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第一隻政治破窗要馬上修理好

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第一隻政治破窗要馬上修理好

2025年06月17日 20:39 最後更新:06月18日 09:09

警方國安處上周指一款台灣手機遊戲《逆統戰:烽火》鼓吹港獨、台獨,意圖分裂國家,經保安局局長批准後實施禁制。

特首李家超今日(6月17日)在行政會議前回應指,該款遊戲以手機遊戲方式作爲掩護,鼓吹港獨、台獨,意圖分裂國家。他重申任何人下載、發布、向他人分享、課金予該遊戲,皆屬違法。他特別提到,下載者可能被視爲具煽動意圖,而課金資助開發者或觸犯分裂國家罪及煽動罪。

警方6月10日宣布禁制《逆統戰:烽火》之後,該遊戲下載量曾一度飆升,隨後蘋果的應用商店以及Google Play應用商店都下架相關遊戲應用。從下載量一度急升可見,部分市民還有反政府心理,但特首提醒下載這些遊戲可能已屬違法。正確的做法是,即使已經下載遊戲,亦應該將遊戲刪除。

看蘋果應用商店就相關遊戲的簡介,玩家可以「扮演保衛共產黨政權的紅軍,或者領導一個革命陣營,發展抵抗組織,兼用和平與武力手段,消耗紅軍能量,加速共產黨統治動搖的大洪水之日來臨」。介紹也提及,「從共產黨築起的高牆鐵幕下解放祖國」,亦公然宣稱要建立「台灣國」,很明顯有宣揚分裂國家的目的,違反《香港國安法》中的分裂國家罪。當然不能夠因爲遊戲可以選擇做紅軍擊退反賊,作爲沒有違法的辯解。遊戲中有合法的部份,不能為不合法的部份開脫。

去年6月在「世界盃亞洲區外圍賽」香港對伊朗賽事前奏播國歌時,一名19歲男子背向會場被指故意作出侮辱國歌行為,被控「侮辱國歌」罪。當時有朋友問,執法是否需要那麼嚴?如果現在是1997年7月1日,我會同意他的意見,但是經歷了2014年的佔中和2019年的黑暴事件之後,我就不能夠同意這種意見,因爲這個是典型的「破窗理論」(Broken Windows Theory)情景。

這個犯罪心理學的理論,是威爾遜和凱琳在1982年3月於《大西洋月刊》發表的文章中提出的。以一個有少量窗戶被打破的建築物爲例,如果不把窗戶修好,就可能會激發路過的破壞者,扔石頭打破更多的窗戶,最終入侵者會闖進建築物之內,如果發現沒有人居住,就會在那裏佔領或者縱火。「破窗理論」強調要著力打擊輕微罪行,這有助減少嚴重罪案,要以零容忍的態度面對罪案。

這個理論描述社區失序的5個階段。第一,社區開始出現失序,部分居民遷離;第二,未能遷離社區的居民擔心自身安全,對區內的事漠不關心;第三,社區的監察力下降,治安進一步惡化;第四,區內更多居民遷走,仍然留在區內的居民更加退縮,減少外出;第五,外來犯罪分子入侵社區,治安完全失控。

「政治破窗理論」也可以有5個階段。第一,政治上出現少量的異見行爲,大家抱自由之心去容忍之;第二,異見行爲惡化,反對這些行爲的人開始啞聲,明哲保身怕受攻擊;第三,異見行動急劇上升,政治氛圍進一步惡化; 第四,異見變成主流,抬高自己凌辱對方,令反對聲音更加退縮;第五,異見暴力湧現,社會全面失控。

無論大球場上侮辱國歌的行爲,或者是出品一款遊戲宣揚台獨、港獨,都會打破第一扇窗,進入政治破窗第一階段,我們都不應該容忍。有了回歸22年到2019年的經驗,就知道一開始時抱住自由之心,去容忍這些異見行爲,最後歪異行爲便會全面失控。當球場上反政府之聲絕跡,便會見到在啟德體育園香港對印度足球比賽的時候,熱烈的球迷力撐香港隊比賽,而不是將球賽變成一個宣揚港獨的場地。這種正常氛圍,更應倍加珍惜。

盧永雄

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阮民安與智商稅

 

在這個騙子充斥的年代,受騙是在交智商稅。人被騙第一次是教訓,第二次是模式,第三次是自己的選擇了。

黃色藝人阮民安,都可以說是一個經典。最近他在超市盜竊140多元的貨品,被警方截查時「斷正」,保釋外出候審,當日還在Facebook上發帖,大言不慚留言說,「記.得.拎.單」,說到好像他是付了錢,但因沒有「拎單」而被警員「老屈」那樣。最後他在周三缺席聆訊,然後再在Facebook發帖,證實已流亡海外。

阮文安還很高興地留言,「我唔係唔記得上庭,係我從來無諗過要上庭。」他當日「記.得.拎.單」的留言,又是什麼概念?這種人講大話講到這個地步, 面不紅氣不喘,都可以說是一個經典。難怪網上留言一邊倒譏諷他,有網民說,「為一宗140元的盜竊案而着草,你都算經典」、「另外一個弱智版零元購」。

阮民安如今還在facebook上大放厥詞,要搞一個「壞人大家庭,一齊玩大佢,對抗港共」云云。再擺出一個圈錢騙局,又看看有多少傻人一而再、再而三入局。

阮文安行騙往跡最出彩的一次就是在2023年,利用社交媒體帳號,訛稱一名暴動少女「A小妹妹」遭遇困境,賣曲奇餅爲她籌款。但警方調查後發現,那個所謂「A小妹妹」,只是他虛構的人物,阮民安暗地裡用小舅的銀行戶口收取捐款之後,再將款項轉入自己戶口,甚至轉入馬會的戶口賭馬,結果因爲煽動和洗黑錢被判囚26個月。

不過,阮民安坐完牢仍不知悔改,繼續在網上招集信徒,不斷向支持者歛財。

回想幾年前那場這場政治狂潮,令很多人忽然民主,阮民安作爲一個中年藝人,星途黯淡,恐怕民主理論的書也沒有讀過一兩本,但見到潮流時興,就撲出來做「民主鬥士」,開口「毅進仔」, 埋口「死黑警」,召集激進信徒,提高自己的知名度,然後不斷實現各種歛財大計。

在那個年代,忽然民主的人很多。幾年前我和一個大學副教授聊起,他說近年大學湧現很多「民主副教授」,大家鬥激。這些人過去不見他信什麼民主理論,但是就忽然激進,比政治系那些副教授還激進十倍。

這背後其實蘊藏着一個生存邏輯,因為大學會要求學生評核老師,如果老師教的課堂不受歡迎,教的課報讀人少,再加上學生對他的教學評核分數很低,約滿就有續約危機。所以扮激進,就是一種生存之道。最重要是貨比三家,較同僚激進,確保自己的課有更加多人報讀,就可以生活無憂。至於個人是否真的相信那套「勇武理論」、「本土主義」,都是後話了。

這根本就是一種Marketing(市場推廣),誠實一點的靠激進形象來包裝自己,吸引客戶;賤格一點的就透過激進包裝,搞出一個又一個的「掠水大計」,含笑收取信徒的智商稅。

在騙徒充斥的年代,我們難免受騙,但是就不要被騙第二次、第三次了。

盧永雄

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