「冬至大如年」，對中國人來說，除了農曆新年，冬至便是另一個中國傳統最重要的節日。
冬至又稱冬節，是二十四節氣之一，它的起源與中國人的陰、陽觀念有關。冬至是一年之中晚間時間最長的一天，而中國人相信這天正是陰寒本性最強烈的時候，但亦代表「陽」的光明與溫暖將逐漸取代「陰」的極寒本性。因此，冬至是一個協調及和諧的歡樂時刻。
冬至是中國人的其中一個重要節日。(網上圖片)
其實早在周代，冬至便會有國家祀典。《周禮．春官》便記載：「以冬至日，致天神人鬼。」不過，冬至成為民間的節日，則在漢代才開始，之後更衍生出越來越多習俗，人們也越來越重視。到了唐代，冬至更一度大於春節，發展成冬至與歲首（春節）並重。
據說，現在我們吃的餃子，亦和冬至有關的。相傳，東漢醫學家張仲景眼見當時各地災害嚴重，很多人都身患疾病，耳仔都凍爛了，於是他便煮了一種名為「祛寒嬌耳湯」的「藥」，以羊肉、辣椒和一些祛寒的藥材放進鍋裡煮，之後拿上來切碎，再用一些麵皮包成耳朵般，再分給有病的人。
餃子 (網上圖片)
人們吃下祛寒湯後渾身發熱，血液通暢，兩隻耳朵變暖了，爛耳病都逐漸痊癒。其後，人們開始仿傚照張仲景的做法，在冬至和年初一時製作餃子。而餃子亦逐漸成為了人們喜愛的食物之一，尤其成為北方人最愛吃的食物之一。
「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」
作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。
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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。
西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）
文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。
眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。
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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。
