伯牙，楚國人，是晉國上大夫。他精通琴藝，可惜多年以來，都找不到人懂得欣賞、理解到他的琴音。
伯牙和子期一見如故。(網上圖片)
有一年，伯牙奉命出使楚國。在乘船去到漢陽江口，遇上風浪，於是便將船停泊在附近岸邊。到了晚上，風浪開始平靜下來，烏雲散去，露出了迷人的月色。伯牙一時琴興大發，於是彈奏起來，奏了幾支曲目後。突然發現樹林中有人正在靜心聆聽。
古琴 (網上圖片)
一望之下，原來是一個樵夫。伯牙很驚訝，在這些地方居然有人欣賞他的演奏。伯牙於是上前問 :「不知道先生剛才是否明白剛才的琴音呢？」樵夫便答：「琴聲雄壯高亢時，代表氣勢磅礡的高山；當琴音變得清新流暢時，就代表無盡的流水。」
伯牙聽後很高興，因為終於找到一個知音人，而樵夫的名字叫鍾子期。由於伯牙仍要趕路，於是和子期約定，一年之後再前來拜訪他。
一年過去，伯牙如期赴約。可惜，子期已經不幸因病去世了，伯牙悲痛欲絕，奔到子期墓前，彈奏當日曾演奏的一曲《高山流水》之後，就將自己珍貴的琴砸碎，弄斷了所有弦線。從此，伯牙再沒有彈過琴。
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後人自此之後，多會借用「伯牙絕弦」這個典故，去形容知音難求。
「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」
作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。
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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。
西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）
文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。
眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。
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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。
