南非外交部長周三(3月11日)表示，已召見美國新任駐南非大使，要求其就早前的批評言論作出解釋。目前兩國外交分歧持續擴大，總統特朗普政府形容南非的外交政策為「反美」，並指其國內政策「反白人」。
大使博澤爾（Leo Brent Bozell III）周二在一個商界領袖會議上發言後被召見。他在會上質疑南非政府與伊朗的外交關係，並批評南非旨在提升黑人機會的平權法案，指其優先於其他種族。
資料圖片：2025年10月23日周四，博澤爾（Leo Brent Bozell III）出席華盛頓國會山的參議院外交關係委員會聽證會，就其獲提名擔任美國駐南非共和國特命全權大使接受質詢。(美聯社圖片/Rod Lamkey, Jr., File) AP圖片
自總統特朗普重返白宮後，這對昔日盟友的分歧日益加深。兩國關係跌至1994年種族隔離制度（Apartheid，即白人少數統治）結束以來的最低點。總統特朗普一直對南非由黑人領導的政府持批評態度。
博澤爾是由總統特朗普任命的保守派活動家，上月才在比勒陀利亞（Pretoria）就職。
他在抵達後首次就美南關係發表詳細公開評論，指出南非應修改部分平權法案。這些法律原意是為了糾正南非數十年種族隔離制度下的不平等，但博澤爾將其比作種族隔離時期壓迫黑人的種族法。
博澤爾亦呼籲修改土地法，該法允許南非政府在某些情況下徵收土地而不作補償。
「雖然南非歡迎積極的公共外交及加強雙邊關係，但我們強調相關接觸必須符合既定的外交禮儀和國際議約，」外交部長拉莫拉（Ronald Lamola）在記者會上表示。「就此，我們已召見美國大使博澤爾，要求其解釋其不具外交風度的言論。」
外交部總幹事丹戈爾（Zane Dangor）表示，博澤爾已與南非官員會面，大使已「道歉並表示遺憾」。美國政府暫未即時作出回應。
總統特朗普對南非政府的核心指控，是他聲稱少數白人農民成為暴力和殺戮目標，但此說法被指缺乏事實根據。甚至部分保守派白人阿非利卡人（Afrikaner）團體亦否認總統特朗普政府的說法。
總統特朗普去年在白宮一次充滿戲劇性的會面中，曾以此指控當面質問南非總統拉馬福薩（Cyril Ramaphosa），突顯兩國關係緊張。
博澤爾周三早前曾收回部分言論。他在商界會議上曾批評南非法院的一項裁決，該裁決判定一個極左反對黨重複吟唱種族隔離時代的口號不屬於仇恨言論，儘管口號中包含「殺死波爾人」（kill the Boer）字眼。「波爾人」（Boer）是指南非的白人農民。
總統特朗普政府將該口號定性為反白人的仇恨言論。博澤爾周二重申此觀點，稱：「抱歉，我不在乎你們的法院怎麼說，這就是仇恨言論。」他周三在社交平台X發文指，該言論僅反映個人觀點，「美國政府尊重南非司法機構的獨立性及裁決」。
總統特朗普政府對南非採取了其他非常規舉措。南非是美國在非洲最大的貿易夥伴，但美方去年驅逐了南非駐華盛頓大使，並禁止南非參加今年在美國舉行的二十國集團（G20）會議。
博澤爾表示他並非來「挑起爭端」，但美方約一年前已向南非政府提出五項要求以改善關係：與伊朗保持距離、修改影響在南非經營美企的平權法案、禁止任何無償徵收土地行為、將農村犯罪列為優先處理事項，以及公開譴責「殺死波爾人」口號。
博澤爾坦言，美方對南非未就這些要求作出任何回覆感到沮喪。
Imray 於南非開普敦報道。
（美聯社）
教宗利奧十四世（Pope Leo XIV）周三在專機上重申，世界今日需要聽到的訊息是和平與對話，此番言論正值美國總統特朗普的批評毫無減弱跡象之際。
利奧在前往喀麥隆（Cameroon）途中向記者發言，當時他正繼續其非洲訪問行程。
教宗利奧十四世（Pope Leo XIV）周三（2026年4月15日）在前往喀麥隆雅溫得恩西馬倫國際機場（Yaounde-Nsimalen International Airport）的航班上向記者發言，這是他為期11天非洲牧靈之旅的第三天。(Guglielmo Mangiapane/Pool Photo via AP) AP圖片
他沒有提及特朗普最新的社交媒體帖文，亦未回應美國副總統萬斯（JD Vance）的建議。萬斯是一名天主教皈依者，曾指教宗在談論神學時應「小心」。
利奧沒有回答任何問題。他反而專注於他在阿爾及利亞（Algeria）的首站行程，以及聖奧古斯丁（St. Augustine）的教誨。聖奧古斯丁是其修會及個人靈性的啟發者。
不過，利奧的言辭暗示，特朗普政府對教宗呼籲伊朗戰爭和平的批評並非未被察覺。他全程以英語發言。
特朗普本周多次猛烈抨擊這位歷史上首位在美國出生的教宗，指責他對罪案軟弱，並受左翼勢力擺佈，更聲稱利奧的教宗職位是拜他所賜。特朗普亦曾發布一張由人工智能生成、狀似耶穌基督（Jesus Christ）的自畫像，隨後又將其刪除，該圖片引發廣泛譴責，甚至包括其不少支持者。
特朗普對利奧的攻擊始於教宗加強對戰爭的批評，並聲稱上帝不會祝福那些投擲炸彈的人。利奧亦曾形容特朗普威脅要摧毀伊朗文明的言論「實在令人無法接受」。
一夜之間，特朗普發布「不好！！！」回應一篇引述利奧在成為教宗前批評特朗普的社交媒體帖文。他更寫道：「請告訴教宗利奧，伊朗在過去兩個月殺害了至少42,000名無辜、完全手無寸鐵的示威者，而伊朗擁有核彈是絕對不能接受的。」
利奧提及他周二訪問安納巴（Annaba）的行程。安納巴是古城希波（Hippo），早期教會的神學與哲學巨擘聖奧古斯丁曾在此擔任主教逾30年。
利奧表示：「他的著作、他的教誨、他的靈性，以及他邀請人們尋求上帝和尋求真理的呼籲，是今日非常需要的，這是一個對我們所有耶穌基督信徒，乃至所有人都非常真實的訊息。」
利奧指出，他前往希波是希望向教會和世界展示聖奧古斯丁所提供的願景，即尋求「所有民族之間的團結，以及不論差異，尊重所有人」。
他憶述，絕大多數阿爾及利亞人是穆斯林，但他們尊重並尊崇聖奧古斯丁為「他們土地上偉大的兒子之一」。他形容，這種態度有助於在基督徒和穆斯林之間建立橋樑，並促進對話。
他亦憶述曾到訪阿爾及爾大清真寺（Great Mosque of Algiers），並在那裡靜默祈禱。
他稱：「我認為這次清真寺之行意義重大，它表明儘管我們有不同的信仰、不同的崇拜方式、不同的生活方式，我們仍能和平共處。」
「因此，我認為推廣這種形象是世界今日需要聽到的。」
儘管利奧在網上受到特朗普的批評，但他指出阿爾及利亞政府以尊重的態度接待了他這次首次教宗訪問，包括全程軍事空中護送穿越阿爾及利亞領空。
利奧表示：「這是阿爾及利亞人民和政府希望向聖座（Holy See）及我本人展示的善意、慷慨和尊重的象徵。」
梵蒂岡（Vatican）編輯主任安德里亞·托爾涅利（Andrea Tornielli）在駁斥萬斯時，比利奧的言辭更為尖銳。萬斯曾辯稱，天主教會長期以來一直支持所謂的「正義戰爭」，即戰爭在道德上可以被合理化。
托爾涅利指出，「正義戰爭」理論是在數百年前發展起來的，當時戰爭是用劍而非機器導航無人機進行的。
托爾涅利在梵蒂岡媒體（Vatican Media）上撰文稱：「這項教義已逐步豐富和深化，以至於人們越來越難以聲稱存在『正義戰爭』。」他續指，現代戰爭帶來「一種引發劇烈道德問題的現實」。
他寫道：「人們越來越意識到，戰爭並非一條應當遵循的道路。」
美國樞機主教麥克爾羅伊（Robert McElroy），即華盛頓總主教，曾表示美國與以色列在伊朗的戰爭未能達到被視為道德正義戰爭的最低標準。這些標準包括：戰爭是對迫在眉睫威脅的回應、美國和以色列已明確闡明其意圖，或者戰爭的好處將大於其造成的傷害。
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（美聯社）
