溫哥華的世界盃球迷嘉年華，除了播放世界盃賽事的巨型屏幕及提供肉汁芝士薯條等當地美食攤位外，亦設有展覽，以表彰主辦城市的原住民社區，包括斯闊米甚族、馬斯琴族及特斯萊爾-沃圖斯族。
然而，這些原住民部落不僅參與球迷嘉年華。他們是當地世界盃籌備委員會的合作夥伴，延續了2010年冬季奧運會開創的傳統。
特瓦尼·約瑟夫（斯闊米甚族大型體育、娛樂及重點活動秘書處）及寶拉·阿莫斯（卑詩省原住民旅遊局首席市場推廣及發展總監），周日（2026年6月28日）在卑詩省溫哥華觀看世界盃賽事。(美聯社圖片/Abbie Parr) AP圖片
這亦是原住民參與大型體育盛事日益增加的最新例子，從2023年澳洲及新西蘭合辦的女子世界盃，到2028年洛杉磯奧運會，均可見此趨勢。
溫哥華的目標是確保原住民部落在世界盃的規劃過程中佔有一席之地，並最終提供一個平台，提高外界對該市原住民社區的認識，同時創造持久傳承。
特瓦尼·約瑟夫（斯闊米甚族大型體育、娛樂及重點活動秘書處）及寶拉·阿莫斯（卑詩省原住民旅遊局首席市場推廣及發展總監），周日（2026年6月28日）在卑詩省溫哥華的世界盃觀賽派對上合照。(美聯社圖片/Abbie Parr) AP圖片
斯闊米甚族大型體育、娛樂及重點活動秘書處的特瓦尼·約瑟夫表示：「我們在2010年奧運會及這次活動中發現，其中一個主要訊息是分享我們擁有的文化多樣性。我們並非千篇一律，我認為我們不只活在歷史書中，我們今天依然生機勃勃。」
約瑟夫曾擔任2010年溫哥華奧運會「四個主辦原住民部落」的行政總裁，該屆奧運會是在斯闊米甚族、特斯萊爾-沃圖斯族、馬斯琴族及利爾瓦特族的傳統領地上舉行。
這些族群參與冬季奧運會，標誌著國際奧林匹克委員會首次承認原住民為官方主辦夥伴。
溫哥華並非唯一將原住民社區納入世界盃規劃的城市。在西雅圖，普亞魯普族是該市主辦機構西雅圖2026世界盃的官方傳承贊助商。
多倫多的世界盃開幕儀式包括原住民舞者及佩吉斯原住民部落音樂家威廉·普林斯，而球迷嘉年華的特卡倫托市集則展示當地商品及藝術品。
在墨西哥，國際足協與國家手工藝品推廣基金合作，推廣以足球為主題的民間藝術產品中的原住民工匠。
這次世界盃前，國際足協將原住民參與定為其可持續發展及人權策略的核心支柱，促進與所有三個主辦國社區的相互尊重合作。
2023年，國際足協與聯合國人權事務高級專員辦事處合作，發起「團結原住民運動」。
這項倡議是2023年由新西蘭及澳洲合辦的女子世界盃的重點項目。國際足協在一個由六名原住民女性組成的小組帶領下，確保澳洲原住民部落及新西蘭毛利文化均獲納入其中。
所有標誌均使用原住民詞彙，體育場內亦懸掛旗幟。在新西蘭，每場比賽前均會進行毛利族傳統卡蘭加呼喚儀式；而在澳洲，賽前儀式則包括由澳洲原住民或托雷斯海峽島民長老主持的歡迎儀式。
不僅是國際足協。2028年洛杉磯奧運會的籌備機構，從袋棍球的原住民歷史中汲取靈感，將這項運動自1908年以來首次重新納入奧運獎牌項目。
豪德諾索尼族（前稱易洛魁族）被視為這項運動的發明者，他們與支持者遊說，希望以獨立國家身份參加洛杉磯奧運會，但至今仍未成功。
卑詩省原住民旅遊局的寶拉·阿莫斯表示，世界盃期間的推廣活動至關重要。根據卑詩省旅遊局的數據，原住民旅遊每年為卑詩省帶來11億美元的經濟影響，其中31%的國際旅客尋求原住民體驗。
阿莫斯說：「我們認為，終場哨聲響起並非結束，因為我們旨在激勵遊客再次到訪，帶同家人回來，體驗原住民旅遊。溫哥華是進入該省的重要門戶，因此我們正利用它來確保突出該省所有地區，以確保人們會再次到訪，並希望探索更多。」
作為活動規劃及舉辦的合作夥伴，三個原住民部落將各獲得600萬美元，用於傳承項目。斯闊米甚族計劃在西溫哥華興建一個青年足球場。
然而，最重要的傳承是無形的。
約瑟夫表示：「我最喜歡的部分是看到我們部落的成員走在溫哥華街頭，參與球迷嘉年華，坐在我們的觀賽活動中，他們展現出的自豪感，因為人們會詢問我們的文化，詢問我們的重要性，他們讓我們知道這些。對我們來說，看到我們的成員站在最前線，昂首挺胸，感到自豪。對我而言，這些都是我眾多回憶的一部分。這真正關乎人與人之間以及文化之間的互動。」
（美聯社）
