華盛頓消息，最高法院大法官傑克遜（Ketanji Brown Jackson）近日持續抨擊其保守派同僚，指他們利用緊急命令圖利特朗普政府，形容這些命令是「草稿式思考」，「看似漠視現實，因而顯得空洞無物」。
新任大法官傑克遜詳細評估了去年約二十多項法院命令。這些命令容許總統特朗普推行具爭議的移民政策、大幅削減聯邦撥款及其他措施，儘管下級法院裁定這些政策可能違法。
檔案圖片：最高法院大法官索托馬約爾（Sonia Sotomayor）於2025年9月16日周二，在紐約法學院的憲法與公民日峰會上發言。(美聯社圖片/Richard Drew) AP圖片
雖然這些命令原意是短期性質，但它們在很大程度上已讓特朗普得以暫時推動其廣泛議程的核心部分。
傑克遜周一在耶魯法學院（Yale Law School）發表了近一小時的演講，該學院於周三發布了活動影片。
2026年4月7日周二，美國最高法院大樓在華盛頓可見。(美聯社圖片/Rahmat Gul) AP圖片
上周，大法官索托馬約爾（Sonia Sotomayor）亦於周二在阿拉巴馬大學（University of Alabama）的活動中，談及緊急命令，同樣對保守派的做法提出質疑。
傑克遜此前已在異議意見中，以及上月與大法官卡瓦諾（Brett Kavanaugh）的一次罕見公開露面中，批評過這些緊急命令。然而，她在耶魯的演講是直接向公眾而非其他八位大法官發聲，因此備受關注。
她形容這些命令往往在缺乏解釋下發出，僅是「草草了事、對法律問題優劣的初步印象」。
她更指出，情況更糟的是，法院隨後竟堅持下級法院在其他案件中，必須應用這些「草稿式思考」。
她續指，這些命令還有一個問題，就是未能承認當中涉及真實的人，令它們「看似漠視現實，因而顯得空洞無物」。
她亦反駁法院的評估，即阻止總統推行其政策所造成的損害，往往大於政策挑戰者可能面臨的損害。
傑克遜在與法學院院長羅德里格斯（Cristina Rodriguez）的問答環節中表示：「美國總統雖然可能在抽象層面受損，但若他想做的事情本身就是違法，那他肯定沒有受損。」
她指出，法院過去不願在法律程序早期介入案件。傑克遜說：「避免法院不斷觸及美國生活中每個具爭議政策問題的敏感地帶，是有其價值的。」
她坦言無法解釋這種轉變，但強調「近年來，最高法院在處理緊急暫緩執行申請方面，採取了截然不同的做法。它明顯變得較少克制，尤其是在涉及爭議性事務的待決案件上。」
傑克遜經常與索托馬約爾及大法官卡根（Elena Kagan）一同提出異議。
傑克遜透露，大法官之間曾就緊急命令進行討論，但她決定公開發聲，旨在成為「變革的催化劑」。
另外，索托馬約爾亦於周三罕有地向另一位大法官卡瓦諾公開道歉，指她上周在堪薩斯大學法學院（University of Kansas law school）露面時，發表了「傷人言論」。
索托馬約爾提及卡瓦諾在一宗移民案件中撰寫的意見，當時法院批准了政府尋求的緊急命令。她表示，其同僚「可能根本不認識任何按時薪工作的人」。彭博法律（Bloomberg Law）報道了她的言論。
（美聯社）
教宗利奧十四世（Pope Leo XIV）周三在專機上重申，世界今日需要聽到的訊息是和平與對話，此番言論正值美國總統特朗普的批評毫無減弱跡象之際。
利奧在前往喀麥隆（Cameroon）途中向記者發言，當時他正繼續其非洲訪問行程。
教宗利奧十四世（Pope Leo XIV）周三（2026年4月15日）在前往喀麥隆雅溫得恩西馬倫國際機場（Yaounde-Nsimalen International Airport）的航班上向記者發言，這是他為期11天非洲牧靈之旅的第三天。(Guglielmo Mangiapane/Pool Photo via AP) AP圖片
他沒有提及特朗普最新的社交媒體帖文，亦未回應美國副總統萬斯（JD Vance）的建議。萬斯是一名天主教皈依者，曾指教宗在談論神學時應「小心」。
利奧沒有回答任何問題。他反而專注於他在阿爾及利亞（Algeria）的首站行程，以及聖奧古斯丁（St. Augustine）的教誨。聖奧古斯丁是其修會及個人靈性的啟發者。
不過，利奧的言辭暗示，特朗普政府對教宗呼籲伊朗戰爭和平的批評並非未被察覺。他全程以英語發言。
特朗普本周多次猛烈抨擊這位歷史上首位在美國出生的教宗，指責他對罪案軟弱，並受左翼勢力擺佈，更聲稱利奧的教宗職位是拜他所賜。特朗普亦曾發布一張由人工智能生成、狀似耶穌基督（Jesus Christ）的自畫像，隨後又將其刪除，該圖片引發廣泛譴責，甚至包括其不少支持者。
特朗普對利奧的攻擊始於教宗加強對戰爭的批評，並聲稱上帝不會祝福那些投擲炸彈的人。利奧亦曾形容特朗普威脅要摧毀伊朗文明的言論「實在令人無法接受」。
一夜之間，特朗普發布「不好！！！」回應一篇引述利奧在成為教宗前批評特朗普的社交媒體帖文。他更寫道：「請告訴教宗利奧，伊朗在過去兩個月殺害了至少42,000名無辜、完全手無寸鐵的示威者，而伊朗擁有核彈是絕對不能接受的。」
利奧提及他周二訪問安納巴（Annaba）的行程。安納巴是古城希波（Hippo），早期教會的神學與哲學巨擘聖奧古斯丁曾在此擔任主教逾30年。
利奧表示：「他的著作、他的教誨、他的靈性，以及他邀請人們尋求上帝和尋求真理的呼籲，是今日非常需要的，這是一個對我們所有耶穌基督信徒，乃至所有人都非常真實的訊息。」
利奧指出，他前往希波是希望向教會和世界展示聖奧古斯丁所提供的願景，即尋求「所有民族之間的團結，以及不論差異，尊重所有人」。
他憶述，絕大多數阿爾及利亞人是穆斯林，但他們尊重並尊崇聖奧古斯丁為「他們土地上偉大的兒子之一」。他形容，這種態度有助於在基督徒和穆斯林之間建立橋樑，並促進對話。
他亦憶述曾到訪阿爾及爾大清真寺（Great Mosque of Algiers），並在那裡靜默祈禱。
他稱：「我認為這次清真寺之行意義重大，它表明儘管我們有不同的信仰、不同的崇拜方式、不同的生活方式，我們仍能和平共處。」
「因此，我認為推廣這種形象是世界今日需要聽到的。」
儘管利奧在網上受到特朗普的批評，但他指出阿爾及利亞政府以尊重的態度接待了他這次首次教宗訪問，包括全程軍事空中護送穿越阿爾及利亞領空。
利奧表示：「這是阿爾及利亞人民和政府希望向聖座（Holy See）及我本人展示的善意、慷慨和尊重的象徵。」
梵蒂岡（Vatican）編輯主任安德里亞·托爾涅利（Andrea Tornielli）在駁斥萬斯時，比利奧的言辭更為尖銳。萬斯曾辯稱，天主教會長期以來一直支持所謂的「正義戰爭」，即戰爭在道德上可以被合理化。
托爾涅利指出，「正義戰爭」理論是在數百年前發展起來的，當時戰爭是用劍而非機器導航無人機進行的。
托爾涅利在梵蒂岡媒體（Vatican Media）上撰文稱：「這項教義已逐步豐富和深化，以至於人們越來越難以聲稱存在『正義戰爭』。」他續指，現代戰爭帶來「一種引發劇烈道德問題的現實」。
他寫道：「人們越來越意識到，戰爭並非一條應當遵循的道路。」
美國樞機主教麥克爾羅伊（Robert McElroy），即華盛頓總主教，曾表示美國與以色列在伊朗的戰爭未能達到被視為道德正義戰爭的最低標準。這些標準包括：戰爭是對迫在眉睫威脅的回應、美國和以色列已明確闡明其意圖，或者戰爭的好處將大於其造成的傷害。
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（美聯社）
