誰人發明酒池？為紂王大平反

提起酒池肉林這種腐化、奢侈的生活，不知大家會聯想哪一位中國古代暴君呢？相信大部份都會答：商代暴君的紂王。不過，細閱歷史，單就是誰人「發明」酒池，其實不難發現是夏朝的另一名亡國君主桀王。

現代畫家所繪的「酒池肉林」畫像。（網上圖片）

桀、紂二人，據史書記載，都是中國史上有名的暴君與昏君，夏朝及商朝都分別亡於二人手中，其暴虐、荒淫的程度，可說是難分軒輊。根據西漢劉向《新序·刺奢》，夏桀為了享樂，動用很多人力物力去修築用作享樂的建築：「桀作瑤台，罷民力，殫民財。為酒池糟堤，縱靡靡之樂，一鼓而牛飲者三千人。」

劉向《新序·刺奢》已記載了桀王為了一己之慾，興建酒池。(網上圖片)

韓嬰的《韓詩外傳》卷四，甚至對這個酒池作了詳細描述：「桀為酒池，可以運舟，糟丘足以望十里，而牛飲者三千人。」可以看到桀王的酒池，不單可容納到三千人同時縱慾豪飲，甚至可以供桀王與其寵妃妹喜在池上泛舟，相當誇張。當然，《韓詩外傳》紀錄的都是一些歷史上的趣聞軼事，可信性不高，但在夏桀年代首先出現了酒池，爭議不大。

韓嬰的《韓詩外傳》卷四，描述更加詳細。(網上圖片)

至於為何大家都會將酒池肉林全數推給紂王，這其實都拜司馬遷所致。他在《史記‧殷紂王》這樣記載：「以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲」。自此之後，無論是古人或今人，大家一提起酒池肉林，第一個想起的便是紂王了。

同為劉向的《新刊古列女傳》，亦有為桀王建酒池的荒唐行為配上插圖。(網上圖片)

「哄堂大笑」這個成語最早是出自於唐代趙璘的《因話錄》，但成語典故卻是衍生自宋代歐陽修所寫的《歸田錄》：「馮相道、和相凝同在中書，一日，和問馮曰：『公靴新買，其直幾何？』馮舉左足示和，曰：『九百。』和性褊急，遽回顧小吏雲：『吾靴何得用一千八百？』因詬責久之。馮徐舉其右足曰：『此亦九百。』於是哄堂大笑。」

宋朝的時候，朝廷中有兩個朝廷命官。一個姓馮，另一個姓和。因此，眾人都分別稱之為和相和馮相。雖然兩人同為宰相，但是性子截然相反。前者做事風風火火，後者卻是悠悠忽忽，所以兩人共事時總是會鬧出不少笑話。

網上圖片

有次兩人在中書府辦公時，和相留意到他的同僚換上了一雙新鞋。只見鞋子做工精細，烏黑透亮，馮相穿上它後整個人都顯得精神奕奕。於是，和相便上前，一臉着急地問道：「馮相，你新買的這雙鞋子很適合你！你花了多少錢呀？」習慣做事慢悠悠的馮相自然不理解和相心中的焦急，所以他慢不經心地抬起了左腳說：「九百文錢。」好不容易等到答案的和相一聽只要九百文錢，心裡頓時就變得不平靜了，他氣急敗壞地道：「甚麼！只要九百文錢！怎麼可能！」馮相見他驚訝得合不攏嘴的模樣便繼續道：「我還沒說完⋯⋯」

網上圖片

可是沒等馮相說完，和相就打斷了他說：「你的怎麼可以這樣便宜的呢？我這雙靴子花了一千八百呀！」本來想不明白的和相突然靈光一閃，轉頭就質問身旁的侍童說：「肯定是你在背後撈油水！看我回去怎樣收拾你！」儘管馮相話被打斷了，但他也沒被和相火急火燎的樣子所影響，而是再次不急不慢地抬起了右腳說：「這只腳也要九百文錢。」

府內在場的官員一開始時不以為然，以為兩人有甚麼磨擦。仔細一聽，才知道原來馮相的靴子也要一千八百文錢，只不過他還沒解釋清楚就被急性子的和相打斷而已。一想到兩人因為性子不同而再度鬧出烏龍後，眾人都不禁大笑了起來。後來人們得知此事後都議論道，兩人身為一朝之相卻因為這樣的一件小事而鬧得洋相百出，到底怎樣治理好國家呢？因此眾人聽後都不禁搖了搖頭，表示着無奈。

網上圖片

後人據此典故提煉出「哄堂大笑」這個成語，意指滿屋子的人都在同時大笑。