香積寺之戰唐朝最激烈勝仗 八小時斬級六萬延續國祚

此戰乃唐軍順利收復長安之關鍵。

唐天寶十四年（公元755年12月），範陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山舉兵叛亂，史稱「安史之亂」。叛軍勢如破竹，很快就攻陷洛陽、長安。次年，安祿山在洛陽稱帝，國號大燕，唐玄宗則逃往蜀地，建立了137年大唐王朝，到了危急存亡之秋，為挽救江山社稷，唐朝發動一場非常關鍵的戰役。

以「安史之亂」時唐明皇避難入蜀為題材的《明皇幸蜀圖》 (網上圖片)

公元756年7月，太子李亨在靈武即位，是為唐肅宗，改元至德。唐肅宗心裡很清楚，要想重新樹立權威、重獲民心，必須迅速奪回都城長安。於是，唐肅宗調兵遣將，在長安附近展開一系列軍事行動，打開通往長安城之門。公元757年8月，唐肅宗在鳳翔舉行誓師大會，「遣攻長安」。

據北宋司馬光《資治通鑑》記載，唐肅宗為了贏得戰爭不惜下血本，投入15萬大軍，而且都是「隴右、河西、安西、西域」的精銳部隊。同時，唐肅宗還聽取郭子儀建議向回紇借兵，回紇派其子葉護率領四千精騎。唐朝名義上的主帥是廣平王李俶，實際上的最高指揮官為郭子儀。

《望賢迎駕圖》的唐肅宗 (網上圖片)

安史叛軍於西京留守的大將叫張通儒，手下有兩名重要將領安守忠及李歸仁，擁有兵力10萬左右，其中有不少騎兵，氣焰囂張。早在5月，郭子儀曾與叛軍在長安附近的清渠交戰，因遭叛軍騎兵衝擊而大潰，可見叛軍戰力。

經過一番準備，唐朝15萬大軍於9月27日抵達長安城西郊，在香積寺以北、灃水以東地區擺開陣勢，「李嗣業為前軍，郭子儀為中軍，王思禮為後軍」。叛軍得知，在唐軍的北面布陣。最初叛將李歸仁挑戰，「官軍逐之，逼於其陳」。

莫高窟中描繪安史之亂後唐軍的壁畫 (網上圖片)

結果叛軍一舉進撃，唐軍處於不利情況大亂，叛軍有機可乘，唐軍輜重還被奪取。交戰之初，唐軍陷入不利狀態，幸虧前軍主將李嗣業赤裸上身，手持長刀，連殺叛軍數十人，才穩住己方的戰陣。據《舊唐書》載：「嗣業乃脫衣徒搏，執長刀立於陣前大呼，當嗣業刀者人馬俱碎，殺十數人陣容方駐，前軍之士盡執長刀而出，如牆而進。」李嗣業率領這支軍隊，被人們稱作騎兵的剋星「陌刀隊」。

叛軍陷入不利，但他們並沒有撤退，因為，叛軍將自己的精銳騎兵埋伏在軍陣東邊，準備衝擊唐軍。但唐軍早已發現叛軍騎兵，派朔方左廂兵馬使僕固懷恩引回紇騎兵前去交戰。

宋人畫《望賢迎駕圖》，描述安史之亂後，唐肅宗在陝西咸陽迎接由蜀歸來的太上皇李隆基 (網上圖片)

安史叛軍的騎兵雖然精銳，但打不過回紇騎兵，最終被全部消滅。叛軍聞訊軍心大亂，此時，李嗣業的前軍與回紇騎兵繞道叛軍陣後，與郭子儀前後夾擊，叛軍徹底崩潰。這場香積寺之戰，前後持續四個時辰，即八個小時，戰場上血流成河，《資治通鑑》載：「自午及酉，斬首六萬級，填溝塹死者甚眾」。

戰後，叛軍殘部狼狽而逃，唐軍順利收復長安。香積寺之戰堪稱血腥，但意義重大，是為整個「安史之亂」轉折點，甚至為唐朝續命150年。據指，捷報傳到鳳翔，面對入賀的百官，唐肅宗喜極而泣，淚流滿面。

「口若懸河」這個成語最早的相關典故出自於《世說新語．賞譽》，當中有言：「王太尉云：『郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。』」

西晉玄學家郭象少有才學，對於日常生活中之事，他總能在當中找到不平凡之處。每每接觸到一些現象，他都會留心觀察，然後再冷靜地去思考其中的道理。因此，說他智周萬物也不為過。他不僅知識淵博，甚至對於老莊學說有著獨到的見解。當時，有不少人因仰慕其才名而慕名而來。然而，郭象並不向往官場，所以凡是請他出仕的，他都一概謝絕。每天不是埋頭研究學問，就是和志同道合的人談論哲理。

郭象的核心哲學理論就是「獨化論」，「獨」即是指個體，即可以自存、自足、自立、自由、自生、自已的存在個體；「化」就是形容活動的變化。 換言之，「獨化」就是一個絕對個體的活動變化。在「獨化論」中，郭象不但肯定萬事萬物的個體性，也同時否定了「造物主」和「有生於無」的觀點。（網上圖片）

郭象恪守「不做官、只做學問」的人生原則，他認為只有這樣才能活得自在。可是朝廷又怎麼暴殄天物呢？朝廷多年來都不放棄，哪怕多次被郭象拒絕，也要派人來請他出仕。郭象實在推辭不掉了，只得硬著頭皮答應下來。朝廷一見郭象把事情應了下來，馬上就把他封為「黃門侍郎」。要知道，黃門侍郎在晉朝已經有副宰相的地位了！

作為皇帝近侍之臣，黃門侍郎主要的職責是傳達詔令。到了明清時期，黃門侍郎為從二品官員，負責協助皇帝處理朝廷事務。（網上圖片）

到了京城，郭象很快就憑著自己豐富的知識在官場上站穩了腳。加上，他口才很好，對什麽事情都能講得頭頭是道，所以人們都愛聽他那生動且深刻的論述。當時太尉王衍也十分欣賞郭象，認為他不但立論新穎，講話還條理清楚，所以他常常在別人面前讚揚郭象說：「聽郭象說話，就好像一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。」

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後人據此提煉出「口若懸河」這個成語，而「懸河」即瀑布之意，所以這個成語比喻人說話滔滔不絕，像河水傾泄一樣。