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鼻毛さん??!!??

生活事

鼻毛さん??!!??
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鼻毛さん??!!??

2014年01月22日 17:44 最後更新:01月23日 10:58

假如你問某人貴姓,回答是“我姓鼻毛!”你會大笑還是以為對方整蠱你??你的反應很正常,因為以中國來說,千奇百怪的姓氏見不少,我們應該見怪不怪,但日本姓“鼻毛”就真的是怪中之怪了!來源不得而知,不過群馬縣有一個叫鼻毛石的地方,不知道是否有關,肯定的是,一般日本人都覺得這個姓太妙,所以曾經有電視台四處尋找這個姓的人,結果真的找到有一家,而且名字還叫“豐”!!!!(小女子絕無不敬或嘲笑之意,只是覺得過癮,大家不要誤會)

中國自南宋的“百家姓”開始一直有關於姓氏的記載,有指以漢字為姓氏的總數達一萬一千到二千個之間,但根據最近一次內地人口普查,普遍的姓氏約四千多個,最多人的姓氏是王和李,姓王的達到九千多萬人,多過幾個歐洲國家加起來!最少人的姓氏有一百四十幾個,例如姓春、夏、秋、冬、酸、苦!有些姓只有一個人,恐怕很快就“絕種“了!沒想到受中國文化影響深遠的日本,姓氏之多、之奇,卻有過之而無不及,有紀錄的日本姓氏多達二十九萬多個,常用的七千多個,稀有姓氏有“醬油“、”御手洗“、”我孫子“等,其中尤以”鼻毛“最令人困惑不已!!!

古代日本只有貴族、武士和商人擁有“姓”,例如皇室”宮家“在近代被貶為平民,就把原來的”宮“字除去作姓氏,像小松宮、久彌宮後人就變了姓小松和久彌;庶民百姓只有名字,沒有姓氏,一直到了明治維新,於1875年頒發”平民苗字必稱義務令”(苗字即姓氏的意思),全國人民才開始採用姓加名字的組合。

日本第一大姓是佐藤(sa-to),約有一百九十多萬人,第二大是鈴木(su-su-ki),約有一百七十多萬人。為什麼日本會比中國更加多的姓氏呢?其中一個原因是漢字在日語中的讀法,同一個漢字可能有不同的讀法和寫法,如斎藤、斉藤、齊藤、齋藤寫法不一、角江可讀作“ka-ku-e","su-mi-e",ka-do-e"等,加上地域和歷史因素,例如琉球王國遺留的名字就與日本本土的名字風格不同。

  

日本稀有姓氏的人我沒有遇過,幸而知道推理作家我孫子武丸,以及另一位推理作家島田莊司筆下的神探御手洗潔,他日真的遇到,希望也不會太驚奇、表現太失禮!




おもてなし!!

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

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断捨離

 

 

作者山下英子

不要誤會這書是教導家居收納術之類,其實它是一本以瑜伽哲學為根本,通過教導大家如何收拾整理家居,延伸到生活態度、人際關係的讀物。作者山下英子從大學時期學習瑜珈,開始接觸所謂“斷行”、“捨行”、“離行”的思想:“斷”是斷絕不需要的東西;“捨”是捨去多餘的廢物,在不斷重複“斷‘和”捨“到最後就會達到”離“- 即脫離對物品的執著 - 的境界。有點像”生活減法“ less is more,更重要是從行動帶來思想、心靈變化。

據作者分析,我們買很多東西堆積起來,明知道沒用還是繼續買、繼續堆,其實是一種執著,也反映出我們思想中某些執著的念頭。所以如果我們能從生活中實踐斷捨離,不僅令工作和居住環境更加整潔舒服,同時釋放了內心某些困擾。如何做到?關鍵在於把“自己”放在主位,而不是物品,例如不應該因為一件衣服很貴而捨不得掉,應該想想:這件衣服是否最適合我?我穿了是否會開心?這不是單純鼓吹簡樸生活,只是鼓勵大家要選對自己有真正價值的東西,其他應該爽快捨棄。

書中提出不少例子,例如早就婚姻不愉快的女士以這種觀念開始整理家居後,竟然茅塞頓開,明白這段婚姻不適合自己,決定離婚;同樣道理,多次拍拖卻無法接成婚的人發現原來是自己沒有在過程中選擇最適合自己的人。當然,“斷捨離”不是萬能,更不是有特殊功能,只是告訴大家應該改變思維方式。

這書推出後大受歡迎,賣出兩百多萬本,衍生了大量商機,例如講座等,作者更把“斷捨離”註冊成商標,又推出了其他類似作品。

對我來說,講就天下無敵,做就...看到一屋雜物,残念!我肯定是“難以斷捨離”一族!唉,無論如何會警惕自己,朝著目標繼續努力,頑張ります!

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