魏源是晚清啟蒙思想家、新思想的倡導者。魏源更是中國「睜眼看世界」的文人之一。
清朝道光二年（1822年）魏源29歲參加順天鄉試，考中舉人，可惜之後的會試落第。不過他未有放棄，並於二十多年後，即道光二十五年（1845年），終於中了進士。官至高郵州知州。晚年隱居杭州，潛心佛教，病逝於杭州。
魏源 (網上圖片)
魏源認為倡導學習西方先進科學技術，並提出「師夷長技以制夷」的主張，認為國人不應自我關閉，要放眼世界、向西方的優良地方學習。他所著的《海國圖志》，便最能闡述其中心思想，主張學習 西先進的科學技術以抵禦外國的侵略，使中國走上富強的道路。
《海國圖志》(網上圖片)
至於《海國圖志》的由來，與欽差大臣林則徐大有關係。當時林則徐命人編譯英國人慕瑞（Hugh Murray）所著《世界地理大全》，集成《四洲志》，但未及出版。鴉片戰爭後，林則徐被朝廷的主和派諂害，被貶到新疆任職，離去前便將書稿交給魏源，希望可以延集結成書。
魏源於是以這些書稿為基礎，再自行搜集更多世界地理資料，於一年後成書，初版五十卷於1843年1月刻印於揚州。1847年至1848年，魏源又將《海國圖志》增補為60卷本；到1852年又擴充為百卷本。
明治維新令日本富強起來。(網上圖片)
可惜，此書在中國未受到廣泛關注，諷刺地是流傳至日本後，啟發明治維新，成為天皇和大臣必讀書籍。
「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子．外儲說左上》中，當中有言：「⋯⋯其母曰：『女還，顧反為女殺彘。』妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：『特與嬰兒戲耳。』曾子曰：『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。』遂烹彘也。」
作為孔子的弟子，曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外，還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典，也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而，曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地，他在育兒方面也頗具心得。
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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時，兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭，便見兒子鼓著腮幫子，一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步，蹲下身跟兒子說：「乖，你回去在家等著！我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情，哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水，不依不饒地嚷著：「不要！我也要跟著媽媽去！」就這樣，兩人在家門前拉扯了數十分鐘，最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說：「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？要是你乖乖的在家等媽媽，媽媽回來後就給你殺豬吃，好嗎？」這話倒也靈驗。兒子一聽，馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子，拭乾了眼角的淚珠，然後乖乖地目送著媽媽離去。
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一個下午過去了，曾子的妻子也剛好從集市回來。然而，當她正準備跨進家門時，她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異，不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看，才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了，她沒好氣地搖了搖頭，急忙上前攔着他說：「家裡就養了這幾頭豬，多珍貴啊！平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬，你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢？」
曾子聽後，皺了皺眉頭，辭嚴意正地說：「你怎麼能在小孩面前撒謊？他們年幼無知，只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他，就等同是在教他以後如何哄騙別人！」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上，她輕笑道：「那有你說得這麼嚴重啊！」曾子嘆了一口氣，緊緊地盯著她說：「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時，卻會失去他一生的信任。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了！」曾子語音剛落，她的臉色就凝重了起來，似乎也覺得他言之有理。於是，她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。
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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語，意指做人一定要遵守諾言，言而有信。
