左丘明是中國春秋末期魯國史學家，《左傳》和《國語》的作者，中國的史學鼻祖。
左丘明 (網上圖片)
《左傳》又名《春秋左氏傳》以史實解釋《春秋》。之前便說過《春秋》記事很簡單，《左傳》正好是基於春秋的簡單內容，作更詳細的講解。
《左傳》 (網上圖片)
除了記事之外，亦兼載言論，文字生動簡潔，全面反映了當時的社會歷史面貌，既是重要的儒家經典，又是中國第一部完整的編年體史書，在文學上也有很高的成就，我們現在不少成語都來自《左傳》的故事哩。
設計圖片
至於《國語》，則記載西周末年至春秋時期（約前967年-前453年）周王室及魯齊晉鄭楚吳越諸國的史實，偏重記述君臣言論，為中國最早的國別體史書。
據說左丘明是春秋時期的盲人史官，與孔子同時代或在其前，由於他知識淵博、品行高尚，備受孔子推崇，甚至有「左丘明恥之，丘（孔子）亦恥之」。司馬遷《史記》稱其為「魯君子」。
左丘明像 (網上圖片)
對左丘明的姓名現今仍有爭論，有一種說法指其複姓左丘，名明，一說單姓左，名丘明。還有觀點認為他姓丘名明，因其世代為左史，所以人們尊其為左丘明。
《左傳》、《國語》對中國傳統史學影響深遠，對司馬遷的《史記》創作尤其具有重要啟發。因此，可以說，左丘明是中國傳統史學的鼻祖之一。
「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」
作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。
網上圖片
左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。
西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）
文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。
眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。
網上圖片
後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。
