朱熹是南宋時期著名的理學家，儒學的集大成者，對後世的哲學思想家，產生了深遠影響，但事實上其書法也非常有名。
朱熹自幼跟隨父親朱松及當時的書法大家習字，書法造詣精湛，筆墨雄贍。其傳世墨跡，雖是斷簡殘編，都被奉如至寶加以珍藏。朱熹善於行書和草書，大字尤其出眾，現今傳世作品以行書簡牘為主，大字墨跡很少。
朱熹墨寶 (網上圖片)
正因為朱熹的書法精湛，流傳了不少故事，甚至具神話色彩。相傳，朱熹某日到訪書友的宅邸，看到周圍環境鬱鬱蔥蔥，山林靜諡，一時手癢提字，並即場以茅草作筆，大書了「居敬」二字贈給友人，並留下書寫用的茅筆作。
朱熹 (網上圖片)
收到朱熹題字的友人當即如獲至寶，把這字和筆當做傳家之寶，流傳給子孫。到了清代康熙年間，這位友人的後人在為官上任時，帶著茅筆這家傳之寶坐船渡江。
不料，在過江中途，突然掀起大浪，同船的人都很迷信，認為是有妖魔興風作浪，於是紛紛將鎮邪之物扔中江中，可是都未能制止風浪。這位後人心想，身上只有這支茅筆，也沒多想是否有用，為了保命，情急之下投進江中。誰不知，江中頓時變得風平浪靜，眾人大喜。
朱熹的作品 (網上圖片)
事後大家得知那是朱熹用過的神筆，一時傳為美談，就這樣，神筆鎮流的故事就流傳至今了。
「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」
作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。
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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。
西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）
文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。
眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。
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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。
