跟著巴士的報遊青海（一）：唔止青海湖！塔爾寺經筒轉到手軟 藏民磕十萬個長頭求功德圓滿

說起青海景色，不少人第一反應就是青海湖，以及大西北遼闊風光。本報記者走進青海，才發現不僅自然風光，更有信仰和藝術。記者此行的第一站，便是藏傳佛教聖地塔爾寺，感受到的是心靈上的莊嚴與平靜。

藏傳佛教聖地塔爾寺。巴士的報記者攝

青海位於中國西北部，屬於高原地區，省會西寧海拔約2200米，根據「從水平面每上升一千米，氣溫就下降約攝氏六度」理論，相比香港濕熱天氣，西寧堪稱自帶「天然冷氣」，記者調研期間，氣溫一直在十幾二十度，舒適宜人。

藏傳佛教的中心

落地青海第一站是塔爾寺，因「先有塔，而後有寺」得名，是中國藏傳佛教格魯派六大寺院之一，亦是藏傳佛教黃教宗喀巴大師的誕生地。這並不是普通一座寺廟，而是一組龐大的建築群，由塔爾寺八塔、小金瓦寺、九間殿等9300多座建築組成。記者剛下車，引入眼簾的就是一排八寶如意塔，青磚底座白色塔身，建於1776年，乾隆時期的老建築了，歲月在塔身留下不少斑駁痕跡，在藍天白雲的襯托下倒也別有一番神秘。

八寶如意塔。巴士的報記者攝

塔爾寺的殿堂多且壯觀，壁畫隨處可見，即便過了百年，顏色仍十分艷麗，幾乎每個殿前都有轉經筒，上面刻許多精美的花紋，要順時針轉滿，一路轉過去，代表順順利利，平安幸福。由於實在太多，轉完需時，記者最終選擇買了一個小型轉經筒連轉幾圈，表達敬意。

轉經筒。巴士的報記者攝

轉經筒。巴士的報記者攝

轉經筒。巴士的報記者攝

小型轉經筒。巴士的報記者攝

磕十萬個長頭 功德圓滿

在宗教色彩濃厚的地方，人亦帶有信仰的力量。記者雖提前看過影片《岡仁波齊》，對於藏族人朝聖有所了解，但真正看到時還是感到十分震撼，在塔爾寺，幾乎隔不久就能看到朝聖者，手戴護具，膝著護膝，三步一磕，只為到達拉薩，有年長者亦有年輕人。

磕十萬個長頭功德圓滿。巴士的報記者攝

磕十萬個長頭功德圓滿。巴士的報記者攝

磕長頭亦有講究，要五體投地匍匐，磕長頭時兩手合十，雙手前直伸，如此周而復始。記者聽其中一個藏民說，他們要磕上十萬個長頭才算功德圓滿，是因為當年宗喀巴大師成佛時，他所坐的地方生長出一棵菩提樹，有十萬片葉子，每一片葉子上面都有一個佛像，所以他們要把這十萬個佛像都拜到。

菩提樹下等落葉

位於塔爾寺中心的大金瓦殿殿外有一棵菩提樹，據說是在宗喀巴大師斷臍滴血處長出的，上面結了十萬片葉子，每一片葉子上都有一個獅子吼佛像，信徒與朝聖者會專門在此等候或尋找落葉，若拾獲完整的落葉，會被認為極其幸運。記者在樹下等了很久也沒等到一片落葉，或許是還沒到幸運的時候，秋天來可能就有了。

據說是在宗喀巴大師斷臍滴血處長出的菩提樹，信徒與朝聖者會專門在此等候或尋找落葉。巴士的報記者攝

塔爾寺藝術「三絕」

來到塔爾寺，必不能錯過的就是壁畫、堆繡以及酥油花，也被譽為塔爾寺藝術「三絕」。「一絕」塔爾寺壁畫被稱為「用黃金畫的畫」，內容多取材自佛經故事，不同於普通的彩繪，畫師以硃砂、雄黃、孔雀石等天然礦物為顏料，有些更會加入金箔，確保色彩經歲月洗禮後仍鮮亮如新。

塔爾寺壁畫。巴士的報記者攝

「二絕」則是堆繡，是唐卡藝術的一種，以絲、麻、棉、毛等織品為材質，運用「剪」「堆」的特殊技法進行刺繡，再塞進羊毛、棉花等填充物，讓畫面呈現立體感，宛若浮雕。記者向當地人了解了一下，如果要類比的話，大概相當於剪貼畫或十字繡，把圖案剪下來然後拼貼在一起成為新的作品，某程度上我們也能自己做一幅。

堆繡。巴士的報記者攝

堆繡。巴士的報記者攝

堆繡。巴士的報記者攝

堆繡。巴士的報記者攝

「三絕」就是酥油花，這也是最令記者感到震撼的，酥油花以氂牛奶提煉的酥油為原料，每20公斤牛奶僅出1公斤酥油，量少且對溫度有嚴格要求，有著「15°變形，25°融化」的說法，因此手藝人要在零度左右的寒室中，雙手反覆浸入冰水降溫，歷時數月完成創作。

酥油花。巴士的報記者攝

酥油花。巴士的報記者攝

酥油花。巴士的報記者攝

2006年酥油花列入國家級非物質文化遺產，和不少非遺技藝一樣，這門手藝亦面臨失傳，目前能熟練製作的手藝人也就三十來個，練習兩三年才屬於入門級別，若要通過舉辦興趣班來篩選也不太現實，過於辛苦，多數人因條件艱苦而放棄。

記者隨團參訪塔爾寺。巴士的報記者攝

由於時間有限，記者僅在塔爾寺逗留約兩小時就要離開，如果要走遍每一座建築，認真觀看歷史文化，估計沒十天半月都走不完。離開時，兩邊的丁香花一路搖曳飄香，白白紫紫的格外喜人，遠處山上五顏六色的經幡飄動，寄托美好意願和祝福。

丁香花。巴士的報記者攝

丁香花。巴士的報記者攝

經幡。巴士的報記者攝

日本各地煙花大會近年面臨停辦或縮減規模的危機，今年已有11場盛會取消。調查顯示，過去十年活動籌辦費用大幅增加，當中以警備保安、場地鋪設及煙花製造物價上漲為主要原因。加上防範中暑成本增加與贊助資金籌集困難，不少主辦單位被迫增設收費席位或縮減煙花數量。

日本各地煙花大會近年面臨停辦或縮減規模的危機。資料圖

共同社引述日本啤酒品牌「麒麟啤酒」上月發表的《全國煙花大會白皮書》顯示，截至今年7月的5年間，全日本合共有48場煙花大會宣布縮減舉辦規模。

日本各地煙花大會近年面臨停辦或縮減規模的危機。資料圖

日本大部分煙花盛會均高度依賴在地企業贊助方能成事，然而近年籌集資金日益艱難。為填補資金缺口，不少主辦團體紛紛引入或增加有料收費席位，抑或透過網上眾籌向大眾募集資金。

麒麟啤酒針對主辦機構展開問卷調查，於2025年及2026年分別收回461個及436個團體的有效回覆。2025年的調查數據顯示，過去十年內的舉辦成本平均大幅增加了34%；而2026年的最新數據更指出，活動開支在短短一年內再進一步攀升了23%。

白皮書深入分析開支暴升的主因，高達70%的主辦單位表示「保安與警備成本」增加為最主要負擔。資料圖

白皮書深入分析開支暴升的主因，高達70%的主辦單位表示「保安與警備成本」增加為最主要負擔；其次有67%指包含場地搭建與規劃在內的「施放成本」上升；而「製造成本」的上漲則以61%緊隨其後。

白皮書深入分析開支暴升的主因，高達70%的主辦單位表示「保安與警備成本」增加為最主要負擔。資料圖

由於煙花主要由火藥及紙板等物料製成，日本煙花協會特別指出，這類原料極為依賴外國進口，在國際物流運輸成本上升及日圓走勢疲弱的雙重打擊下，大幅推高了煙花的市面售價。

加上防範中暑成本增加與贊助資金籌集困難，不少主辦單位被迫增設收費席位或縮減煙花數量。資料圖

此外，亦有26%的主辦單位提到「防範中暑的額外開支」。例如每年8月於福島縣舉行的「須賀川市釋迦堂川煙花大會」，除了面臨製作開支大增，去年更因現場接連有民眾中暑送院，令主辦方最終決定今年直接停辦。

加上防範中暑成本增加與贊助資金籌集困難，不少主辦單位被迫增設收費席位或縮減煙花數量。資料圖

另一方面，福井縣8月舉行的「若狹Marinepia煙花大會」因警備維安開支激增，被迫將發射煙花數量由約4,000發削減至約3,000發。而山口縣山口市的「阿知須浦祭花火大會」，則因多家企業相繼撤回贊助，導致籌措資金陷入困境。

需要補充的是，上述調查已剔除因地震、颱風或暴雨等天災而被迫取消的情形；同時麒麟啤酒亦指出，5年間共48場規模縮減的煙花大會中，亦不包含新冠疫情爆發期間所作出的臨時調整。