元朝鐵騎橫掃歐亞,除了軍事上的佔領,亦加速了中西文化交流。馬可·孛羅便是在這個時候到了中國,之後撰寫了《東方見聞錄》(又稱《馬可·孛羅行記》),令更多西方人認識到東方世界。
馬可孛羅 (網上圖片)
馬可·孛羅具體的出生日期和地點,至今仍未有肯定的說法,但一般都認為意大利的威尼斯是其出生地。馬可·孛羅年少時母親便去世,父親尼科洛和叔叔馬費奧經常出外經商,因此要由姑媽和叔叔撫養成人。他受過很好的地理教育,又學習了許多商業科目,例如外國貨幣、估價、管理貨船等,對於出外經商很興趣。
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西方作品描繪馬可孛羅由威尼斯出發赴東方。 (網上圖片)
根據他所撰寫《東方見聞錄》,他曾隨父親和叔叔兩度前往中國,擔任元朝官員,又跟隨忽必烈四出征討,以至出使東南亞等國家。
西方作品描繪馬可孛羅由威尼斯出發赴東方。 (網上圖片)
馬可·波羅在中國逗留了20多年後大約於1295年返回威尼斯,其後在一次威尼斯和熱那亞之間的海戰中被俘,在監獄裏口述其旅行經歷,由獄友撰寫《東方見聞錄》。他的遊記讓更多歐洲人了解亞洲地區的國家,尤其是中國,對東西文化交流有很大的貢獻。
馬可孛羅參見忽必烈。(網上圖片)
《東方見聞錄》記錄了元朝的盛世,書中所記述的中國擁有無窮無盡的財富,巨大的商業城市,以及華麗的宮殿建築。這些敘述對於當時的歐洲人來說,可以說是大開眼界,令人嚮往,開啟了他們對未知東方領域的興趣與想像,更促成歐洲不少航海家、探險家向外探知新世界。
馬可孛羅像。(網上圖片)
不過,元朝的史書中都未有提及到有關馬可·孛羅的事蹟,而書中亦有部份資料不符史實,惹起有人質疑馬可·孛羅根本未曾到過中國,書中的內容只是道聽塗說編寫出來。但無論如何,《東方見聞錄》對歐洲的影響,是無法否定的。
「風花雪月」這個成語最早的相關典故出自於宋朝邵雍所寫的《伊川擊壤集序》因,當中有提及:「雖死生榮辱,轉戰於前,曾未入於胸中,則何異四時風花雪月一過乎眼也。」
北宋五子之一的邵雍少有好學之名,為了求取功名他徹夜苦讀。他冬天不生爐取暖,夏天不納涼避暑,就是為了磨煉堅強的意志。由於邵雍的祖父邵德新和父親邵古都堅持隱德不仕,所以世人都感嘆他的選擇和毅力。
邵雍像。(網上圖片)
邵雍幼時隨父遷至共城百源,所以當邵雍長大後大家都稱他為「百源先生」。為了增長見聞,他離開了百源,到處遊歷四方。後來他拜北宋官員李之才為師,專心研究伏羲八卦,學易悟道。邵雍在洛陽居住的時候,生活雖艱苦,不但要砍柴耕作,還要照顧父母,但他卻是樂在其中。他認為在這破舊草屋生活可以讓他心胸變得更為廣博。
宰相司馬光十分讚賞邵雍,在他不再執政後,他便連日造訪邵雍的宅子。有時兩人焚香而坐,小酌幾杯;有時則一周出遊,泛舟品茗。兩人感情甚篤,司馬光不僅出資替邵雍置辦宅院,還為其宅邸命名為「安樂窩」。當然,不只司馬光對邵雍展現出欣賞的態度。無論是達官貴人還是平常百姓,都被邵雍待人真誠,一視同仁的態度所吸引。因此,邵雍的「安樂窩」總是訪客不斷。
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當宋仁宗下詔求賢時,有人就推薦了在民間享有盛名的邵雍。可是邵雍卻多番推辭,甚至稱病不赴任。有人疑惑,問他以前這麼勤學不就是為了求得一官半職嗎?邵雍聽後搖了搖頭,嘆了口氣解釋道:「功名利祿自然重要,可我更關心這天下民生。現在躊躇不前,是我怕我難以勝任如此重任啊!」
邵雍病危期間,司馬光、程顥、程頤等人都輪番照顧著他。眼見眾人神情憂鬱,邵雍反而釋然地笑著說:「人總有一死,有甚麼可怕呢?我死後就不用哪些繁文縟節了,一切從簡就好⋯⋯」邵雍的一生起起伏伏,從年少抱負滿胸到年老看淡人世都是有跡可尋的,而他死前寫下一句「四時風花雪月一過乎眼」,更是讓人生如四時之景一樣轉眼即逝的感嘆盡顯無遺。
邵雍師從李之才學習《河圖》《洛書》後,著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》等著作。(網上圖片)
後世據此典故引申出「風花雪月」這個成語,原指舊時詩文裡經常描寫的自然景物,但後來多用於比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文;也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活,故今多含貶義。