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胡服騎射 趙武靈王推動民族融和

史空穿梭

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胡服騎射 趙武靈王推動民族融和

2018年07月31日 10:15 最後更新:05月19日 16:18

韓、魏、趙三家大夫分晉之後,魏國最為強大,更不斷進攻趙國,加上鄰近的齊國、燕國又聯合對付趙國,令趙國四處受敵,國勢岌岌可危。趙武靈王年幼即位,臨危受命。為了令趙國強大起來,決定向全國發佈實行「胡服騎射」的法令。

設計圖片

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胡服,是指類似西北戎狄之衣短袖窄的服裝,同中原華夏族人的寬衣博帶長袖大不相同;騎射指學習周邊遊牧騎在馬上射箭的技術,有別中原地區傳統的徒步射箭。

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趙武靈王令趙國強大起來。(網上圖片)

趙武靈王令趙國強大起來。(網上圖片)

趙武靈王 (網上圖片)

趙武靈王 (網上圖片)

趙武靈王令趙國強大起來。(網上圖片)

趙武靈王令趙國強大起來。(網上圖片)

改革推行之初,守舊勢力的阻礙很大,為了打破阻礙,他自己親身示範,主動穿上胡服,大家自此亦不敢作聲。後來趙國攻下原陽(今內蒙古呼和浩特市東)後,並將這個地方作為訓練騎兵的基地。由於當地人的騎術精堪,趙國騎兵經過訓練後,都變得靈活彪悍,迅捷勇猛。

趙武靈王令國家再次強盛起來,之後更滅掉中山國,把中山王迫遷到膚施(今陝西綏德縣東南)。同一時間,趙武靈王亦向北方的匈奴侵略者出擊,敗林胡、樓煩二族,辟雲中、雁門、代三郡,並修築了「趙長城」。

趙武靈王 (網上圖片)

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「胡服騎射」的政策,除了令趙國強大起來,亦減弱了當時中原人民鄙視胡人的心理,令兩族之間的隔膜縮短,推動民族融合。

「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》,當中的《河間公齊傳》有言:「子志與御史中尉爭路,俱入見,而陳得失,高祖曰:『洛陽,我之豐、沛,自應分路揚鑣。自今以後,可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期,有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子,元志自小就有武將風範。不僅為人強悍,辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育,頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上,其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命,所以年紀輕輕的他就被委以重任,成為了洛陽縣的縣令。

網上圖片

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身為北魏宗室的元志自小豐衣足食,以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時,他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門,在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說,官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓,反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人,氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣,就咽不下這口氣,馬上進宮求見皇上,以討回公道。元志當然也不認輸,隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事,也心感詫異。不過他很快釋然,擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後,李彪也不拖沓,馬上直奔主題說:「皇上,今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣,哪有給洛陽令讓路一說?」元志聽後也不甘示弱,緊接着說:「中尉,你這話就說得不對。普天之下,誰不編戶?凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上,那就得歸我管!有甚麼道理要我給你讓路呢?」

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孝文帝聽着兩人爭執不下,就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手,實在是不好評判是非,所以孝文帝也只好硬着頭皮說:「洛陽是我們的國都,自然應該分路而行。自今以後,你們倆分開走吧!」從此之後,元志便與李彪折尺量道,每人各佔用一半,各不相干。

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後人據此概括出成語「分道揚鑣」,意指各走各的路;現今大多用來比喻因為志趣、目的不同,而分路而行。

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