今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣，哪有給洛陽令讓路一說？」元志聽後也不甘示弱，緊接着說：「中尉，你這話就說得不對。普天之下，誰不編戶？凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上，那就得歸我管！有甚麼道理要我給你讓路呢？」

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孝文帝聽着兩人爭執不下，就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手，實在是不好評判是非，所以孝文帝也只好硬着頭皮說：「洛陽是我們的國都，自然應該分路而行。自今以後，你們倆分開走吧！」從此之後，元志便與李彪折尺量道，每人各佔用一半，各不相干。

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後人據此概括出成語「分道揚鑣」，意指各走各的路；現今大多用來比喻因為志趣、目的不同，而分路而行。