為甚麼中國人喜歡罵人「王八」

中國人罵人，喜歡用「王八」一字，遇上非常討厭的人更會用上「王八蛋」，殺傷力十足。翻看史書，「王八」有其歷史原形，他便是五代十國時前蜀主王建。

據北宋‧歐陽修《新五代史》〈卷六十三前蜀世家第三〉：「王建，字光圖，許州舞陽人也。隆眉廣顙，狀貌偉然。少無賴，以屠牛、盜驢、販私鹽為事，里人謂之賊王八。後為忠武軍卒，稍遷隊將。」原來的意思是前蜀主王建年輕無賴，又在兄弟姊妹中排行第八，便被人罵作「王八」，這是比較接近的說法。

「王八」的歷史原形人物是前蜀主王建 (網上圖片)

現今罵人「王八」有多重意思，並非單純解作像王建之「無賴」，另一個比較常見的說法指妻子有外遇的男人，即俗稱「戴綠帽」，使「王八」又與烏龜有關。以常見的烏龜擁有綠色外殼，而古人的床底不少會採用烏龜裝飾，所以便有用烏龜來形容床第有染之事。據《唐史》及《封氏聞見記》所記，李封為延陵令時，採用一個有趣的方法懲罰手下，即手下犯罪，判罰戴綠頭巾以恥之，並以所罰之輕重定戴綠頭巾日數。久而久之，便在吳地(延陵及附近)形成戴綠頭巾代表罪人的文化。在明代，更規定伶人穿綠衣，以示其低賤身份，及後演變成妓院中作雜務的男性僕役，見晚清‧吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》第一一回：「述農道：『這沒有甚麼蹊蹺，不過他出身微賤，聽說還是個王八，所以沒有甚人去理他。』」

「王八」之說又與烏龜有關 (網上圖片)

第三種說法與道德有關，此說盛行於明清時期。相傳「王八」是「忘八」的諧音，這裏的「八」是指八項德行，即「孝悌忠信禮義廉恥」。忘八就是無恥，這種解釋多見於明清小說，如明‧郎瑛《七修類稿》〈卷二十四〉：「諺語始...又罵人「王八賊」，蓋五代王建行八，素盜驢販私鹽，人罵王八賊也。...」及清‧翟灝《通俗編》〈卷十一〉：「王八〔五代史前蜀世家〕王建少無賴。以屠牛盜驢、販私鹽為事。里人謂之賊王八。〔七修類稿〕」「今詈人曰、王八。或云忘八之訛。言忘孝弟忠信禮義廉恥。不然也。」不過這一說法已與唐及五代相差甚遠，以下即嘗試解釋為「王八」歷史原形會成於五代十國時期呢？

南宋影青刻「龜鶴遐齡」梭邊盞連托 (網上圖片)

現代人喜歡幫人改「花名」。由於「花名」能令人「對號入座」，更易於聯想到對方，如「肥仔」、「鼻屎怪」等等，加上欺凌文化盛行，所以長久不衰。例如著名個人電腦CPU品牌Intel，因為放慢推出新產品的腳步，每代產品僅小修小改，所以有「牙膏廠」的戲稱，而政治人物則更甚。如美國前總統特朗普(Donald John Trump)又稱「侵」、「侵侵」或「當奴侵」，主要與他火爆的性格，挑起中美貿易戰等有關。不過在中國歷史長河中，唐代人喜歡此道，而且原理相同，都是根據當事人的容貌、性格、言行舉止等特徵給他們取外號，亦稱「諢名」，其中不乏對人貶斥、譏諷、挖苦的稱謂。比如宰相蘇味道辦事兩端不置可否且有手摸床角的習慣，人稱「蘇模棱」。盧懷慎居宰輔之位，遇事唯唯諾諾，被人戲稱「伴食宰相」。李林甫笑裏藏刀，人稱「李貓」，又稱「肉腰刀」等等。

這「王八」(設計圖片)

在唐代，張元一及魏光乘兩位官員更是有名喜歡幫人改「諢名」。如對於唐玄宗的名相姚崇，因為身材高大，走路又快，魏光乘說他是「趕蛇鸛鵲」。又如呂延嗣因為頭髮稀疏，而被魏光乘笑稱是「日本國使人」。

清代廣州花艇(海上妓院)模型，有以綠色為主。(資料圖片)

魏光乘不分輕重為眾人改「諢名」，最終只會犯眾憎，惡有惡報。當時有「京師三豹」之ㄧ的監察御史李全交，即以「品題朝士」（隨意評定朝廷命官）的罪名對魏光乘提出了彈劾。結果魏光乘從左拾遺的職位貶官到新州的新興縣（今廣東省雲浮市新興縣）當縣尉了，這不得不說是很重的懲罰。

「見怪不怪」這個成語是出自於宋代洪邁所寫的《夷堅三志己》，當中有言：「畜生之言何足為信？我已數月來知之矣。見怪不怪，其怪自壞。」

宋朝的時候，有一個名叫姜七的旅店主。因為他的旅店位於城鎮中央，所以生意十分興隆。他不僅會接待客商，有時也會幫忙代銷貨物，所以生活過得滋潤無比。

一年春天，怪事卻發生在姜七的旅店中。每到子時，姜七便會聽見後院傳來隱隱約約的哭泣聲。那哭聲低沉悲涼，在深夜中顯得尤為嚇人。姜七想知道哭聲的來源，便提燈查看，可是到了後院卻又是一無所見。久而久之，姜七也就習慣了在午夜出現的悲鳴，甚至在泣涕中他也能安然入睡。

有天，有五個客商到旅店借住。聽到奇怪淒清的哭聲後，五個客商都嚇得從床上滾落。五人起來後，便決定一同到後院查探一番。一開始他們在後院發現不了甚麼蛛絲馬跡，但突然其中一人抬起了手，指着後院附近的豬圈說：「哭聲是從那個豬圈中傳來的！」眾人聽後，便邁着不安的腳步到豬圈裡去。

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走到那一看，發現是一隻老母豬在哭泣。其中一人不明所以，便搔着頭自言自顧地說：「好奇怪啊！這畜生為何要在半夜作怪？」沒想到，那老母豬居然口出人言回答道：「你們有所不知，我本來是姜七的祖母啊！我生前以養豬為業。短短一年內，我就賣了數百頭豬，並靠此撐起了家業。可是因果輪回啊！我死後也因此受到懲罰，並投生為豬，如今真是懊悔至極！」

眾人安慰牠一番後，第二天一早就把此事告訴了姜七，並勸他好生照料那頭老母豬。然而，姜七卻不以為然的說：「你們怎麼會相信畜生所說的話呢？早在兩個月前，我就覺察到這件怪事了，可是我都沒多管，是因為我知道只要對怪事保持鎮靜，那麼怪事便會不攻自破。你們甭再大驚小怪了！就算牠是我祖母投生的，我也不會管的！」

話雖如此，其中一個客商還是再次勸他好生奉養老母豬，以免後悔莫及。姜七一聽，心裡就不痛快了。最後兩人大吵了一架，且不歡而散。

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不曾想到的是，過了兩天姜七突然生病了。他想：肯定又是那頭老母豬在作怪。於是，他馬上就叫來了一個屠夫，並讓他把那天天在哭的母豬給宰了。不料，姜七的病沒有因母豬的死而好轉，反而病情因此加劇。姜七臨死前的一刻，也發出了殺豬般的叫聲。

後人據此提煉出「見怪不怪」的成語，意思是指看到怪異現象不要大驚小怪，要保持冷靜。

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