陸秀夫是南宋末年拼死與元軍抗爭的代表人物，最為人所共知的，一定是他背著宋帝昺殉難的一幕，至於他的出身又是如何呢？
陸秀夫像 (網上圖片)
陸秀夫生於楚州鹽城，三歲隨同父母遷居江南。他自幼聰明超群，在村塾就讀時，不單經常獲得老師的稱讚，甚至誇獎地說他是「非凡兒」。他不單止才思敏捷，七歲便能詩文，尤其喜愛喜讀愛國為民書卷。到了19歲時已考取進士，和同樣被稱為「宋末三傑」的文天祥一同上榜。
厓山之戰，宋兵全軍覆沒。(網上圖片)
當時鎮守淮南的李庭芝，以網羅人才著稱，得知秀夫年輕有為，便禮聘到他的幕府任職。雖然淮南地方小小，但當時天下賢能之士都紛紛聚集在這個地方，因此有「小朝廷」之稱。
陸秀夫由小到大都備受讚賞，即使考取進士後，仍不改其沉靜、不喜歡到處張揚的性情。每當府中設宴，眾人在取樂時，陸秀夫往往都是獨自一人，默默無語，矜持莊重。
雖然很多人都認為他的性格過於怪僻，難以接近和合作，但陸秀夫治事有方、穩重幹練的才華，仍深得李庭芝的賞識和器重。後來，即使元朝兵馬大舉進攻南宋，兩淮地區情況緊急，李氏的手下一個一個的逃離，但陸秀夫仍不離不棄，誓死抗敵。
陸秀夫背著帝昺投海殉國。(網上圖片)
正正由於陸秀夫這種疾風勁草的品格，最後感動了李庭芝，並推薦給朝廷，官至禮部侍郎，最後其生命亦伴隨著南宋滅亡。
「按圖索驥」這個成語最早出自於東漢班固所寫的《漢書》，不過它最廣為人知的典故還是出自於當中的明代楊慎所寫的《藝林・伐山》中，當中有言：「伯樂《相馬經》有『隆顙蛈日，蹄如累曲』之語，其子執《馬經》以求馬，出見大蟾蜍，謂其父曰：『得一馬，略與相同；但蹄不如累曲爾。』伯樂知其子之愚，但轉怒為笑曰：『此馬好跳，不堪禦也。』所謂『按圖索駿』也。」
春秋時候，秦國有個叫孫陽的人。由於他十分擅長相馬，無論怎樣的馬，他一眼看過去就能辯出優劣，因此又被稱為「伯樂」。有次，伯樂受楚王的委託，要找到一匹可以日行千里的駿馬。於是，伯樂仔細尋訪，最終在路上發現這匹他中意的良馬。只見這匹骨瘦如柴的馬陡坡舉步維艱，呼呼喘氣的在拉著鹽車。伯樂對馬向來親近，又難得見一匹好馬，所以他不由走到馬的跟前。見伯樂走近，馬突然昂起頭來，瞪大眼睛地在嘶鳴。見牠引頸長嘶，伯樂就明白這匹駿馬只適合在疆場上馳騁，而不是用拉車的。
伯樂與駕車人相討一番價錢後便把這匹馬帶回皇宮，果其不然，這匹千里馬後來就陪著楚王馳騁沙場，立下不少功勞。自此，人們對伯樂的相馬才能就變得更為敬重，而伯樂為了讓更多的人學會相馬，他便總結自己多年積累的相馬經驗，配上各種馬的形態圖加以解說，終於寫成了《相馬經》。
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伯樂的兒子皋風自小在父親的薰陶下，自然也希望自己也能像父親一樣成為厲害的相馬師。於是，他常常挑燈夜讀，就是為了《相馬經》背得滾瓜爛熟。當他長大後，他自認為自己已經可以獨當一面，有了認馬的本領，於是他拿上了他的《相馬經》，出門尋找千里馬去了。
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他邊走，邊觀察，心裡想著《相馬經》上對千里馬的描寫：「高大的額頭，像銅錢般圓大的眼睛；蹄子圓大而端正，像堆迭起來的塊」。沒走多遠，他就看到一隻大癩蛤蟆。他蹲了下來，仔仔地研究著眼前這隻大癩蛤蟆，心想：這傢夥額頭高隆，眼睛又大又圓，難不成這就是書上所指的的千里馬麼？他心中充滿了喜悅，也不曾想到癩蛤蟆根本是馬，就把癩蛤蟆帶了回家。一到家，他便揚聲跟伯樂說：「爸爸，我找到千里馬了！只是⋯⋯牠蹄子跟書上的有點不一樣⋯⋯」伯樂一看，哭笑不得，便幽默地說：「可惜了！這馬只會跳，可不能用來拉車啊！」
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後人由此提煉出「按圖索驥」這個成語，原意是指人只按照圖片、線索尋找好馬，卻不會靈活變通，即是比喻人辦事機械、死板。
