成也蕭何敗也蕭何 蕭何做了甚麼？

我們會以「成也蕭何，敗也蕭何」這句諺語來指事情的成敗或好壞，全由於同一個人的作為。那麼究竟蕭何做了甚麼事，而有了這個傳世的諺語？

據《史記·淮陰侯列傳》載，在秦末漢初，淮陰有個人叫韓信，年輕時生活孤苦，很被人看不起。後來，韓信投奔項羽加入反秦行列。他曾向項羽提過一些作戰建議，但都沒有被採納。韓信看到自己的才能無法施展，便改投劉邦。

影視中的小軍官韓信 (網上圖片)

一開始，劉邦也沒有重用韓信，只讓他當了一名小軍官。有一次他犯了軍法還差點兒受刑處死。免死後，只讓他充當一名管理糧草的小官。在一次偶然機會，韓信遇上了蕭何。

蕭何是劉邦的親信，劉邦對他可以說是言聽計從。蕭何與韓信一席長談後，非常欽佩韓信，認為他是一個不可多得的軍事天才。但是，正當蕭何決定向劉邦推薦韓信的時，韓信卻逃跑了。原來，劉邦的部下多是徐州一帶的人，劉邦被封為漢王，封地在漢中，地區偏狹，難以發展。因此，部下因想家而紛紛逃亡。韓信見劉邦沒有重用自己的意思，也跟著逃了。史載：「諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。」

影視中的韓信與蕭何 (網上圖片)

蕭何得知韓信逃跑，心急如焚，來不及報告劉邦便跳上戰馬，連夜追回韓信。劉邦原以為蕭何也逃跑了，非常生氣。後來得知蕭何親自追回韓信這個小官，罵蕭何是小題大做。蕭何詳細告訴劉邦原委，說：「至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。」即是說韓信具有傑出的軍事才能，不是普通的人才。您若甘願做一輩子漢中王便罷，如要奪取天下，非重用此人不可。由於蕭何的力薦，劉邦終於同意拜韓信為大將軍，擇吉日良時，舉行隆重拜將儀式。

《史記·淮陰侯列傳》(局部)中描寫蕭何與韓信的部分 (網上圖片)

影視中的韓信 (網上圖片)

韓信被劉邦拜為大將軍以後，充分發揮了自己的軍事才能，為劉邦統一天下、建立漢朝立下了赫赫戰功。當劉邦做了皇帝，卻對韓信越來越不放心。首先解除韓信的兵權，由「齊王」改封為「楚王」；不久又逮捕韓信；赦免後，只封了個「淮陰侯」。韓信鬱鬱不得志，便圖謀反叛，被人向劉邦的妻子呂后告發。呂后想把韓信召來除掉，又怕他不肯就範，就同蕭何商議。最後，由蕭何設計把韓信騙到宮中，呂后以謀反的罪名在長樂宮鐘室中將韓信殺害。

影視中的蕭何 (網上圖片)

後人根據這段歷史，引出「成為蕭何，敗也蕭何」，比喻事情的成敗或好壞都由於同一個人。明代文學家馮夢龍《古今小說》第三十一卷中，載：「成也蕭何，敗也蕭何，某心上至今不平。」

中國人罵人，喜歡用「王八」一字，遇上非常討厭的人更會用上「王八蛋」，殺傷力十足。翻看史書，「王八」有其歷史原形，他便是五代十國時前蜀主王建。

據北宋‧歐陽修《新五代史》〈卷六十三前蜀世家第三〉：「王建，字光圖，許州舞陽人也。隆眉廣顙，狀貌偉然。少無賴，以屠牛、盜驢、販私鹽為事，里人謂之賊王八。後為忠武軍卒，稍遷隊將。」原來的意思是前蜀主王建年輕無賴，又在兄弟姊妹中排行第八，便被人罵作「王八」，這是比較接近的說法。

「王八」的歷史原形人物是前蜀主王建 (網上圖片)

現今罵人「王八」有多重意思，並非單純解作像王建之「無賴」，另一個比較常見的說法指妻子有外遇的男人，即俗稱「戴綠帽」，使「王八」又與烏龜有關。以常見的烏龜擁有綠色外殼，而古人的床底不少會採用烏龜裝飾，所以便有用烏龜來形容床第有染之事。據《唐史》及《封氏聞見記》所記，李封為延陵令時，採用一個有趣的方法懲罰手下，即手下犯罪，判罰戴綠頭巾以恥之，並以所罰之輕重定戴綠頭巾日數。久而久之，便在吳地(延陵及附近)形成戴綠頭巾代表罪人的文化。在明代，更規定伶人穿綠衣，以示其低賤身份，及後演變成妓院中作雜務的男性僕役，見晚清‧吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》第一一回：「述農道：『這沒有甚麼蹊蹺，不過他出身微賤，聽說還是個王八，所以沒有甚人去理他。』」

「王八」之說又與烏龜有關 (網上圖片)

第三種說法與道德有關，此說盛行於明清時期。相傳「王八」是「忘八」的諧音，這裏的「八」是指八項德行，即「孝悌忠信禮義廉恥」。忘八就是無恥，這種解釋多見於明清小說，如明‧郎瑛《七修類稿》〈卷二十四〉：「諺語始...又罵人「王八賊」，蓋五代王建行八，素盜驢販私鹽，人罵王八賊也。...」及清‧翟灝《通俗編》〈卷十一〉：「王八〔五代史前蜀世家〕王建少無賴。以屠牛盜驢、販私鹽為事。里人謂之賊王八。〔七修類稿〕」「今詈人曰、王八。或云忘八之訛。言忘孝弟忠信禮義廉恥。不然也。」不過這一說法已與唐及五代相差甚遠，以下即嘗試解釋為「王八」歷史原形會成於五代十國時期呢？

南宋影青刻「龜鶴遐齡」梭邊盞連托 (網上圖片)

現代人喜歡幫人改「花名」。由於「花名」能令人「對號入座」，更易於聯想到對方，如「肥仔」、「鼻屎怪」等等，加上欺凌文化盛行，所以長久不衰。例如著名個人電腦CPU品牌Intel，因為放慢推出新產品的腳步，每代產品僅小修小改，所以有「牙膏廠」的戲稱，而政治人物則更甚。如美國前總統特朗普(Donald John Trump)又稱「侵」、「侵侵」或「當奴侵」，主要與他火爆的性格，挑起中美貿易戰等有關。不過在中國歷史長河中，唐代人喜歡此道，而且原理相同，都是根據當事人的容貌、性格、言行舉止等特徵給他們取外號，亦稱「諢名」，其中不乏對人貶斥、譏諷、挖苦的稱謂。比如宰相蘇味道辦事兩端不置可否且有手摸床角的習慣，人稱「蘇模棱」。盧懷慎居宰輔之位，遇事唯唯諾諾，被人戲稱「伴食宰相」。李林甫笑裏藏刀，人稱「李貓」，又稱「肉腰刀」等等。

這「王八」(設計圖片)

在唐代，張元一及魏光乘兩位官員更是有名喜歡幫人改「諢名」。如對於唐玄宗的名相姚崇，因為身材高大，走路又快，魏光乘說他是「趕蛇鸛鵲」。又如呂延嗣因為頭髮稀疏，而被魏光乘笑稱是「日本國使人」。

清代廣州花艇(海上妓院)模型，有以綠色為主。(資料圖片)

魏光乘不分輕重為眾人改「諢名」，最終只會犯眾憎，惡有惡報。當時有「京師三豹」之ㄧ的監察御史李全交，即以「品題朝士」（隨意評定朝廷命官）的罪名對魏光乘提出了彈劾。結果魏光乘從左拾遺的職位貶官到新州的新興縣（今廣東省雲浮市新興縣）當縣尉了，這不得不說是很重的懲罰。