唐代房玄齡撰《晉書‧溫嶠傳》,有曰:「今之事勢,義無旋踵,騎猛獸,安可中下哉!公若違眾獨反,人心必沮。沮眾敗事,義旗將迴指於公矣。」後世據此典故引伸出成語「騎虎難下」。
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東晉成帝時,世族權貴之間權力鬥爭不斷。當時,執掌朝政的是外戚庾亮,他徵召護國有功的名將蘇峻入京為官,卻又忌其聲望,兼且不滿其驕縱,想伺機消滅他。蘇峻看穿其計謀,以討伐庾亮為名,起兵攻陷國都建康。庾亮逃走,投奔江州刺史溫嶠。溫嶠則說服了地方上實力強大的軍閥陶侃,聯手共赴國難。
同年五月,陶侃率部到達。在溫嶠的勸解下,陶侃和庾亮兩人冰釋前嫌。此時聯軍有六萬人,聲勢浩大。可是進入對峙之後,聯軍敗多勝少,而溫嶠軍糧不足,不得不向陶侃借糧。陶侃十分惱火,責備溫嶠準備不足而倉促興兵,並要脅撤軍回荊州。
後人筆下的陶侃。(網上圖片)
溫嶠為了留住他,言明利害,曉以大義,並指蘇峻驕兵必敗,然後說:「如今事已至此,義無反顧,就像騎在猛獸身上,哪還能中途下來呢!您如果違背民意,獨自返回,必然失去人心。而人在沮喪中,難成大事,討伐叛賊的義旗就該回過頭來指向您了。」
陶侃無言以對,只好留下繼續作戰。經過一番激戰,聯軍終於擊敗了叛軍,蘇峻死於亂軍之中。
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「騎虎難下」本意指騎在老虎背上,不能下來。後來比喻做一件事情進行下去遇到困難或發現阻礙,但情況又不允許中途停止,陷於進退兩難的境地。含貶義。
「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子.外儲說左上》中,當中有言:「⋯⋯其母曰:『女還,顧反為女殺彘。』妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:『特與嬰兒戲耳。』曾子曰:『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教。』遂烹彘也。」
作為孔子的弟子,曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外,還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典,也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而,曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地,他在育兒方面也頗具心得。
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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時,兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭,便見兒子鼓著腮幫子,一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步,蹲下身跟兒子說:「乖,你回去在家等著!我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情,哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水,不依不饒地嚷著:「不要!我也要跟著媽媽去!」就這樣,兩人在家門前拉扯了數十分鐘,最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說:「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?要是你乖乖的在家等媽媽,媽媽回來後就給你殺豬吃,好嗎?」這話倒也靈驗。兒子一聽,馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子,拭乾了眼角的淚珠,然後乖乖地目送著媽媽離去。
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一個下午過去了,曾子的妻子也剛好從集市回來。然而,當她正準備跨進家門時,她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異,不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看,才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了,她沒好氣地搖了搖頭,急忙上前攔着他說:「家裡就養了這幾頭豬,多珍貴啊!平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬,你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢?」
曾子聽後,皺了皺眉頭,辭嚴意正地說:「你怎麼能在小孩面前撒謊?他們年幼無知,只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他,就等同是在教他以後如何哄騙別人!」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上,她輕笑道:「那有你說得這麼嚴重啊!」曾子嘆了一口氣,緊緊地盯著她說:「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時,卻會失去他一生的信任。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了!」曾子語音剛落,她的臉色就凝重了起來,似乎也覺得他言之有理。於是,她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。
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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語,意指做人一定要遵守諾言,言而有信。