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貨幣戰爭

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貨幣戰爭

2018年07月03日 19:13 最後更新:20:19

人民幣匯價急跌,成為金融市場極其關心的問題,離岸人民幣今早一度跌破6.7關口,連續12日下跌,港股一度跌過960多點,後來人民銀行副行長潘功勝出口術,話「中國有信心讓人民幣在合理區間保持穩定」。人民幣匯率大幅反彈,離岸人民幣兌美元午後再度拉升,收復6.70關口。

不過回看整個6月,人民幣兌美元開始快速貶值,單計6月,已貶值了3.3%,創了自1994年中國建立外匯市場以來最大的單月跌幅。

表面上,人民幣下跌有很充足的理由,主要是美元匯價不斷向上,美國聯儲局對經濟的預期正面,連番加息,人民幣本來已有下跌壓力。再加上中美貿易爭端,引發對中國未來出口的憂慮,增加了人民幣貶值的壓力。有財經媒體朋友說近來關注中國收緊信貸,會令到國內企業爆煲,我就叫她不用擔心這個,在中美貿易戰的環境下,中央不會容許內地企業大面積爆煲,不如多留意一下人民幣匯價格吧。

人民幣下跌雖屬正常,但跌得這樣急,卻有點不正常;更不尋常的是中央官員之前一直比較低調,沒有透過官方媒體大力唱好人民幣,去支撐人民幣匯價,要等到今日的確跌得太急才開一開口。我覺得關鍵在於7月6日,中美貿易談判,特朗普單方面反枱,宣佈制裁價值500億美元的中國進口貨品,先開出一張340億美元的製裁清單,當中涵蓋了航天航空、信息及通訊技術、工業機械等818項商品,向這些商品徵收25%的懲罰性關稅,聲稱會在7月6日開始徵收。

外界一直期望中美重開貿易談判,上周更一度盛傳有「救火隊隊長」之稱的中國國家副主席王岐山本週將赴美斡旋,但中美對話只聞樓梯響,不見有人來,大家也不能一廂情願地期望中美會重啟談判,或者美國會延後7月6日的徵稅死線。

我覺得近期人民幣的急跌,有一定的官方背景,至少放任其下滑,讓人民幣貶值,是回應美國向中國貨品增加關稅的最佳方法。340億美元的中國貨品加徵25%關稅之後,美國對這些貨品的需求將會大減。但假若人民幣匯價下跌5%,甚至10%,就會令到中國逾5000億美元輸美產品的整體競爭力上升。據美國統計局資料,中國去輸入美國貨品只有1299億美元,特朗普早前說要制裁中國貨品的價值是500億美元,之後逐步加碼兩次2000億,至總量4500億美元,中國那裏找對等數量的入口美國貨品,去反制美國呢?

中國除了對美國進口貨品加徵報復性關稅外,還有兩件重武器可用。一是拋售美債;二是任由人民幣貶值。中國是美國最大債主,拋售美債,即時會令到債價下跌,債息上升。但中國手上仍然持有的美債,也將大跌價,這就等於使出「七傷拳」,傷人同時傷己。

而任由人民幣貶值就大不相同,大家應該記得80年代的美日貿易糾紛,美國逼日本作城下之盟,簽訂《廣場協議》,逼令日元升值,日元就由1美元兌200日元大升至1美元兌80日元,令到日本的出口競爭力大大削弱,日本經濟因此衰退了逾30年。同樣的邏輯,中國在與美國的貿易戰中,讓人民幣貶值,增加中方的出口競爭力。而美元不斷地急升,就像日本當年一樣,短期內感覺良好,如飲狂藥,最後卻會導致經濟最終爆煲。

這是一場貨幣戰,中美貿易戰一日未完,相信人民幣的跌浪不會這麼快會玩完。要小心人民幣連番下跌可能帶來的衝擊,港元跟著美元上升,雖然短期內未有負面感覺,但會大大削弱出口和旅遊的競爭力。如果人民幣貶值持續,勢將對香港經濟帶來衝擊。

盧永雄

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美國讀聖經都犯法了

2024年05月06日 20:02 最後更新:22:18

小說家喬治‧奧威爾在《動物農莊》有名句:人人平等,但是有些人更加平等。這些話用來形容美國十分適切。

美國大學校園爆發支持巴靳斯坦人的示威。美國政府立即出手,總統拜登將示威標籤為「反猶太」,話「反猶主義」不應在大學校園以至美國任何地方有立足之地,稱如對近日示威事件沉默將「儼如幫兇」。

美國眾議院兩黨高度配合,馬上光速立法,在5月1日就《反猶太主義意識法案》進行了投票,最終以320票贊成和91票反對,通過法案。

該法案從法律上確定了猶太人和以色列在美國享有至高無上、不容質疑的地位。

法案界定什麼是「反猶」行為,由「國際大屠殺紀念聯盟」(IHRA)2016年制定的標準來定義。該法案因而規定,「對猶太人本身或猶太人作為集體的權力做出虛假、非人性、妖魔化或陳規定型的指控——例如,特別但不限於關於世界猶太人陰謀或猶太人控制媒體、經濟、政府或其他社會的神話機構」,就是反猶。

「指責猶太人應該作為一個民族、對單個猶太人或群體所犯下的真實或想像的不當行為負責,甚至對非猶太人所犯下的行為負責」,也是反猶。

「使用與經典反猶太主義相關的符號和圖像(例如,聲稱猶太人殺害耶穌或血腥誹謗)來描述以色列或以色列人」,亦是反猶。

「否認猶太民族的自決權,例如聲稱以色列國的存在是種族主義的表現」,這種針對以色列的言行,自然是反猶了。

結論很簡單,《反猶太主義意識法案》通過後,大學生支持巴靳斯坦的示威,攻擊以色列國的行為,會跌入「反猶」的指控中。

不過該法案也有很大副作用:

1.     聖經也反猶。

美國眾議員瑪喬麗.格林反對該法案,她說聖經福音書將因此犯有反猶主義罪行,她不可能支持這樣的法案。

聖經講到耶穌被他的門徒猶大出賣,繼而被猶太人害死。

世界名畫「最後的晚餐」就是描述耶穌與他的12門徒聚餐,慶祝逾越節。但其中一個門徒猶大卻在暗中背叛了耶穌,收到30塊銀幣的報酬,走到耶穌面前,親吻了他,這個吻其實一個暗號,幫忙抓捕耶穌的人辨認誰是耶穌。結果在猶太人的審判中,耶穌被判死刑。

《馬太福音》第27章,是馬太福音書次長的一章,共66節,全章記述基督為罪人受死的經過。當時只有羅馬帝國的巡撫彼拉多才有權將耶穌處死。但彼拉多不想處死耶穌,因為他沒有發現耶穌有任何罪行。彼拉多很為難,就按照逾越節釋放囚犯的習慣,讓民眾選擇釋放耶穌還是一個作亂殺人的囚犯巴拉巴。結果在猶太祭司長等人的煽動下,民眾選擇了釋放巴拉巴。彼拉多決定將耶穌釘上十字架。

彼拉多見多說也無濟於事,就洗洗手,然後對眾人說:「流這義人的血,罪不在我,你們承當罷。眾人都回答說:他的血歸到我們,和我們的子孫身上。」

按《反猶太主義意識法案》,聖經說「猶太人殺害耶穌」的故事,是實實在在的反猶了。

2.     莎士比亞也反猶。另一個涉嫌反猶人士是大文豪莎士比亞。莎士比亞的名作《威尼斯商人》又叫《威尼斯猶太人》,講述威尼斯商人安東尼奧(Antonio),為幫助好友,而向放高利貸的猶太人夏洛克(Shylock)借錢,答應若無法還錢,就割下自己的一磅肉抵債。怎料安東尼奧的商船在海上遇險,因而無法如期還款,被夏洛克告上了法庭,安東尼奧還不到錢,夏洛克就要割下他一磅肉來抵償。

《威尼斯商人》中的猶太人夏洛克,是一個典型的貪婪和殘忍形象,人見人厭,這部經典莎劇,按《反猶太主義意識法案》,就是妥妥的一部「經典反猶主義」的作品。

可以這樣總結,美國經過一輪操作,在短短兩個星期,拘捕超過2200個示威學生,並快速立法,將他們的行為定為非法。全世界想鎮壓學生示威的政府,都可以向美國好好學習。

有人說在美國連總統也可以罵,有高度的言論自由。其實在美國罵總統也可以,但就不能罵猶太人。禁區不同,原理一樣。

香港訂立國安法例,美國制裁香港官員。美國制定防止反猶法例,世界各國又可否制裁美國官員呢?

盧永雄

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