廣州唐宋有外貿現隱憂 波斯大食趁安史之亂洗劫

外部勢力「趁火打劫」。

早在唐宋時期，廣州已成為中國乃至東亞第一大商港，隨著外貿聯繫密切，大量外國人來到廣州經商及居住，當中以大食人最多。然而，他們隨著人數越來越多，帶來的並非只有商機，還有危險。據了解，在唐肅宗年間，大食人更夥同波斯人攻陷並劫掠廣州。這事情的一切，要從唐朝向大食借兵平定安史之亂開始講起。

「大食」是唐宋時期阿拉伯人的專稱。唐朝建立之初，統一後的阿拉伯人開始在中東西亞狂飆突進，重創當時已腐朽的波斯帝國及拜占庭帝國。公元637年，阿拉伯大軍在卡迪西亞會戰 (Battle of al-Qādisiyyah) 中，以少勝多重創波斯薩珊王朝軍隊，隨後攻陷其都城泰西封，迫使皇帝伊嗣俟三世（《舊唐書》稱其為伊嗣侯）向東方逃遁，波斯就此被阿拉伯人征服。

塔里木盆地「吐火羅進貢者」壁畫，畫中人物穿薩珊式樣服飾 (網上圖片)

大食佔領波斯後勢力深入到中亞，逐漸與在該地建立起統治地位的唐朝發生摩擦。大食意圖與唐朝爭奪西域，連番騷擾及劫掠唐朝在西域的屬國，逼使他們信奉伊斯蘭教，充當自己的附庸。

唐朝在肅清西突厥阿史那賀魯叛軍、穩定西域局勢後，率先支持波斯流亡王子卑路斯復國，隨後又與大食兵戎相見。雙方在西域交手多年互有勝負，雖然大食在公元751年的怛羅斯戰役後一度處於上風，但未能處於絕對軍事優勢。

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然而，就在怛羅斯戰役後的第四年，因為唐朝內部發生安史之亂（公元755-783年），肅宗為平定叛亂，除在國內四處徵集兵力外，還向回紇、大食等國求助，懇請他們出兵助唐平叛。雙方互為敵國，勢成水火，波斯本來不會答應請求，卻因金錢關係最終決定出兵助唐。而大食答應出兵，也有另一個原因，就是唐朝承諾會聯合一起，對抗對兩國都形成威脅的吐蕃。

史書並沒有記載大食援軍的人數，不過大食兵曾在唐朝收復洛陽、長安兩京的過程立下奇功，據《舊唐書·西戎傳》載：「至德初，遣使朝貢。代宗時為元帥，亦用其國兵以收兩都。」據指，在這批大食兵中，肯定有為數不少的波斯僱傭軍。大食兵在唐朝的活動範圍，本來集中在洛陽、長安，但為何之後在廣州出現，並鬧出大事件？原來，在安史之亂期間，吐蕃趁唐朝西域、河西走廊防守空虛，奪取了該地區，截斷大食兵由陸路回國的通道。所以，唐朝只能禮送他們到廣州，然後乘大食商船回國。

以「安史之亂」時唐明皇避難入蜀為題材的《明皇幸蜀圖》 (網上圖片)

在唐朝時期，大批大食商人已在廣州聚居經商，在當地人口中佔據相當大的比例，這種現像一直保持到元末。然而，大食商人絕非普通的買賣人，而是一支強大的武裝商團，擁有自己的私兵和戰艦，一旦遇到危險就隨即投入戰鬥。據《資治通鑑》載，在唐高宗光宅元年（公元684年），廣州都督路元睿就曾因掠取外國商船的貨物，被「崑崙奴」擊殺：「元睿暗懦，僚屬恣橫，有商舶至，僚屬侵漁不已。商胡訴於元睿，元睿索枷，欲系治之。群胡怒，有崑崙袖劍直登聽事，殺元睿及左右十餘人而去......」這裡說的「崑崙」，極可能就是被大食僱傭的黑人私兵。

《舊唐書·波斯國》局部 (網上圖片)

大食武裝商人為廣州帶來安全隱患，當他們祖國的軍隊來廣州，就更加變得肆無忌憚，聯合起來作惡。大食、波斯兵貪圖廣州的繁華富庶，又見防守空虛，索性回國前，與大食商人聯合攻陷城池，大肆劫掠，然後燒毀府庫、民宅，再乘船渡海回國。《舊唐書·波斯國》載：「乾元元年（公元758年），波斯與大食同寇廣州，劫倉庫，焚廬舍，浮海而去。」

唐肅宗接到廣州官員的奏報，雖然心裡面很氣憤，但也清楚此時大食兵早已遠走高飛，唯一能做只有遣使交涉，要求對方道歉。要去到嚴懲大食在廣州的商人，禁絕他們來唐，則會斷絕海外財路。所以唐朝思慮再三，啞巴只得吃下這個黃蓮。

「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子．外儲說左上》中，當中有言：「⋯⋯其母曰：『女還，顧反為女殺彘。』妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：『特與嬰兒戲耳。』曾子曰：『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。』遂烹彘也。」

作為孔子的弟子，曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外，還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典，也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而，曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地，他在育兒方面也頗具心得。

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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時，兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭，便見兒子鼓著腮幫子，一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步，蹲下身跟兒子說：「乖，你回去在家等著！我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情，哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水，不依不饒地嚷著：「不要！我也要跟著媽媽去！」就這樣，兩人在家門前拉扯了數十分鐘，最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說：「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？要是你乖乖的在家等媽媽，媽媽回來後就給你殺豬吃，好嗎？」這話倒也靈驗。兒子一聽，馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子，拭乾了眼角的淚珠，然後乖乖地目送著媽媽離去。

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一個下午過去了，曾子的妻子也剛好從集市回來。然而，當她正準備跨進家門時，她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異，不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看，才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了，她沒好氣地搖了搖頭，急忙上前攔着他說：「家裡就養了這幾頭豬，多珍貴啊！平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬，你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢？」

曾子聽後，皺了皺眉頭，辭嚴意正地說：「你怎麼能在小孩面前撒謊？他們年幼無知，只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他，就等同是在教他以後如何哄騙別人！」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上，她輕笑道：「那有你說得這麼嚴重啊！」曾子嘆了一口氣，緊緊地盯著她說：「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時，卻會失去他一生的信任。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了！」曾子語音剛落，她的臉色就凝重了起來，似乎也覺得他言之有理。於是，她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。

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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語，意指做人一定要遵守諾言，言而有信。