全球各地什葉派穆斯林周四紀念阿舒拉節，這個象徵犧牲與殉道的聖日，在伊朗及黎巴嫩經歷數月戰事後，對許多人而言今年別具意義。
阿舒拉節紀念先知穆罕默德外孫伊瑪目侯賽因，於公元680年卡爾巴拉戰役中殉道。伊瑪目侯賽因拒絕效忠倭馬亞哈里發後，與家人及同伴被殺。
2026年6月23日周二，伊朗哀悼者在伊朗德黑蘭一場儀式上捶打頭部及胸膛，在阿舒拉節前夕紀念七世紀伊瑪目侯賽因殉道。伊瑪目侯賽因是先知穆罕默德其中一名外孫，亦是什葉派伊斯蘭教最受愛戴的聖人之一，他與72名同伴在現今伊拉克卡爾巴拉的一場戰役中被殺。(美聯社圖片/Vahid Salemi) AP圖片
這次事件鞏固了遜尼派與什葉派伊斯蘭教之間的分裂，至今仍是反抗壓迫與不公的有力象徵。
今年，阿舒拉節在伊朗及黎巴嫩經歷數月戰事後到來，兩國是全球兩大什葉派人口聚居地。伊朗與美國本周展開談判，旨在敲定脆弱的停火協議。
戰事於2月28日爆發首日，伊朗最高精神領袖哈梅內伊遭以色列空襲身亡。86歲的哈梅內伊不僅是伊朗最高政治領袖，他亦對所有宗教事務擁有最終決定權，並受全球數百萬什葉派信徒尊崇。阿舒拉節在他舉殯前數天到來。
戰事亦蔓延至黎巴嫩，伊朗主要盟友、真主黨武裝組織已與以色列部隊交戰數月。
真主黨在戰事爆發數天後參戰，向以色列北部發射火箭，聲援德黑蘭。這觸發以色列大規模空襲及地面入侵，摧毀黎巴嫩南部及貝魯特南部郊區大片以什葉派為主的地區。
阿舒拉節到來之際，超過一百萬名流離失所的黎巴嫩人正嘗試返回黎巴嫩南部家園。各城鎮在聖日前夕舉行布道及活動，周圍盡是淪為瓦礫及廢墟的建築物。
阿舒拉節是什葉派曆法中最神聖的一天，以傳統哀悼儀式紀念，包括捶胸、輓歌及哀號。節日於伊斯蘭曆穆哈蘭月第十天舉行。
在黎巴嫩沿海城市提爾，有家庭失去在真主黨作戰或擔任醫護人員的親屬，他們在穆哈蘭月第三天的布道中哭泣。一名神職人員坐在現任伊朗最高精神領袖莫吉塔巴·哈梅內伊及真主黨秘書長納伊姆·卡西姆的肖像之間，將現代領袖在戰事中面臨的掙扎，與侯賽因及其同伴在卡爾巴拉的經歷作比較。
紅黑兩色、印有侯賽因名字的橫額掛滿每條街道。
在貝魯特南部郊區，許多人湧向真主黨前領袖哈桑·納斯魯拉的墳墓，他於2024年9月遭以色列空襲身亡。
另外，巴基斯坦全國部署數千名警員及準軍事人員，根據情報報告，警告可能發生針對什葉派穆斯林的武裝襲擊，什葉派在以遜尼派為主的國家中屬少數。
儘管大多數遜尼派及什葉派信徒和平共處，武裝組織多次針對什葉派社區、清真寺及宗教集會，在宗派襲擊中造成數百人死亡。
隨著巴基斯坦什葉派少數族群準備參與哀悼遊行，部分地區流動電話服務預計會暫停，以協助防止襲擊。
33歲的薩迪亞·沙赫與兩名子女進入東部城市拉合爾的一個聚會大廳時表示：「伊瑪目侯賽因是最高鬥爭與犧牲的象徵。他的名字給予我們勇氣，去反抗暴政，說出正確的事，反對錯誤的事。」
（美聯社）
在巴基斯坦港口城市卡拉奇，拉朱·拉索爾的印度教信仰與對伊瑪目侯賽因的虔誠，在伊斯蘭教聖月穆哈蘭姆月期間匯聚。這段時期的宗教紀念活動主要與什葉派穆斯林相關。但在拉索爾的家鄉，部分印度教社群成員亦會紀念先知穆罕默德孫兒伊瑪目侯賽因的殉難。
拉索爾表示：「穆哈蘭姆月對我非常重要，我希望有生之年都能繼續參與。」他的父母於1947年印度分治後從印度古吉拉特邦遷徙而來。他續指：「我懷著對伊瑪目侯賽因的虔誠前往。」
什葉派穆斯林於2026年6月24日周三，在巴基斯坦拉合爾的穆哈蘭姆月哀悼聚會中，進行捶胸儀式。(美聯社圖片/K.M. Chaudary) AP圖片
侯賽因於七世紀在現今伊拉克的卡爾巴拉戰役中，與家人一同遇害。這次事件成為遜尼派與什葉派伊斯蘭教分裂的關鍵時刻。對侯賽因及其同伴逝世的哀悼，在穆哈蘭姆月第十天的阿舒拉節達到頂峰，全球數百萬人遵守。
拉索爾對侯賽因的虔誠源於其父母。他表示，其父母一直未能生育，直至其母親在馬蘇姆沙阿·布哈里的聖陵許下個人誓言。她承諾，若能懷孕，其孩子將透過製作塔齊亞（即穆哈蘭姆月遊行期間攜帶的侯賽因陵墓臨時複製品），以紀念侯賽因的殉難。
什葉派穆斯林於2026年6月24日周三，在巴基斯坦拉合爾的穆哈蘭姆月遊行中，觸摸一匹象徵伊瑪目侯賽因在卡爾巴拉戰役中坐騎的馬。(美聯社圖片/K.M. Chaudary) AP圖片
拉索爾表示：「這是我們的熱情。」他數十年來一直製作這些複製品，以履行其母親的誓言。他續指：「我們對伊瑪目侯賽因的虔誠如此深厚，即使獻出生命亦感不足。」
非什葉派社群參與穆哈蘭姆月儀式的情況，長期以來在南亞各地有記載，包括侯賽因婆羅門等群體，其傳統融合了印度教與什葉派伊斯蘭教的元素。
巴基斯坦印度教社群的工匠於2026年6月23日周二，在巴基斯坦卡拉奇的家中，為即將到來的阿舒拉節（什葉派穆斯林紀念侯賽因逝世的日子）準備，為當地稱為「塔齊亞」的伊瑪目侯賽因陵墓複製品進行最後潤飾。(美聯社圖片/Ali Raza) AP圖片
牛津大學宗教研究教授賈斯汀·瓊斯表示：「這有很多原因，其中之一是，歷史上南亞許多統治王朝均屬什葉派。」
瓊斯指出，南亞多個王國的什葉派統治者資助遊行及其他紀念侯賽因殉難的活動，有助將其轉變為吸引更廣泛受眾的公開活動。
巴基斯坦印度教社群的工匠於2026年6月23日周二，在巴基斯坦卡拉奇的家中，為即將到來的阿舒拉節（什葉派穆斯林紀念侯賽因逝世的日子）準備，為當地稱為「塔齊亞」的伊瑪目侯賽因陵墓複製品進行最後潤飾。(美聯社圖片/Ali Raza) AP圖片
隨著時間推移，穆哈蘭姆月紀念活動融入了該地區部分地區的公民及文化生活，部分印度教徒以樂師身份參與遊行，另一些則製作塔齊亞。
瓊斯表示，這些傳統在該地區持續存在。然而，過去一個世紀以來變得較不常見，因宗教社群日益分開遵守穆哈蘭姆月。
巴基斯坦印度教社群工匠拉朱·拉索爾於2026年6月23日周二，在巴基斯坦卡拉奇的家中，為即將到來的阿舒拉節（什葉派穆斯林紀念侯賽因逝世的日子）準備，為當地稱為「塔齊亞」的伊瑪目侯賽因陵墓複製品進行最後潤飾。(美聯社圖片/Ali Raza) AP圖片
根據巴基斯坦2023年人口普查，印度教徒人數接近390萬，使其成為該國最大的宗教少數族裔。
少數族裔權利組織等機構指出，部分巴基斯坦印度教徒面臨宗教自由受侵犯的情況。然而，拉索爾表示他能夠自由實踐其信仰。
巴基斯坦印度教社群工匠拉朱·拉索爾於2026年6月23日周二，在巴基斯坦卡拉奇的家中，為即將到來的阿舒拉節（什葉派穆斯林紀念侯賽因逝世的日子）準備，製作當地稱為「塔齊亞」的伊瑪目侯賽因陵墓複製品。(美聯社圖片/Ali Raza) AP圖片
拉索爾表示：「是的，我是印度教徒，但這與宗教無關。我的許多印度教同胞亦對伊瑪目侯賽因懷有崇高敬意。」
拉索爾表示，他在穆哈蘭姆月期間會與卡拉奇印度教社群的其他成員一同出席什葉派聚會堂。他們在那裡進行祈禱並參與與聖月相關的儀式，包括捶胸，然後加入遊行。
巴基斯坦印度教社群工匠拉朱·拉索爾於2026年6月23日周二，在巴基斯坦卡拉奇的家中，為即將到來的阿舒拉節（什葉派穆斯林紀念侯賽因逝世的日子）準備，製作當地稱為「塔齊亞」的伊瑪目侯賽因陵墓複製品。(美聯社圖片/Ali Raza) AP圖片
另一位對伊瑪目侯賽因懷有崇高敬意的巴基斯坦印度教徒巴拉特·庫馬爾表示：「我們的宗教從未教導我們，因為我們是印度教徒就不應參與或尊重他人的傳統。我們以極大熱情及盛大方式慶祝我們自己的節日，我們以同樣方式對待此事。」
庫馬爾與拉索爾均在阿舒拉節前製作塔齊亞。後者自費以紙張、玻璃、紙板及其他材料製作。他表示，家人會隨時間收集材料，用於阿舒拉節前的這些結構。
這項傳統現將傳給他的兒子，其兒子現亦透過陵墓複製品參與紀念侯賽因的殉難。
拉索爾表示：「我做這件事不僅僅是幾年，而是大約45年。我現年52歲，只要我有力氣繼續，我就會一直製作下去。」
（美聯社）
