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曾國藩馭人有術 善用「詐人」丁日昌

曾國藩馭人有術 善用「詐人」丁日昌

曾國藩馭人有術 善用「詐人」丁日昌

2021年12月24日 15:40 最後更新:12月28日 10:59

曾國藩是清代的軍事家、理學家、政治家,被後人評為「晚清中興第一名臣」,是中國近代史中有極大影響力的人物之一。許多人對他的治學、為人、帶兵和做官都十分佩服。蔣介石稱之為「足為吾人之師資」,至於毛澤東則指「愚於近人,獨服曾文正」,曾國藩的個人魅力可見一斑。

曾國藩 (網上圖片)

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史家公認曾國藩能識人,會用人。做好兩者知易行難,其中很重要的一點是要超越個人的好惡,認識到人才的優缺點,將其配置到合適的位置。

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曾國藩 (網上圖片)

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曾國藩成立的湘軍 (網上圖片)

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晚年趙烈文 (網上圖片)

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曾國藩 (網上圖片)

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曾國藩對幕僚趙烈文說過:「世言儲才,不知第二、第三等人可求而儲之,第一等可遇不可求。當其成就,雖小小局面,亦必應運而生數人。既得其人矣,性情又不同,趣向又有遠近,才識備矣,复須濟之以福澤。」即是,一個率領著團隊的領導人,不能奢望一流人才會自然過來投奔自己麾下,以便驅使。能夠尋求到二流、三流人才,善加培育,量才使用,便是一個非常優秀的統率者。

曾國藩成立的湘軍 (網上圖片)

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而這個統率者,必須要客觀、中立,不要以為誰的性格對自己的脾氣,就重用誰。以曾國藩對待丁日昌為例。曾國藩當兩江總督時,丁日昌在他手下先後當過江蘇布政使、江蘇巡撫,可謂是其轄區的大員,不過曾國藩私下對丁日昌的個人品德評價相當低。

同治六年五月,趙烈文和曾國藩聊天時,把丁日昌這種的官員斥為「偽徒」。而曾國藩贊同趙烈文的看法,還「補了一刀」,說丁日昌前不久自作主張印皇帝的語錄和幾年前因公殉職的胡林翼的文集,發給下屬,並寄給曾國藩以博取上司歡心,因為他知道曾國藩素來敬佩胡林翼,肯定會贊同他的行為。曾國藩對此評價為:「其無識可笑」。

晚年趙烈文 (網上圖片)

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同治六年九月初四,師生兩人又在密室月旦人物,曾對趙烈文相當信任,所以說話很放得開。據趙烈文的《能靜居日記》載,兩人提到新徐道(即淮徐揚海道,行政區之一)道員高悌,曾國藩對其評價道:「詐人也。與丁日昌為同類,顧好名而能做事,詐為善,雖詐不能不取。」繼而喟曰:「安得有人乎,勇於事情者,皆有大欲存焉,若輩知好名猶足為善,吾與李少荃在,若輩鱗甲不致全露,然亦極意籠絡之,又不可使見痕跡。甚矣用人之難矣。」

曾國藩 (網上圖片)

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曾國藩一生推崇一個「誠」字,討厭虛偽、奸詐之徒。而丁日昌卻正是為了政績、名聲喜歡耍花招、做表面文章的「詐人」。比如他在江蘇布政使和巡撫任上,為了顯示勤儉節約下令民間茶館賣茶每碗不超過5文,發布禁書名單不許民間流傳「暴力、情色書籍」。可是他能辦事,曾國藩明知道其詐還不能不用他,而且必須能夠駕馭、籠絡住他,這種馭人之術不能露出痕跡。

如果作為一個沒有官職的大儒,曾國藩完全可以不與這種詐人來往,甚至可公開批評和挖苦。但他是大學士、兩江總督,是坐斷東南的第一重臣,不能以私人情感行事,而必須從朝廷的大局出發,用人所長。不久以後,曾國藩奉旨去天津辦教案時,向朝廷奏調丁日昌從江蘇前來為自己幫忙。

「金蟬脫殼」這個成語乃古代兵書《三十六計》的二十一計,當中有言:「存其形,完其勢;友不疑,敵不動。巽而止蠱。」而背後的典故可追溯到三國時期諸葛亮去世,蜀軍急於撒軍回漢中時。

諸葛亮的北伐事業可以說是處處碰壁。哪怕他在五年間,一而再、再而三地攻打中原也未有一次成功,而多次連敗不僅讓漢軍心生氣餒,亦對諸葛亮本人的健康造成傷害。然而,諸葛亮仍不願意放棄。在身心俱疲的情況下,諸葛亮硬是坐上了出征的車馬中。可是路途實在過於顛簸,以至於一路上諸葛亮吐血不止,一代名相終病死五丈原。

影視劇中的諸葛亮。(網上圖片)

影視劇中的諸葛亮。(網上圖片)

不過料事如神的他似乎早預到自己事日無多,因此諸葛亮在臨終前把姜維叫到跟前。姜維掀起簾子,眼眸低垂,似乎強忍著傷感。諸葛亮無力地笑了笑,氣若遊絲地說道:「你⋯⋯過來吧⋯⋯」姜維那緊攥的拳頭泛起了數條青筋,只見他咬咬牙,強咽著淚水,一步步的往諸葛亮的位置走去。諸葛亮眼底露出欣慰的笑意,可是那抹笑意轉眼就被無盡的遺憾所取代。「我⋯⋯不可能見證漢軍的戰鬥的英姿了⋯⋯現在唯有迅速轉移主力軍隊才不會蒙受損失。接下來,你可要聽清楚怎麼辦⋯⋯」姜維深諳諸葛亮話中的弦外之音,可是他不忍心。當他正想搖頭拒絕時,諸葛亮一記眼神就把他的話堵在嗓子眼中,最後他只好低下頭,在牙齒中迸出一句:「臣遵命。」

建興十二年,諸葛亮終敵不過病魔逝世於五丈原。姜維聽從諸葛亮的吩咐,在他去世後封鎖了一切相關消息,並連忙帶著諸葛亮的靈柩開始祕密撒軍。當時蜀軍正與曹魏作戰,敵將首領司馬懿自然不會放過蜀軍任何風吹草動。在得知蜀軍正密謀退兵時,馬上就派軍追擊。

金蟬脫殼 (網上圖片)

金蟬脫殼 (網上圖片)

在這之前,姜維命工匠模仿諸葛亮的樣子雕了一個木頭人,而木頭人的手里也拿著諸葛亮生前最愛用的羽毛扇。遙遠一看,姜維無可避免地看出了神,仿佛諸葛亮仍活著,意氣風盛地穩坐於車。不過僅需一瞬間,姜維便斂下心緒,冷靜地指揮著漢軍。一路上,姜維又派部下楊儀率領部分人馬大張旗鼓,假裝向魏軍發動進攻。眼見蜀軍步伐整齊劃一,軍神諸葛亮又指揮若定地指點軍陣,實在不敢輕舉妄動。

司馬懿知道諸葛亮一向「詭計多端」,因此便懷疑這次退兵又是一個誘敵之計,故命令軍隊靜觀其變。姜維趁司馬懿猶豫的大好時機,立刻迅速轉移漢軍,並讓漢軍成功回到漢中。等司馬懿得知諸葛亮已經去世一事後,就算想再派兵追擊蜀軍也已經來不及了。

網上圖片

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後人由此提煉出「金蟬脫殼」這個成語,其本意是寒蟬在蛻變時會留下皮殼而走;後比喻制造或利用假象脫身,使對方不能及時發覺。

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