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派錢還是不派錢,就是主要問題

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派錢還是不派錢,就是主要問題

2018年02月27日 18:15 最後更新:18:55

大文豪莎士比亞最著名的對白:「生存還是毀滅,就是最主要的問題。」(To be or not to be, that is the question.),可以套用到財政司司長陳茂波將公布的預算案上,直接派錢還是不派,就是主要問題。

政府派錢有前科,2011年時任財政司司長的曾俊華原本建議派發6,000元到市民的強積金戶口,但建議一出,社會一片罵聲,要求直接派錢,結果政府讓步,就將6,000元直接派給市民。那次派錢事件搞到政府甚為被動,結果之後就一直沒再派錢了。

前陣子在一個飯局裡,一班社會精英討論到派錢問題,拗得面紅耳赤,支持派錢者認為,政府今年財政盈餘估計高達1,400億,派6,000元只需要360多億元,派錢人人受惠,勝過政府將盈餘左撥右撥入不同基金,或將之劃撥作未來不知甚麼的開支。

反對派錢的人亦都相當激動,認為政府若如此做,他必然會激烈反對,因為派錢的流弊很多。普通人收6,000元,大富豪亦都收6,000元,他們卻完全沒有這些需要。當年移民海外的人亦返來攞錢,他們對香港並無納稅,對香港亦無貢獻,所以人人派6,000元,是一個很不公平的做法。

他更補充指,今次的財政盈餘很多都是因為賣地收入而來,市民拼死去買貴樓,欠下幾十年的債,才有這些盈餘,一次過這樣派出去,實在冤枉。

我都很少見到一些政策,正反兩面聲音都如此極端,爭拗如此激烈。當然派不派錢亦是政治問題,一般相信派錢可以博到掌聲,提振政府民望,所以政府有很大誘因去派。鄰埠澳門由於收入豐厚,政府已經派錢11年,今年就派9,000元。

聞說上任特首梁振英年代,派錢這個課題已經是政府內部的一個討論議題,但當時的財政司司長曾俊華一直反對派錢,他在2011年派錢時燒傷手指,所以對派錢很反感。

至於特首梁振英雖不似曾俊華那樣反對派錢,但他及身邊一眾謀士同樣不太支持派錢,主要原因有兩個,一是派錢博得的掌聲只是很短暫,例如澳門政府的民望調查就顯示,派錢之後一個月,政府民望通常會上升,但隨後就打回原形,因此派錢對民望的支撐,只有短期效果;二是派錢是一個相當民粹的行為,甚至有點劣質,政府應該著眼於長線規劃、投資未來,而非將錢派晒出去,博取一時掌聲,所以CY任內都無派過錢。

不過,有事後孔明就有這種分析,人人都說CY奸,但其實他都不是太奸,如果他夠奸就應大灑金錢,直接派錢,6,000元不夠就派夠10,000元,派派吓民望上升,就不用被逼下台了。但有時非不為也實不能也,就算他想派,曾俊華亦都未必配合。

至於本屆政府的狀況,感覺上財政司司長陳茂波都是審慎理財派,不贊成直接派錢,認為應投資未來,暫時看特首林鄭亦不見得很想派錢。所以正路估計,預算案都不會直接派錢,想收到政府6,000元的市民,相信會很失望。

我倒覺得在派錢這個問題上,既然如此富爭議性,政黨看法又非常分歧,政府不直接派錢,亦都未必會成為一個致命缺陷。但真正問題是,香港坐擁這麼多財政儲備、有這麼多意外的盈餘,究竟是否真的能做到投資未來,為下一代創造更加好的機會,這個才是真正問題所在。

 盧永雄

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孫中山講的紅人搶金的故事

 

週末捧讀歷史小說家唐浩明的《楊度》,書中講到國父孫中山先生在日本和楊度首次見面,雙方談得很投契,從古到今,徹夜長談。

孫中山先生講起他家中的故事。他在廣東香山翠亨村長大,靠海不遠,當時鄉村很窮,有不少鄉親都到外國謀生,比較多去美國和南洋,他有兩個叔父年輕的時候去美國掘金礦,但結果都客死異鄉。其中一個嬸嬸視孫中山如己出,當他兒子一樣,小時候就對少年中山先生講了一個故事。

嬸嬸說,一個在美國挖金礦發了大財的人,回鄉後常常講他海外遊歷的故事,他說美國有山有水,那裏有許多金子,又有一種土著老百姓,頭髮是火紅火紅的,這個財主叫這種人叫做「紅人」,紅人專搶別人的金子,還會殺人。有一次財主和他另外三個夥伴,帶著幾塊金子,路過一個偏僻的地方,他聽說這裏的紅人很強暴,就對三個夥伴說,我們把金子分成幾份,小部分金子留在口袋,準備遇上紅人的時候,掏出來送給他們,大部分金子藏在頭髮裏,他們便搜不到了。

但那三個夥伴不聽他的話,將所有金子,都藏在頭髮裏面。果然,他們真的遇上幾個紅人,拿著明晃晃的大刀,在路上攔住他們,財主走在最前,紅人搜他的口袋,發現有金子,將金子取去,就將財主放了,另外三個人,紅人因為搜不到金子,非常氣憤,就馬上將他們殺了。

中山先生話,那時他年紀很小,聽了嬸嬸講這個故事,也覺得這個挖金礦的人很聰明,心裏得了啟發。楊度聽完中山先生講的故事,認為很富哲理性,世上有很多人,因為不能參透取捨之間的關係,往往因小失大,如果讓這個挖金礦的財主從政的話,可能是一個很聰明的政治家。究竟這個孫中山先生講的紅人搶金的故事,是真是假,的確無從稽考。但當中談到的哲理,卻是恒真。搞政治就不能永遠堅持己見,有來有往,互相妥協,才會有協議,有成果。否則永遠打架打下去,只是力強者勝,或者永遠僵持。

周日傳出消息,中共建議修改國家憲法,取消國家主席不能連任超過兩屆的安排,意味住現任國家主席習近平,在2022年任滿之時,有可能再做第三屆。

消息一出,無論台灣的獨派,或者香港的反對派,都有很大反響。先不論他們表面如何評論,骨子裏的感受,就是再不能期望習主席在2022年下台後,可以換一個比較荏弱的領導人,和自己打交道。

回想2014年香港談政改,是習主席上任之初,反對派為了爭取他們堅持的所謂「真普選方案」,發動了佔中運動,搞出一場亂局。結果當然無爭取到真普選方案,但也成功否決政府提出的政改方案。政府方案建議先經提名委員會篩選、再交全民普選特首,否決方案的後果見仁見智,反對派會話成功否決了假普選方案,但很多一般市民就話,否決方案令到他們失去投票選特首的機會。

習主席就是2014年中央對香港實行強硬政策反對佔中的幕後操盤人,未來修改憲法之後,習主席很可能會執政更長時間。反對派若然堅持己見,看不到香港的政改,有任何曙光。

想起上面講紅人故事,引伸出從政者的成功特質,就是不要堅持自己全勝,犧牲一點,保住全局,就是勝利。香港反對派如果不明白這個道理,將面對一面銅牆鐵壁,香港想推動民主,機會相當渺茫。

盧永雄

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