宋代畢昇 發明活版印刷術

印刷術起源於隋、唐時代，最初是用雕版作印刷。一直到了宋代畢昇發明活版印刷術，才起重大變化。

畢昇 (網上圖片)

畢昇是一名雕版印刷工匠，經過多年的經驗，發現這種印刷術有很大的缺點，就次要出版印刷新書，都要重新將雕版刻一次，所花的時間很不單很長，而且一旦刻錯了，整塊雕版便要棄掉，重新再做，費時失事。

黏土用火加熱後會變硬。(網上圖片)

有一天畢昇在家中，看到兒子在玩黏土。靈機一觸，想到可以用黏土製成印，一個印只刻一隻字。由於黏土用火燒加熱後，會變得很堅硬，便可以用來印刷。

活字製成了，如何運用在印刷方面呢？畢昇用一塊大鐵板，上面鋪了一層松脂、蠟等物料，然後再排放鐵條。兩條鐵條之間便用來植字。

現代活版印刷術的原理，和畢昇的年代也是一樣。(網上圖片)

印刷前，會先將鐵板加熱，當蠟溶化之後冷卻，便可以將活字固定在鐵板上，確保印刷時不會走位。印完後，只要將將鐵板再加熱，便可以將把活字拆下來，放回原位，按聲韻排列好，方便下次使用。

畢昇發明的活版印刷之後傳遍世界，為現代印刷業打下了基礎。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。