周厲王暴虐統治引發國人暴動 老臣勸諫不果怒斥「不可救藥」

「不可救藥」這個成語的意思是表示病重到不能用藥救活。用來比喻人或事物壞到無法挽救的地步。

這個成語最早見於《詩經·大雅·板》，「天之方謔，無然謔謔。老夫灌灌，小子鞏鞏。匪我言耄，爾用憂謔。多將繳繳，不可救藥。」

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西周王朝到了後期，奴隸主貴族日益腐朽，不斷搜刮金錢，發動戰爭，壓迫百姓和奴隸。周厲王即位後，對百姓和奴隸的剝削和壓迫更為嚴重。他貪財好利，獨佔山林川澤，不許百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監視他們的言行。誰若批評他，必被殺戮。人民無法忍受，各地爆發反抗，周王朝的統治日漸不穩。

眼見周王朝政權岌岌可危，關心國家的大臣無不痛心。忠心耿耿的老臣凡伯，竭力勸諫周厲王改變暴虐的政治，勤修德政，挽救國家。然而周厲王卻視若無睹，權臣更嘲諷凡伯，認為他無能昏庸，不明時務。凡伯極為憤怒，揮筆寫下一首長詩，表達其焦慮之情。詩中有段落如此寫道：「天上正在逞威肆虐，莫要這般盲目歡樂。我這老者一片誠意，年輕人卻驕傲自得。我勸諫非空腦筋，你們卻拿來戲謔嘲笑。你們氣焰旺盛如火，病重已到不可救活。」

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這首詩的內容，是勸告周厲王和那些權臣切勿將憂患視為兒戲，應在其尚未降臨之際盡力防範。若憂患積聚越多，就像病重一樣無法痊癒。

果然正如凡伯所預料的，公元前842年爆發了「國人暴動」，平民和奴隸們拿起武器，闖入王宮，周厲王慌忙逃走，從此再也沒有回到京城。

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此後，西周逐漸衰落，陷入分崩離析的局面。後來周平王只得將都城遷至洛邑，建立了東周王朝。然而東周的君王已無力掌控全國形勢，各路諸侯為了各自的利益不斷交戰，天下變成一片戰場。

周厲王在位期間，重用奸佞之人，對周公、召公、凡伯等賢臣的勸諫視若無睹，實行殘暴的「專利」政策，奴役百姓。因此，周朝國勢更加衰落，朝政更加腐敗。百姓怨聲載道，生活困苦，於是聚眾起義，衝進王宮，企圖殺掉厲王，史稱「國人暴動」。周厲王的下場悽慘，完全是自作自受之果。

某些惡徒，行惡多端，深陷罪惡之中，完全無視正義和美善，以為邪惡和破壞性的行為已到了不可挽救的地步。「不可救藥」是極端的代表，一種無法挽回、無法改變的現像。無論是何人何事，一旦達到極端就會帶來危險，極端就像是在懸崖邊緣的狹隘空間，發展空間狹窄，結局也不會遠。

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「哄堂大笑」這個成語最早是出自於唐代趙璘的《因話錄》，但成語典故卻是衍生自宋代歐陽修所寫的《歸田錄》：「馮相道、和相凝同在中書，一日，和問馮曰：『公靴新買，其直幾何？』馮舉左足示和，曰：『九百。』和性褊急，遽回顧小吏雲：『吾靴何得用一千八百？』因詬責久之。馮徐舉其右足曰：『此亦九百。』於是哄堂大笑。」

宋朝的時候，朝廷中有兩個朝廷命官。一個姓馮，另一個姓和。因此，眾人都分別稱之為和相和馮相。雖然兩人同為宰相，但是性子截然相反。前者做事風風火火，後者卻是悠悠忽忽，所以兩人共事時總是會鬧出不少笑話。

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有次兩人在中書府辦公時，和相留意到他的同僚換上了一雙新鞋。只見鞋子做工精細，烏黑透亮，馮相穿上它後整個人都顯得精神奕奕。於是，和相便上前，一臉着急地問道：「馮相，你新買的這雙鞋子很適合你！你花了多少錢呀？」習慣做事慢悠悠的馮相自然不理解和相心中的焦急，所以他慢不經心地抬起了左腳說：「九百文錢。」好不容易等到答案的和相一聽只要九百文錢，心裡頓時就變得不平靜了，他氣急敗壞地道：「甚麼！只要九百文錢！怎麼可能！」馮相見他驚訝得合不攏嘴的模樣便繼續道：「我還沒說完⋯⋯」

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可是沒等馮相說完，和相就打斷了他說：「你的怎麼可以這樣便宜的呢？我這雙靴子花了一千八百呀！」本來想不明白的和相突然靈光一閃，轉頭就質問身旁的侍童說：「肯定是你在背後撈油水！看我回去怎樣收拾你！」儘管馮相話被打斷了，但他也沒被和相火急火燎的樣子所影響，而是再次不急不慢地抬起了右腳說：「這只腳也要九百文錢。」

府內在場的官員一開始時不以為然，以為兩人有甚麼磨擦。仔細一聽，才知道原來馮相的靴子也要一千八百文錢，只不過他還沒解釋清楚就被急性子的和相打斷而已。一想到兩人因為性子不同而再度鬧出烏龍後，眾人都不禁大笑了起來。後來人們得知此事後都議論道，兩人身為一朝之相卻因為這樣的一件小事而鬧得洋相百出，到底怎樣治理好國家呢？因此眾人聽後都不禁搖了搖頭，表示着無奈。

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後人據此典故提煉出「哄堂大笑」這個成語，意指滿屋子的人都在同時大笑。