北韓領袖金正恩與南韓總統文在寅在板門店歷史性對話後，金正恩快將與美國總統特朗普會面，美國18名共和黨國會議員急不及待，聯署提名特朗普角逐諾貝爾和平獎，以表揚他對韓鮮半島和平進程的貢獻。看來特朗普已經發功，推動自己爭取和平獎。
早前南韓前總統金大中遺孀寫信給文在寅，說他與金正恩進行了很好的會談，應提名他角逐諾貝爾和平獎。文在寅的回應相當精警，他說 : 應提名特朗普角逐和平獎，他只想要和平。這兩句可說是經典金句，若是由政治化妝師所設計，也是上佳作品，充份突顯文在寅不求虛榮，只求和平的良好形象，與特朗普形成鮮明對比。
諾貝爾獎1895年由化學家諾貝爾創辦，分6個獎項，分別是物理、化學、文學、生理學和醫學、經濟及和平獎，每屆由挪威諾貝爾評審委員會選出。重大地區衝突解決後，衝突雙方領袖很大機會獲和平獎，如1993年南非結束種族隔離政策，最後一任南非白人總統戴克拉克和黑人民權領袖曼德拉同時獲獎 ; 1994年以巴達至和解，當時巴勒斯坦領袖阿拉法特，及以色列總理拉賓和外長佩雷斯，三人同獲和平獎。至於東、西兩德統一，兩國領袖並未獲獎，但蘇聯解體，就令前蘇聯領袖戈爾巴喬夫在1990年獲和平獎。
南韓領袖也有獲獎先例，2000年，前南韓總統金大中，因與北韓領袖、金正恩的爸爸金正日達成協議，因而獲諾貝爾和平獎，但當時諾貝爾評審委員會並沒有同時頒獎給當時的北韓領袖金正日，相信是針對北韓的專制統治。
若按照諾貝爾評審委員會往績，朝鮮半島若真的成功實現無核化，可能是南韓總統文在寅單人獲獎，或他加上美國總統特朗普雙人獲獎，但金正恩能否獲獎，仍有一點疑問，
過去諾獎委員會在決定國家領袖級的頒獎名單方面，多次受到非議，如頒獎給巴勒斯坦領袖阿拉法特，就受到部份西方世界人權份子大力批評，質疑當年阿拉法特是巴解領袖，向以色列發動過多次恐怖襲擊，死傷多人，故不應把和平獎頒給他。有時真是難為正邪定分界。
歷史上最受爭議的被提名人是印度聖雄甘地，他曾5次獲得提名，但最後都沒有獲獎，1948年他遇刺身亡，諾獎委員會曾考慮頒獎給他，最後也沒有這樣做，而是決定當年不予授獎，當時的解釋是「沒有適合且在生的候選人」。
甘地未能獲獎，被指受英、美等西方國家影響，因印度是英國殖民地，而甘地是爭取獨立的民族英雄，和英國艱苦鬥爭後，在1947年領導印度獨立，假如頒獎給甘地，等於鼓勵殖民地獨立，英、法等西方國家自然大力反對。
諾獎委員會似乎也鍾愛美國的政治領袖，如美國前總統卡特，及前副總統戈爾，及前總統奧巴馬，也曾獲獎，奧巴馬2009年剛上任即獲獎，惹起重大爭議，認為他沒做過甚麼就獲獎，反映西方的偏見。
其實諾貝爾和平獎年年都要頒，是否年年都找到有質素得獎人，實有很大疑問，正如我這類日日寫文章的人一樣，當然難保證篇篇是佳作，年年頒獎，獲獎人自然良莠不齊，絕大多數得獎領袖，其促進和平的貢獻，都遠低於印度聖雄甘地。
盧永雄
明天是1919年「五四運動」的99週年。99年前一次大戰之後的中國，被逼在巴黎和會上放棄山東半島予日本，觸發國內大規模學生運動。
我早前寫過一篇文章講述難忘的1919，有朋友看到文章，談到她在青島的感受。她在青島中山公園看到盛放的櫻花，拍照並發送給日本的朋友，問他們青島和日本的櫻花如何比較？答案是竟然是同色同種。原來日本當年佔領青島，因為思鄉深切，在當地遍植日本櫻花。朋友回想中國人近百年的苦難，感慨良多。
香港年青人可能不知道中國的東北一大片地區，首是日本的殖民地，名叫「滿洲國」。1919年，日本接手侵佔中國山東半島，但意猶未盡，想鯨吞整個中國東北。在1931年9月18日的爆發「九一八事變」，日本軍隊以中國軍隊炸毀日本修築的南滿鐵路為藉口，和中國國民革命軍東北邊防軍發生衝突。「九一八事變」之後，日本關東軍很快侵佔整個東北全境，在1932年3月1日成立滿洲國。
圖：當年滿州國的宣傳圖畫
日本人找來中國清朝最後的皇帝溥儀，變為滿洲國的皇帝，建立一個由日本軍政府控制的傀儡政權，首都設於新京，即今日的長春。領土包括中國現時的遼寧、吉林、黑龍江東三省全境，甚至遠至內蒙古東部和河北省承德市。我們在青島見到一大片歐式建築物，就是德國租借青島時建設的建築物，而很多東北城市的建設都很整齊，則是由日本在中國建立殖民地時所興建。
日本有感自己只是一個島國，地震頻仍，因此希望在國外大幅擴展自己的版圖。中國的滿洲就是他們長期覬覦的目標，建立滿洲國之後，日本政府第一步就是大量呼籲日本人到滿州國殖民，在日本國內作出鋪天蓋地的宣傳，把滿洲國描繪成人間天堂，在當地可以自由種植，果實累累，成功吸引了大批日本農民移居滿州國。然當，這些日本移民去到當地，才發現很多都是荒廢的土地，回頭無路，就成為首批開墾的殖民者。1945年二次大戰結束，日本人要撤離中國，當中也包括在滿洲國的日本移民，他們回到日本後，異常失落，因為他們離鄉別十多年，回到日本只能做一些很低層的工作。
我讀過一本小說名字就叫做《滿洲國》，內容講述日佔時代滿州國的政府和人民的生活。日本軍政府對溥儀這個傀儡皇帝嚴密控制，他的一舉一動都要依照日本人的指示行事，搞得溥儀相當不滿，但又不敢發作。日本人在滿洲國是高人一等的民族，大量的日本移民在當地都居於社會上層，做著各式各樣生意。而當地的中國人是低等民族，只能做低等的體力勞動工作。
當時，日本的文人政府早已被激進的少壯軍人控制，這些軍國主義者的目標，就是在整個東亞建立所謂的「大東亞共榮圈」，要掠取的地方不止於中國滿州，而是全中國，以至東南亞，要把亞洲整片土地，納入日本帝國的版圖。
99年過去，可能有人會問，現在還講這些陳年往事，有何作用？香港人對日本甚有好感，遇有假期就會到日本旅遊。難道我在散播對日本的仇恨？
我在「五四運動」99週年講述滿洲國這段歷史，主要是講國際關係如何殘忍，怎樣現實。在一國之內，即使把政治講得如何崇高，但在國際之間，卻是一個原始森林，只講弱肉強食。有實力的大國可以藉著自己的優越條件，用各種形式推翻他國政權，甚至侵佔他人領土。千萬不要期望自己國家貧弱，否則只會變成其他人的奴隸。每年五四，都要記住這些歷史。
盧永雄
