洪武之治 明太祖改革吏治振興經濟

朱元璋建立明朝之後，是為明太祖，以洪武作為年號。在他統治期間，改革吏治，並休養生息，大力推行農業和工商業生產的措施，因此明朝人口增加、經濟增長迅速，史稱「洪武之治」。

朱元璋 (網上圖片)

朱元璋建立明朝沒多久，便廢除了中書省，設立承宣布政使司、都指揮使司和提刑按察使司，分別擔負行中書省的職責，三者分立又互相牽制，防止了地方權力過重。

明代六部尚書，需向皇帝直接負責。(網上圖片)

另外，又將相權分散於六部，亦即是吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。每個部的尚書直接對皇帝負責，執行皇帝的命令。其後，進一步宣布不許再議置丞相。秦漢以來行之一千六百年的宰相制度，從此廢除。

明代經濟發展迅速。(網上圖片)

除了整頓吏治，他下令農民歸耕，獎勵墾荒，又移民屯田和軍屯，組織各地農民興修水利，大力提倡種植桑、麻、棉等經濟作物。另外，又下令解放奴婢、減免稅項，並嚴懲貪污。一系列的措施，都加促了經濟的發展。

朱元璋勤於政事。(網上圖片)

據史書的記載，洪武十八年九月十四日至二十一日這八日期間，朱元璋審批閱內外諸司奏札共一千六百六十件，處理國事計三千三百九十一件，平均每天要批閱奏札二百多件，處理國事四百多件。可見朱元璋相當勤於政事。

不過，在洪武年間，雲南、甘肅等地仍受前朝蒙古人的控制，加上又要北伐，實際上國家仍然有不少戰爭仍在進行。故此，發生的農民起義的次數，較任何一個王朝建立初期都仍然為多。

「口若懸河」這個成語最早的相關典故出自於《世說新語．賞譽》，當中有言：「王太尉云：『郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。』」

西晉玄學家郭象少有才學，對於日常生活中之事，他總能在當中找到不平凡之處。每每接觸到一些現象，他都會留心觀察，然後再冷靜地去思考其中的道理。因此，說他智周萬物也不為過。他不僅知識淵博，甚至對於老莊學說有著獨到的見解。當時，有不少人因仰慕其才名而慕名而來。然而，郭象並不向往官場，所以凡是請他出仕的，他都一概謝絕。每天不是埋頭研究學問，就是和志同道合的人談論哲理。

郭象的核心哲學理論就是「獨化論」，「獨」即是指個體，即可以自存、自足、自立、自由、自生、自已的存在個體；「化」就是形容活動的變化。 換言之，「獨化」就是一個絕對個體的活動變化。在「獨化論」中，郭象不但肯定萬事萬物的個體性，也同時否定了「造物主」和「有生於無」的觀點。（網上圖片）

郭象恪守「不做官、只做學問」的人生原則，他認為只有這樣才能活得自在。可是朝廷又怎麼暴殄天物呢？朝廷多年來都不放棄，哪怕多次被郭象拒絕，也要派人來請他出仕。郭象實在推辭不掉了，只得硬著頭皮答應下來。朝廷一見郭象把事情應了下來，馬上就把他封為「黃門侍郎」。要知道，黃門侍郎在晉朝已經有副宰相的地位了！

作為皇帝近侍之臣，黃門侍郎主要的職責是傳達詔令。到了明清時期，黃門侍郎為從二品官員，負責協助皇帝處理朝廷事務。（網上圖片）

到了京城，郭象很快就憑著自己豐富的知識在官場上站穩了腳。加上，他口才很好，對什麽事情都能講得頭頭是道，所以人們都愛聽他那生動且深刻的論述。當時太尉王衍也十分欣賞郭象，認為他不但立論新穎，講話還條理清楚，所以他常常在別人面前讚揚郭象說：「聽郭象說話，就好像一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。」

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後人據此提煉出「口若懸河」這個成語，而「懸河」即瀑布之意，所以這個成語比喻人說話滔滔不絕，像河水傾泄一樣。