55條人命值多少選票？

最近國際時事風起雲湧，最新一章是美國昨天把駐以色列大使館搬到耶路撒冷，等如承認耶路撒冷是以色列首都。事件激發大量巴勒斯坦人示威，以軍用實彈鎮壓，導致55名巴勒斯坦人死亡，2400人受傷。一場巨型地震、天災，死傷人數也沒有搬一個大使館這麼多。

能夠造成這麼多人死傷，相信以軍是用實彈掃射的結果，其血腥程度可想而知。為什麼以色列軍方不用低殺傷力的防暴裝備，例如水炮鎮壓？我相信以軍擁有水炮，也估計以軍不是為殺人而殺人。但在美國有大量貴賓來到耶路撒冷的情況下，如果不使用極其暴力的方法鎮壓巴人暴亂，恐怕美國貴賓的安全也保障不了。所以用到真槍實彈殺人，是要起到震懾巴勒斯坦示威者的作用。

無論美國總統特朗普在Twitter上如何吹噓在耶路撒冷開大使館是怎麼重要的日子，他卻沒有親身出席，只派了女兒伊萬卡和女婿庫什納前往。或許特朗普也無法肯定他的出席是否安全，巴勒斯坦人的暴力抗議能否壓制得住，甚至也不知道會否對大使館有更大規模的襲擊。所以送女兒上陣，自己留在美國遙遠控制，這樣會比較安全。

耶路撒冷同時被基督教、猶太教和伊斯蘭教視聖地。聯合國在1947年把耶路撒冷定位為「國際城市」，不屬於任何一國。以色列在1948年在美國支持下立國，耶路撒冷分成兩半：西耶路撒冷屬以色列，東面歸於約旦。以色列在1967年發動六日戰爭，用武力侵佔東耶路撒冷，但從未獲國際社會承認。本來有86個國家在以色列的特拉維夫設大使館，沒有任何國家在耶路撒冷設大使館，因為國際社會不認同以色列侵佔東耶路撒冷的行為。

而美國國會早在1995年已通過《耶路撒冷大使館法》，承認耶路撒冷為以色列首都，須於1996年在耶路撒冷興建大使館，但之後的總統皆因應「國家利益」行使豁免權，一直沒有搬大使館，深怕此舉會激化以巴衝突。

到特朗普上台，他做盡各種類型出格之事，自然也不怕簽署搬遷大使館的命令，讓猶太人的夢想得以實現。美國這個姿態是公然把其政治天秤傾向於以色列一方，一般的美國總統都不敢去做，也不想去做。

特朗普做的出格事情不止此一宗，另外如撕毀巴黎氣候協議、退出美國簽訂的各種自由貿易協定、聲言與北韓打核戰、向中國展開貿易戰、最近退出伊朗的核協議，再加上今次把大使館搬到耶路撒冷。每一著都突破常軌，每一著都似狂人所為，其實每一著都充滿著政治計算。

特朗普如果要循規蹈矩，他根本就不能夠成為總統，因為他不是共和黨核心階層擁護的總統準候選人，他就是靠突破常軌上位，拉攏一些過去拉攏不到的選民或者金主，開拓過去傳統政客打動不到的票源，登上總統之位，如今還希望連任。

以色列是一個猶太國家，美國國內的猶太人是最富裕的階層，也是華爾街的霸主。當中不少人支持猶太復國運動，是以色列的鐵粉。特朗普把美國大使館搬去耶路撒冷，會觸發多大的暴動，會有多少巴勒斯坦人死傷，根本不是他所關心的範疇，他只會關心此舉可以拉攏多少猶太金主，可以打動多少猶太裔選民。

在國際政治舞台上，人命毫不值錢，只有國內的選票，才有真正的價值。

盧永雄

上星期五是5月11日，40年前的當天，中國發生了一件大事，改變了中國的未來，《光明日報》發表了一篇文章，題為《實踐是檢驗真理的唯一標準》。

圖：《光明日報》40年前發表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》的重要文章

1976年，毛澤東去世，他指定的接班人華國鋒當上黨主席， 以毛澤東夫人江青為首的「四人幫」被粉碎，葉劍英、李先念、陳雲等老革命家建議鄧小平復出，但遇到很大的阻力，那時黨內的鬥爭仍相當劇烈。1977年2月7日，人民日報及紅旗雜誌發表文章《學好文件抓好綱》，提出「兩個凡是」 : 「凡是毛主席做出的決策，我們都堅決擁護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝的遵循。」

反對改革的集團，以「兩個凡是」為旗幟，說毛澤東已判定鄧小平是右派分子，不能修改 ; 而《光明日報》的《實踐是檢驗真理的唯一標準》，就是要打破「兩個凡是」的理論，為鄧小平在1977年復出舖路，又成為1978年中國走向改革開放的理論支柱。

看歷史要放在當時的特定時空觀察，了解領導人的心理狀態，才能立體地掌握歷史的全貎。中央台拍攝了100 集的《中國通史》，我一集一集地看，發現人世間的事情，大多在歷史上都曾出現過，鑑古知今，確是至理名言。中國歷史充滿王朝更替，循環往復，新政權推翻舊王朝而後生，建國首10至20年，是至關重要的穩定期，若局面無法穩定下來，王朝很快就會覆滅。

秦始皇統一中國，劃一全國文字，作出很大貢獻，但秦歷二世而終，前後只15年，成為繼後中國皇帝最重要的教訓。到王莽篡漢，建立的新朝，也是十多年的短命王朝。建國的君主如何抓住權力，防止王朝快速覆滅，永遠是他們腦海中縈繞不去的問題。

中國共產黨1949年建國，以王朝比喻新中國，或有點政治不正確，但毛澤東愛讀歷史，他不斷在歷史中尋求經驗教訓，也是不爭的事實。毛澤東在建國9年後發動大躍進運動，打倒彭德懷等所謂「右派」，建國17年後再發動文化大革命，推倒劉少奇，恐怕都有點帝王思維，要擊倒有機會顛覆其「王朝」的政敵。

看中國歷代王朝的發展，第一大問題，是解決上述王朝要站穩腳的問題，但第二大問題，也是更重要的問題，是如何令整個國家發展起來。毛澤東是善於打仗、善於玩弄權術的革命家，但他似乎不是擅長發展經濟的建設者，他執政晚年所犯的最大錯誤，就是發動文化大革命，以極左的理想主義方式，來推動國家發展。他發動的大躍進號稱稻田畝產萬斤，全民溶掉家裏的鐵鍋大鍊鋼，可見當時發展經濟的方式，何等脫離現實、何等幼稚。

後來文革時走上更瘋狂的道路，發動年青人鬧革命，批鬥自己的老師、校長、父母、以至全民武鬥，把左傾思維推向極致。

若毛澤東鼓吹的是左傾的理想主義，鄧小平相信的就是中庸的務實主義，而《實踐是檢驗真理唯一標準》就是鄧小平思想的最典型代表。

回看中國幾千年歷史，能成功推動變革的王朝不多，但變革成功的王朝，就可以享受二、三百年甚至三、四百年的國祚。若把新中國比作一個王朝，建國至今69年，首29年浪費了相當時間，走了不少彎路，但其後的40年就走上正確的道路，馬上急促發展，迅速脫貧。

改革開放40年後的今天，仍然要牢記歷史教訓，抵抗極左思潮，以務實方式，堅持改革開放，中國才有出路。

盧永雄