「王安石變法」最大成就在軍事  惟北宋滅亡蓋過西北軍戰績

北宋神宗時期，宰相王安石推行變法。後世史學家都對變法內容存在頗多爭議，然而，有一點卻不容否認，王安石變法的最大成就不在政經，而在軍事。「王安石變法」針對西北地區展開軍事改革，西北軍隊擁有獨立指揮權與統兵權，士兵及將領質素隨著變法深入日益提高，漸漸扭轉了宋朝在對西夏戰爭上的被動局面。

王安石變法，的確為宋朝打造了一支精銳之師，遺憾的是，因為北宋最終敗亡，加上對王安石變法的是非爭論，令這支精銳部隊及其戰績，一直被後世忽略。

王安石畫像。(網上圖片)

普遍論調都將公元1041年，西夏與宋朝締結和平條約，視為宋夏戰爭結束的界線。但史實中，當西夏開國君主李元昊在公元1048年病逝，宋夏兩國維持了約20年的和平，到宋仁宗在公元1063年去世，宋夏戰爭再起，這也成為了王安石變法的一個動因。

在宋朝新舊兩黨爭拗中，西北軍事改革成為新法中碩果僅存的「生還者」。宋朝始終將整頓西北軍務當作國策重點，政策很快得到回報。軍事改革後的30多年，宋朝與西夏在西北連年征戰，互有勝負，扭轉仁宗時代被動挨打的局面。甚至他們能主動出擊，與西夏硬碰時蠶食西夏戰略要地。在漫長消耗戰中，國力不及的西夏漸漸走向下坡。兩國在公元1097年，發生了「平夏城之戰」，西夏最終因遇到大雪人困馬乏，最終慘敗，處境也日益艱困。

平夏城在地理上的位置。(網上圖片)

當年，宋朝在當時西夏國土的好水川地區（今寧夏隆德西北）修築要塞，號平夏城，相當堅固。西夏隨即有反應，派遣四十萬大軍攻打平夏城，以此作為進攻北宋的跳板。不過，在之後的短短13天，平夏城成為西夏軍人的墳墓。即使西夏圍困平夏城，配備攻城車等先進武器，但宋軍頑抗，令西夏裹足不前。西夏軍傷亡慘重下，宋將郭成趁機輕騎突襲，一舉殲滅西夏軍的指揮部，西夏40萬大軍頃刻崩潰，宋軍乘勝追殺，大破西夏軍，此戰後，西夏軍被迫求和，宋朝的西部邊境暫時平靜了一段時間。

「平夏城之戰」是為金兵南侵前，西夏對宋朝最後一次大規模的軍事進攻，此戰宋軍的勝利，使宋夏之間的攻守徹底易位，拉開了此後宋朝步步為營，逐步蠶食西夏國土的序幕。在之後的20多年中，曾經猖狂的西夏人徹底變成了防守一方。而宋朝則開始了對西夏的一系列進攻戰。公元1119年，宋朝徹底奪取西夏的橫山地區，秦州變成內地，使西夏失去了防禦北宋的最後屏障。

平夏城之戰繪圖。(網上圖片)

宋軍取得對西夏戰略上的優勢，即使西夏向宋國遣使謝罪，宋國亦一度表示不接納。如果不是遼國介入，促使宋夏「調停」議和，以及金軍南下，也許西夏滅亡以及北宋奪取河西地區，或許只是時間問題。

「平夏城之戰」除了北宋戰略層面來看，更令人驚訝的是宋朝西北軍強悍的戰鬥力。宋軍戰力一向被後世輕視，然而，平夏城之戰中，宋軍一方面延續擅於守禦城池戰的傳統優勢，另一方面更以最不擅長的騎兵戰來終極解決問題，是為宋朝軍事戰術中的一個突破，而這個突破，其實與北宋的西北政策有緊密關係。在平夏城之戰前，宋軍與西夏軍在西北地區互有攻守，奪取了不少產馬地區，為建立高素質騎兵軍團提供保障；同時王安石的軍事改革，也使西北邊軍的戰鬥力提升。

宋蕭照《中興瑞應圖卷》中的宋軍。(網上圖片)

兩宋的外戰史，給人留下好印象的一向不多，而北宋後半段的西北爭奪戰，是其中一個焦點。一旦歷史真的有如果，北宋一旦有充分時間平定西夏，並利用河西地區的資源優勢繼續打造強悍的騎兵隊伍，或許整個兩宋的歷史有了另一種寫法。

遺憾的是，西北軍力的強大，這是北宋軍事大戰略上有失誤。自從澶淵之盟以來，北宋戰略防禦的重點漸漸西傾，東邊宋遼之間長長的邊境，基本處於不設防狀態，而一直為宋朝統治者所倚重的禁軍，也早已腐化，終於使北宋的國土防禦失重。

影視作品中的北宋騎兵。(網上圖片)

宋朝西北軍的強悍，也可算是北宋軍事中的另類。到遼國滅亡，金兵南下的階段，宋朝的北方防線不堪一擊，金軍很快便兵臨汴梁城，強悍的西北防線，則面臨金軍與西夏軍的兩面夾攻，最終被西夏和金聯手擊破，葬送大好西北形勢，也使王安石的心血付諸東流。

值得一提的是，在北宋滅亡到南宋初立的這個大轉折階段，起重要作用的也同樣有原北宋的西北軍，南宋抗金名將吳階和岳飛的部隊中，都有大量來自西北軍的戰士，他們也在戰場上給金軍以沉重的打擊，證明了那支遠去部隊的輝煌與尊嚴。

「害群之馬」是很常見的成語，意思也簡單直接，但大家能說出它的出處嗎？「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。」

有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時，迷失了方向。這時，黃帝一行人遇到一個放馬的孩子，他們就問他：「你知道具茨山在哪嗎？」孩子說：「當然知道了。」黃帝說：「那麼你知道大隗住在哪裡嗎？」 孩子說：「知道。」

一群馬 (網上圖片)

黃帝說：「你這孩子真讓人吃驚，你不但知道具茨山的位置，還知道大隗住在哪裡。那麼我問你，你是否知道如何治理天下呢？」孩子說：「治理天下，就像你們在野外遊走一樣，只管前行，不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說：你要乘著陽光之車，在襄城的原野上遨遊，忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說甚麼。」

牧童 (網上圖片)

黃帝說：「治理天下，確實不是你的事情，可是儘管如此，我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下？」牧童不肯回答，黃帝又問，牧童只好說：「治理天下，就像我放馬一樣，只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝牧童，方才離開。

牧童 (網上圖片)

害群之馬的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒，而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害，並且在日常中加以抑制，直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們，對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及時發現、及時處理，以免給國家、集體人民造成更大的損失。