《倚天》張無忌歷史原型率眾抗元 疑被朱元璋所殺

金庸小說埋藏的歷史，可靠疏理找出歷史事實。小說中張無忌將明教大位傳給了朱元璋，歷史原型則極有可能被朱元璋所殺。

電視台繼古裝劇《皓鑭傳》後，緊接上演的為金庸的著作《倚天屠龍記》。雖然金庸寫的武俠小說，將歷史與傳奇混為一談，它不是歷史真實，卻能展現歷史本質及中華精神風貌。金庸筆下故事的主角，往往是虛構，但是圍繞故事主角所發生的事，很多又可以接上歷史上真實人物與事件的影子。虛構的故事與歷史真相的緊緊相依，又言之成理，賦予金庸武俠小說系列的一種獨特魅力。隨著《倚天屠龍記》熱播，劇情中，有多少是真實的呢？

影視中的張無忌 (《倚天屠龍記》劇照)

《倚天屠龍記》為金庸武俠小說「射鵰三部曲」之一，主角為張無忌。張無忌的父親張翠山，與母親殷素素被金毛獅王謝遜捉走至冰火島，有點像我們現實生活中的北極。張無忌順理成章從冰火島出生，拜了金毛獅王謝遜為義父。後來，張無忌隨著季候風洋流終於回到中土，剛巧遇上中原幾大門派，為追查謝遜下落，逼死了他的父母。張無忌在各種機緣巧合下，學習很多絕世武功，成為武林中第一好手，又成為明教教主。最後娶了蒙古的郡主趙敏，將明教大位傳給了朱元璋後，便退隱江湖。

影視中的趙敏 (《倚天屠龍記》劇照)

《倚天屠龍記》中的反派滅絕師太，由周海媚飾演 (《倚天屠龍記》劇照)

在《倚天屠龍記》最新修訂版本中，朱元璋要推舉張無忌去做皇帝，稱他為「小明王」張無忌，而這「小明王」，就是歷史上韓林兒的稱號。

韓林兒是元末明初起義軍紅巾軍領袖韓山童之子。韓山童在元朝末年，抓住徵調黃河勞工之時，策劃發動白蓮教起義的主要人員。

韓山童與劉福通發動了「紅巾軍起義」。韓山童聲稱天下將大亂，彌勒降生，「明王出世」，以示黑暗已經過去，光明來到。韓山童並自稱自己是宋朝皇室後裔，鼓動百姓反元。沒多久，韓山童戰死。韓林兒於是與母親一道逃亡武安，此後未曾參與到歷史中來。一直到至正十五年（公元1355年），才被劉福通接到亳州，隨後在劉福通等人的擁立下繼位稱帝，因為其父韓山童是「明王」，所以韓林兒便自稱為「小明王」，同時號稱宋徽宗九世孫，故國號稱宋，年號龍鳳，定都亳州。

影視中的朱元璋等明教教眾見張無忌 (《倚天屠龍記》截圖)

元朝統治統一中原時已經滅了大宋，現在又來了一個宋。元朝派遣大軍圍剿韓林兒，韓林兒的政權無法抗衡元朝蒙古騎兵，於是，便轉身投靠朱元璋，因為朱元璋算是當時起義軍中，比較具有實力之人。對朱元璋來說，自己出身卑微，他成為一方割據勢力首領之前，其實也只是韓山童、劉福通等起義勢力中的一個普通部將。韓林兒來投，正好借韓林兒的號大宋，那便出師造反有名。

影視中的朱元璋 (《倚天屠龍記》劇照)

小說中的「小明王」張無忌，將明教大位傳給朱元璋，便與女主角趙敏前往蒙古，從此不回中土。然而，歷史上的韓林兒，卻沒張無忌這麼瀟洒，而且還死在中原，死因是一個謎，流傳最廣的說法於《明史》也有記載：「......明年，太祖為吳王。又二年，林兒卒。或曰太祖命廖永忠迎林兒歸應天，至瓜步，覆舟沉於江雲。」意即韓林兒在公元1366年，應朱元璋的邀請南下，後在行船途中不幸翻船由此淹死，不過他的死因也惹來不少人懷疑。

《明史》描述韓林兒之死的部分 (網上圖片)

據《明史·廖永忠傳》載：「初，韓林兒在滁州，太祖遣永忠迎歸應天，至瓜步覆其舟死。心若弗善也。」這裡明確的表明，韓林兒就是因廖永忠覆舟而亡，被派去接韓林兒的廖永忠卻還活著。對此朱元璋也心感不快。而後世推測，朱元璋可能為了自己更合理地繼承皇權，秘密殺害韓林兒。在清光緒年間，屠寄著有的《蒙兀兒史記》，更斷定朱元璋是殺掉韓林兒的兇手：「朱元璋弒其主韓林兒，偽宋亡。」

朱元璋畫像 (網上圖片)

事實上，朱元璋也確有殺害韓林兒的理由。那時，朱元璋已經勢大，卻一直有個大宋壓著。只要韓林兒不死，大宋不亡，那朱元璋便受世俗所限，不能建立自己的政權。為了更進一步，朱元璋將韓林兒殺害，也是有可能。

「金蟬脫殼」這個成語乃古代兵書《三十六計》的二十一計，當中有言：「存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。」而背後的典故可追溯到三國時期諸葛亮去世，蜀軍急於撒軍回漢中時。

諸葛亮的北伐事業可以說是處處碰壁。哪怕他在五年間，一而再、再而三地攻打中原也未有一次成功，而多次連敗不僅讓漢軍心生氣餒，亦對諸葛亮本人的健康造成傷害。然而，諸葛亮仍不願意放棄。在身心俱疲的情況下，諸葛亮硬是坐上了出征的車馬中。可是路途實在過於顛簸，以至於一路上諸葛亮吐血不止，一代名相終病死五丈原。

影視劇中的諸葛亮。（網上圖片）

不過料事如神的他似乎早預到自己事日無多，因此諸葛亮在臨終前把姜維叫到跟前。姜維掀起簾子，眼眸低垂，似乎強忍著傷感。諸葛亮無力地笑了笑，氣若遊絲地說道：「你⋯⋯過來吧⋯⋯」姜維那緊攥的拳頭泛起了數條青筋，只見他咬咬牙，強咽著淚水，一步步的往諸葛亮的位置走去。諸葛亮眼底露出欣慰的笑意，可是那抹笑意轉眼就被無盡的遺憾所取代。「我⋯⋯不可能見證漢軍的戰鬥的英姿了⋯⋯現在唯有迅速轉移主力軍隊才不會蒙受損失。接下來，你可要聽清楚怎麼辦⋯⋯」姜維深諳諸葛亮話中的弦外之音，可是他不忍心。當他正想搖頭拒絕時，諸葛亮一記眼神就把他的話堵在嗓子眼中，最後他只好低下頭，在牙齒中迸出一句：「臣遵命。」

建興十二年，諸葛亮終敵不過病魔逝世於五丈原。姜維聽從諸葛亮的吩咐，在他去世後封鎖了一切相關消息，並連忙帶著諸葛亮的靈柩開始祕密撒軍。當時蜀軍正與曹魏作戰，敵將首領司馬懿自然不會放過蜀軍任何風吹草動。在得知蜀軍正密謀退兵時，馬上就派軍追擊。

金蟬脫殼 (網上圖片)

在這之前，姜維命工匠模仿諸葛亮的樣子雕了一個木頭人，而木頭人的手里也拿著諸葛亮生前最愛用的羽毛扇。遙遠一看，姜維無可避免地看出了神，仿佛諸葛亮仍活著，意氣風盛地穩坐於車。不過僅需一瞬間，姜維便斂下心緒，冷靜地指揮著漢軍。一路上，姜維又派部下楊儀率領部分人馬大張旗鼓，假裝向魏軍發動進攻。眼見蜀軍步伐整齊劃一，軍神諸葛亮又指揮若定地指點軍陣，實在不敢輕舉妄動。

司馬懿知道諸葛亮一向「詭計多端」，因此便懷疑這次退兵又是一個誘敵之計，故命令軍隊靜觀其變。姜維趁司馬懿猶豫的大好時機，立刻迅速轉移漢軍，並讓漢軍成功回到漢中。等司馬懿得知諸葛亮已經去世一事後，就算想再派兵追擊蜀軍也已經來不及了。

網上圖片

後人由此提煉出「金蟬脫殼」這個成語，其本意是寒蟬在蛻變時會留下皮殼而走；後比喻制造或利用假象脫身，使對方不能及時發覺。