我們讀中史，經常都會看到吐蕃國這個名稱。究竟吐蕃是一個怎樣的外族王國呢？
吐蕃武士 (網上圖片)
吐蕃崛起于青藏高原，是漢魏時期羌民族各部的活動區域，吐蕃民族是古代羌族與當地人民相融合，繁衍發展而來。到了大約七世紀，年僅13歲的松贊干布登基，更當了吐蕃部落的贊普。贊普在藏語的解釋有「強悍」、「猛烈」的意思。
松贊干布迎娶文成公主。(網上圖片)
松贊干布年少有為，在幾個得力的大臣的幫助下，先平息內亂，逐步兼併了鄰近諸部落，完成了統一吐蕃的大業，同時遷都邏些（即今拉薩），修建宮室、道路等，成為吐蕃的政治、經濟和文化中心，建立了西藏歷史上第一個統一的吐蕃王朝。
松贊干布為了鞏固政權和發展生產的迫切需要，他派出使者到天竺和西域學習，並參照天竺和西域諸國文字，創造了吐蕃文，另外，亦制定了殘酷的法律。而他與唐朝和親，迎娶了文成公主，和唐朝建立友好關係。
松贊干布與唐朝建立良好關係。(網上圖片)
松贊干布死後，吐蕃與唐朝關係惡化，雙方不斷有衝突。在安史之亂爆發以後，吐蕃趁機佔領了不少邊境土地甚至一度攻陷長安。之後，吐蕃不斷擴張領土，西域諸國相繼落入吐蕃之手。8世紀下半葉，是吐蕃疆域遼闊、國力鼎盛時期。
後來，吐蕃貴族之間的連年混戰，嚴重影響了社會經濟的正常生產，加上連年災荒，連續發生大規模的平民和奴隸起義。到了唐僖宗乾符四年，即公元877年，吐蕃王朝終於全面崩潰，陷入內戰和分裂的局面。
「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子．外儲說左上》中，當中有言：「⋯⋯其母曰：『女還，顧反為女殺彘。』妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：『特與嬰兒戲耳。』曾子曰：『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。』遂烹彘也。」
作為孔子的弟子，曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外，還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典，也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而，曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地，他在育兒方面也頗具心得。
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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時，兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭，便見兒子鼓著腮幫子，一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步，蹲下身跟兒子說：「乖，你回去在家等著！我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情，哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水，不依不饒地嚷著：「不要！我也要跟著媽媽去！」就這樣，兩人在家門前拉扯了數十分鐘，最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說：「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？要是你乖乖的在家等媽媽，媽媽回來後就給你殺豬吃，好嗎？」這話倒也靈驗。兒子一聽，馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子，拭乾了眼角的淚珠，然後乖乖地目送著媽媽離去。
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一個下午過去了，曾子的妻子也剛好從集市回來。然而，當她正準備跨進家門時，她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異，不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看，才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了，她沒好氣地搖了搖頭，急忙上前攔着他說：「家裡就養了這幾頭豬，多珍貴啊！平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬，你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢？」
曾子聽後，皺了皺眉頭，辭嚴意正地說：「你怎麼能在小孩面前撒謊？他們年幼無知，只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他，就等同是在教他以後如何哄騙別人！」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上，她輕笑道：「那有你說得這麼嚴重啊！」曾子嘆了一口氣，緊緊地盯著她說：「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時，卻會失去他一生的信任。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了！」曾子語音剛落，她的臉色就凝重了起來，似乎也覺得他言之有理。於是，她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。
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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語，意指做人一定要遵守諾言，言而有信。
