狼性，羊性，中華民族性格的多樣性

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   中華民族有56個民族，就是佔人口最多的漢族，中原的，東北的，四川的，江南的，嶺南的，都千差萬別。

   楚雖三戶，亡秦必楚，荊楚人(湖北湖南)不乏血性。抗日戰爭中，廣東籍的十九路軍，四川的川軍，廣西的狼兵，雲南的滇軍，陝西的"糾糾老秦"，在民族存亡關頭，顯示出無畏的犧牲精神。

    處心積慮亡我中華的日本人，戰前曾深入研究我不同省份民眾的品性，大半不準確。因此，其戰前預判：打幾場“大勝仗“，中國政府便會屈膝求和。結果自然落空，為早日結束對華戰爭，就發動太平洋戰爭，結果加速敗亡。

    春秋戰國時期，百家爭鳴，我們看到血性思維的爆發，慷慨赴死，血濺五步的血性。這和千多年後的南宋北宋，有天壤之別！

    不能不提到孔孟之道，以及後來變了質的儒家思想的深遠影響。還有，就是滿清267年異族統治，對民族性格的巨大禍害！

    今天看來，"謀統一求和平"是我們的民族共識，不侵略別國，但現有國土一寸也不能丟失。親誠惠容，與人為善是我們的對外政策。因此就有一帶一路及建立人類命運共同體的富有遠見的倡議。

   西方人，尤其是傳媒，覺得中國人"很慘"，無自由無人權卻仍擁護政府。已故李光耀曾說，中國人幾千年歷史總結出：只有中央政府強大，百姓才有溫飽和過比較好的生活。

   我願以"社會主義核心價值觀"來結束本文 : 富強，民主，文明，和諧。自由，民主，公正，法治。愛國，誠信，敬業，友善。

    我相信，這也是我們民族該有的美德和品格。

郭倩

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

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   近五六年，中國一改過去韜光養晦及"棄權先生"的形象，在多個國際問題上發聲，敢說"不"了。而且，倡議一帶一路，及"建立人類命運共同體"的主張。加上吳京的電影"戰狼"上演，戰狼精神一詞流行起來，西方一些反華政客也作出抨擊。

    狼這動物兇殘及富攻擊性，傷害人畜，國人傳統上將牠列為壞東西。志願軍戰歌最後一句就是"抗美援朝打敗美國野心狼"。

    改革開放之後，國人解放思想，視野開闊之餘也有更大的包容性，言論也大膽了。啟發人們的作品，有姜戎的"狼圖騰"，描述了草原狼的合群、機智、靱性和不屈。姜戎還認為，中華民族崇尚的"龍"，原型可能是狼。姜戎看到蒙古包外旗杆上隨大風張揚的一塊狼皮的形象，遂有此想像。日本、英國這些來自海洋的侵略者，姜戎說是比草原狼更具兇性的"海洋狼”。

    與狼對應的是羊，性情溫和，草食動物，但繁殖率高。農耕的漢族，就像羊群，歷史上兩千多年都被北方遊牧民族搶掠和屠殺。五胡亂華時，華北的漢人幾乎被殺絕，後有大英雄冉閔奮起，發佈"殺胡令"，堅決反殺兇殘的胡人，但接納友好共處的胡人。於是，漢人得以保存及完成民族的大融合，中國進入文治武功重返高峯的隋唐。

   這個言論引起很大的爭議，反對的大不乏人。不久就有人針鋒相對地寫了藏獒，描寫了藏獒對人類的忠心，帶著食物上雪山救人，找不到時，寧願餓死也不吃所帶的食物。

   爭論很快平息，留給人的是深思。