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庭上播片:黎智英借台媒「表白」英美 公開呼籲CIA介入及支持抗爭

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庭上播片:黎智英借台媒「表白」英美 公開呼籲CIA介入及支持抗爭
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庭上播片:黎智英借台媒「表白」英美 公開呼籲CIA介入及支持抗爭

2024年05月20日 17:40 最後更新:17:53

黎智英案續審,控方應辯方早前要求,在庭上播放黎智英接受台灣媒體訪問完整片段,當中黎智英連講4個「我很想」向外國勢力「表白」,公開呼籲CIA介入及支持抗爭。

2020年5月11日,黎智英透過電話連線接受台灣節目《鄉民來衝康》主持尹乃菁及趙少康的訪問。

該段標題為「黎智英被捕 香港政治風暴再起」的節目顯示,趙少康問,黎因被限制出境未能赴台,有何影響?黎稱,未能處理台灣業務,也不能出席外國月會。翻查資料,黎智英於2020 年 5 月被控刑事恐嚇及參與未經批准集結。

黎智英指,《蘋果日報》是中央的「眼中釘」,「這麽多年來我們是反共的,我們是反對派的報紙,是他們來說是搞到香港亂七八糟,是我們有關係的,我們有責任的,他們就這樣說」。

黎其後在節目中講述其「和勇不分」主張,認為被捕不是打擊他本人,而是威嚇大部分溫和的香港人,不敢再出來示威遊行,這樣就很容易孤立勇武派。「假如我們和理非的人不敢出來了,他(政府)就很容易孤立了那些比較勇武的…勇武派就很容易處理了嘛」。他又稱,自己被捕亦打擊了《蘋果》,「因為最後他的目的還是《蘋果日報》」。

趙又問,就黎因干犯「非法集結」被捕,英國、美國都很關心,因此有人質疑黎受到外國影響,甚至受到CIA影響,到底有沒有?

黎智英在節目中揚言,很想CIA、外國政府「影響我們」,非常需要外國的勢力。節目截圖

黎智英在節目中揚言,很想CIA、外國政府「影響我們」,非常需要外國的勢力。節目截圖

黎稱「我們很想CIA、我很想美國影響我們,我很想英國影響我們,我想很外國影響我們,因為他們的支持是我們唯一能夠撐下去的(理由),外國的勢力是現在我們非常需要,讓我們撐下去的」。聽到這裡,兩位主持人露出興奮的笑容。

趙又問,有人形容黎是「漢奸黎」、「叛國禍港四人幫之一」,黎是否支持「港獨」,黎很巧妙地回答道,自己從來反對「港獨」,還說「港獨」是個陰謀,沒有人蠢到要「港獨」。

尹追問:「你沒有主張『港獨』,但在反修例運動中的學生裡面,有很多人打著『港獨』的旗幟,難道這個不是你們在運動上面,接下來要繼續走的一個困境嗎?」黎智英辯解:「香港的年輕人就是本土派,沒有主張『港獨』,『港獨』只是少數。」他還試圖進一步「合法化」「港獨」的暴行:「他們要的不是『港獨』,要的是基本法的權利」。

趙問,香港疫情放緩,會否重演街頭抗爭?黎稱會,指六四時,警方可能不容許人們聚集,「但我們還是出去,我們可能會穿黑的衣服,每一個人自己去叫」。

尹再問,黎是否支持「台獨」,黎表示「支持台獨這個是很⋯⋯非常敏感的,我作為半個台灣人…而且我是做傳媒的,我就不好說出口」,黎稱,台灣有自己的政府、制度、民主,「你說他台獨不台獨,這個已經不是問題了」。




Ariel

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

Tags:

英國台灣

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香港基督徒學會1984年走上社運之路 最近宣布解散

2024年07月25日 19:59 最後更新:20:05

香港基督徒學會創立 36 年,終於解散。

曾任學會理事的趙善榮,周一在社交媒體透露,學會已在上周日( 7 月 21 日)通過解散。香港基督徒學會後來也在 Facebook 正式公布停運的消息。

前基督徒學會理事的趙善榮(右1)及義務總幹事龔立人(左1)。

前基督徒學會理事的趙善榮(右1)及義務總幹事龔立人(左1)。

基督徒學會表示,該會一直關注培育信徒與推動教會建立具社會意識和社會責任的信仰實踐,「但礙於當下社會環境,現時學會的實踐模式並未能自由地履行她的使命,故決議撤消註冊」。基督徒學會亦指,他們的 Facebook 專頁、Instagram、網頁等亦將會在 7 月 31 日之後停止運作。

基督徒學會義務總幹事龔立人。

基督徒學會義務總幹事龔立人。

基督徒學會義務總幹事龔立人回應傳媒查詢時指出,學會一直關注培育信徒與推動教會,建立具社會意識和社會責任實踐信仰。礙於當下社會環境,現時學會的實踐模式並未能自由地履行它的使命,故決議撤銷註冊。雖然會員大會上通過取消註冊,但實際上,還有待核數師、稅局等落實,預計過程需時半年,該會才正式解散。問及是否因受到壓力而解散,龔立人回覆說,不用這字來形容。

基督徒學會於1988年由郭乃弘牧師牽頭成立。在此之前,郭乃弘一直於香港基督教協進會擔任總幹事。隨著中英雙方在1984年簽訂《中英聯合聲明》,確定香港主權將於 1997 年回歸中國。在草簽前夕,於1984年9月初,中央邀請鄺廣傑主教、梁林開牧師和郭乃弘組團訪京,並指定由鄺廣傑任團長,郭乃弘為第一副團長,梁林開為第二副團長。但後來郭乃弘開始積極參與民主運動,並出席1986年的民主派首次高山大會。他與其他基督教領袖對於和中央政府關係及爭取民主的看法,出現分歧。當時香港基督教協進會內出現兩種意見,有一批人認為教會和中央政府有溝通,另一批人則強調教會應與政權保持距離,甚至要對政權進行批判。

郭乃弘是「保持距離派」,與協進會其他宗教領袖起衝突,結果另起爐灶,於 1988 年4月創立香港基督徒學會,同年 9 月離開服務8年的基督教協進會。郭乃弘在基督徒學會工作12年後,於2000年退休。

香港基督徒學會一直活躍社運,2003年,時任總幹事胡露茜出任民陣首屆召集人,發起反對 23 條立法大遊行。學會亦在 2011 至 2012 年國民教育爭議上,協助組織反國教大聯盟,連結教協、學民思潮等組織,全力反對國民教育。

郭乃弘(後排中)成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。

郭乃弘(後排中)成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。

在2014年的佔中運動中,郭乃弘再跑出來,成為推動佔中的所謂「佔中十死士」之一。

到了 2019 年反修例運動,香港基督徒學會曾聯署,要求當局撤回「暴動」的說法,在另一份聯署亦「譴責警方暴力鎮壓及追究責任」。

香港基督徒學會行事政治化,在《港區國安法》和《維安條例》先後訂立後,解散已是命定的結局。

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