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清帝子女多早殤 乾隆失子最傷 康熙女兒七成夭折

清帝子女多早殤  乾隆失子最傷  康熙女兒七成夭折

清帝子女多早殤 乾隆失子最傷 康熙女兒七成夭折

2022年05月12日 10:00 最後更新:10:56

我們經常說,皇帝有「後宮佳麗三千」任選,事實上,古代的帝王相對不少人家,子嗣自然眾多。然而,作為帝王子嗣,雖然含著金鑰匙出生,能享榮華富貴,卻未必都是幸福的,甚至隨時死亡或被殺。除了因為子嗣長大後都會因爭奪皇位,搞到你死我亡,不少皇室成員也在成長過程中夭折。歷朝帝王都曾經歷過喪子喪女之痛,但要按朝代排名,清代皇帝無疑名列榜首。

先講講觀眾較為熟悉的乾隆吧。在清宮劇《延禧攻略》和《如懿傳》中,皆屬於主要角色乾隆元配皇后富察氏,有兩個皇子早夭,成為富察皇后「致命傷」,教人唏噓。

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在《萬國來朝圖》(局部)中,乾隆抱著皇子。(網上圖片)

在《萬國來朝圖》(局部)中,乾隆抱著皇子。(網上圖片)

乾隆和元配皇后富察氏相愛,只惜他們兩位皇子皆早逝。

乾隆和元配皇后富察氏相愛,只惜他們兩位皇子皆早逝。

康熙有20多個女兒,竟有七成早殤。圖為康熙讀書像。(網上圖片)

康熙有20多個女兒,竟有七成早殤。圖為康熙讀書像。(網上圖片)

《喜溢秋庭圖軸》描繪道光帝攜后妃、子女在庭園賞花嬉戲。(網上圖片)

《喜溢秋庭圖軸》描繪道光帝攜后妃、子女在庭園賞花嬉戲。(網上圖片)

按史載,乾隆第一次立嫡長子永璉為太子是在登基之初,因為清朝前四位皇帝沒有一個嫡出,乾隆決心要打破這一紀錄。乾隆元年,他就親書密旨立為皇太子,藏於乾清宮正大光明匾之後。永璉也從小天資聰穎,深得爺爺雍正喜愛,加上生母富察氏為乾隆最鍾愛的女人,然而,他只當了兩年太子,就因風寒夭折。

永璉的死給乾隆打擊十分大,他在悲痛中將藏在正大光明大匾後的密旨取了出來,追封永璉為皇太子。既然決心要立嫡子為儲君,乾隆和富察氏終於在八年後,又生出了一個兒子,乾隆大喜,當即取其名為永琮,有永繼宗室之意。可是,同樣兩年後,永琮又出水痘而死。

在《萬國來朝圖》(局部)中,乾隆抱著皇子。(網上圖片)

在《萬國來朝圖》(局部)中,乾隆抱著皇子。(網上圖片)

經歷兩次喪子之痛,乾隆開啟了長達20多年的皇太子考察期。乾隆以長壽著稱,但兒子壽數卻很短。很多兒子都在幼年時夭折,有的甚至連名字都沒來得及起。

史載,乾隆的長女也是沒能夠養活下來的。我們計一計數,長女在他18歲時就生下了,由於我們說的皇帝生育年齡都是虛齡,按實際年齡計算要減去1歲。生育要10月懷胎,這又要減去接近1歲;所以,乾隆的長女應取自他16歲時的精子......

自身發育不完全,雖然未必成為乾隆長女夭折的主要因素;然而,回頭看看他的爺爺康熙,第一個兒子是來自康熙自己12歲時的精子,12歲才剛剛發育,而夭亡者的生母,也是和皇帝一般大小的少女,自身發育也不成熟,也許因此,他們的子女天生就嚴重不足,缺陷甚多,即使有皇室人員精心護養,也難以久留於人世。

當皇帝成年後,自身身體的發育雖然成熟,但後宮嬪妃眾多,一旦性生活沒有節制,所生育的子女也難免有不健全的,死亡率也高。所以,有不少推斷認為,先天不健全是清代皇子皇女殤逝的主要原因。

乾隆和元配皇后富察氏相愛,只惜他們兩位皇子皆早逝。

乾隆和元配皇后富察氏相愛,只惜他們兩位皇子皆早逝。

其實,不只是乾隆,整個清朝帝王大都是這樣,清代自順治帝建立統一全國政權,到宣統滅亡,共經歷十個君主,宣統帝在童稚之齡登基又退位,可不考慮他的生育問題。據統計,其他九帝的生育狀況:15歲以前夭逝者,共74人,而清代九個皇帝共有子女146個,殤亡數是出生數的一半,其中皇女60人中有37人早夭,夭亡率高達61.7%。

康熙有20多個女兒,竟有七成早殤。圖為康熙讀書像。(網上圖片)

康熙有20多個女兒,竟有七成早殤。圖為康熙讀書像。(網上圖片)

在眾多皇帝中,康熙算是一個奇蹟,他是清代中「最生得」的皇帝,卻引起著名的「九龍奪嫡」,而且,他雖然兒子多,但康熙女兒幾乎沒剩,20多個公主中,早殤者佔70%,剩下那七八個,平均壽命也在15歲左右,早殤的女兒平均壽命為四歲左右。

自咸豐帝起,皇帝享年不永,胤息奇缺。同治帝死時還不到19歲,年紀雖輕,已結婚兩年,后妃5人,若有生育能力,早該有幾個子女,然而卻沒有。光緒帝享年38歲,始終無出,顯然與他年齡無關,有指真正問題在於他的生殖功能不正常。

《喜溢秋庭圖軸》描繪道光帝攜后妃、子女在庭園賞花嬉戲。(網上圖片)

《喜溢秋庭圖軸》描繪道光帝攜后妃、子女在庭園賞花嬉戲。(網上圖片)

清代皇帝體弱,是不景氣的現象,而這種式微與國勢的衰弱又是完全相一致:皇帝虛弱,無力勵精圖治;國力不充,也使皇帝憂慮,心勞力絀,健康惡劣,在此情況下,像咸豐、同治那樣不節制性慾,本身只有早亡,遺下弱嗣,甚至沒有血胤。

據説堯舜時代正值冰河時代後期,氣候轉暖,冰雪消融,致使海平面迅速升高,海水倒灌,導致古黃河改道從蘇北平原入海,淮河淤積,洶湧的洪水淹沒了淮、泗流域,滄海橫流,洪水氾濫。泰山以西到沂蒙以南至蘇北地區成了一片汪洋,天地萬物在滔天的洪水中沉沉浮浮。對於當時的情景,《尚書·堯典》中這樣描寫:「湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。」

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在這場洪水中,農田被淹沒,房屋被摧毀,人們流離失所,無家可歸。為了躲避洪水,只能以木頭為舟,向高山土丘逃去。這樣一來,正常的生產生活無法進行,只能在洪水肆虐的孤島中望水興嘆。

堯召開部落聯盟會議,邀請各部落首領共商治洪良策。各部落首領都推薦鯀去治理水患。鯀史稱崇伯,是堯帝的臣子,禹的父親。堯認為鯀脾氣暴躁,並不適合去治水,但當時也沒有別的更合適的人選,治理水患又是當務之急,於是堯決定讓鯀嘗試一下。

鯀治理水患主要採用堵塞的方法,他用土築起高高的堤壩,把水圍起來,不讓它到處流。但是洪水來勢洶湧,不管堤壩多高,都被沖垮,洪水還是氾濫。鯀就東堵西補,疲於奔命。因此,鯀治水九年,用去不少人力物力,但洪水還是沒有停止。鯀一氣之下盜取了天帝的寶物「息壤」,這是一塊可以自生自長,要多少有多少的寶土。鯀把息壤投入洪水中,想讓生長不息的土掩埋洪水,沒想到洪水氾濫得更加厲害了。

鯀犯下了滔天大罪,天帝震怒,命令火神將他處死在羽山之野。

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當時的人類對於治理洪災的方法還處於摸索階段,經驗不足,總會遭遇到一些曲折。儘管鯀未能成功治水,但他在治水方面的失誤,為後繼者提供了寶貴的經驗教訓,指明瞭方向。後來,堯讓位於舜,舜親自前往視察水患。此時,鯀的兒子禹已經成年,舜見他器宇軒昂,認為他必定會有所作為,於是命令禹繼續他父親未完成的事業,去治理水患,並派遣后稷、伯益、皋陶等人協助他。

禹感到父親「功之不成受誅」之痛,因此他殫精竭慮,發誓要治好水患。他非常聰明,能吃苦耐勞,領命之後,就帶着伯益、皋陶和其他眾人一起勘察地勢水情,尋找以前治水失敗的原因。他帶着眾人跋山涉水,一路向上追溯黃河的源頭,對黃河的上游和下游進行了全面的考察。在這次考察中,他發現黃河除了主幹河道,還有許多支流流向其他地方。在值得注意的地方,他把石頭堆積起來,或是砍倒樹木作為記號,以便治水時可以參考。當時,氣候惡劣,他們隨身攜帶的工具也非常落後,這次考察非常艱辛而危險。據説,有一次,他們正在勘察一條河道,突然電閃雷鳴,狂風暴雨瞬間襲來,山洪爆發,咆哮的洪水淹沒、捲走了他們很多同伴。

考察完畢,大禹對水情進行了認真的研究,他認為父親「堵」的方法是不可行的,因為洪水威力太大,堤壩肯定會被沖垮。因此,他決定使用「疏」的方法:先把黃河的主幹河道加深加寬,讓更多的水暢通無阻;然後將支流流向主流的河道疏通,讓水可以順暢地和主流匯合;接着,還要加高原來的堤岸,並清除低地裏的淤積,這樣陸地和湖泊就可以清楚地分開了。同時,他還要將這些大小湖澤和各個支流的河道疏通,這樣一來,一旦水位上升,就會順着各個河道匯入主流,流向大海。

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禹想好了治水的方法,便親自率領助手和百姓,帶着簡陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具,踏上了治水的征途。禹事事身先士卒,在他的領導下,眾百姓一心一意,決心不屈服於水患,發誓不罷休。他們風餐露宿,衣食簡陋,風雨無阻地在羣山間穿越跋涉。每天辛苦勞作,腰痠背痛,腿部腫脹,但他們從不敢有絲毫懈怠之心。

一次,他們來到了河南洛陽南郊的一座高山,這座山是秦嶺山脈的餘脈,從東向西延續至中嶽嵩山,高聳陡峭,宛如一道巍峨的屏風。山的中段有一條九曲迴環,是一條狹窄的天然水道。在水量較小時,這條水道如細流般輕柔地從山間流淌而過。然而,在山洪暴發時,水勢洶湧,沖刷着狹窄的水道,拍打着石岸,隨時有可能溢出,威脅着周圍百姓的安全。禹決定將這條水道集中拓寬、加深和直化。堅硬的山石磨損了他們的工具,而且山上地勢險惡,人們時而被掉下來的石塊砸傷,時而摔落山下,甚至有人被洪水沖走。然而,他們仍然毫不退縮,堅持在大山中開闢道路。在他們不懈的努力下,終於在大山之間鑿出一條寬闊的水道,形成兩岸對峙的景象,使得山洪能夠順暢地奔流到下游,不再對周圍百姓構成威脅。

《莊子》以無比虔誠的心情記錄了禹的偉大功績,頌揚了他堅韌不拔的意志,記述禹親自操橐耜而「九雜天下之川,腓無胈,脛無毛,沐甚雨,櫛疾風,置萬國。禹,大聖也,而形勞天下也如此」。意思是説禹為了制服水患,不辭勞苦,親自拿着工具,帶領眾人興利除害,同人民一起風裏來雨裏去,奮鬥在治水的最前面。艱辛的勞作使得他形容憔悴,大腿瘦得沒什麼肉了,小腿上的汗毛也都磨光了。禹是這樣一位含辛茹苦、解救蒼生的聖人。由於長期在外治水,禹無暇顧及妻子和家庭。據説,他在結婚的第四天就出發去治水,一去就是十年,期間曾三次經過家門而不入。他的舍家為國、公而忘私的精神至今被人傳頌。

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在過去的十年裏,他們跨越了一個又一個巍峨的山脈,疏通了一條又一條河渠,他們的足跡遍佈了九州大地。在他艱苦卓越的努力下,治水工程進展迅速,古代有云:「淮沂其治,蒙羽其藝」,也就是説淮河和沂水流經的蒙山和羽山之間,易於氾濫的河道得到疏浚,山區積聚的洪水被引導入大海。與此同時,低窪地區形成了微山、東平、鉅野、駱馬等「四瀆」,為百姓提供了有利的灌溉水源。大地上出現了許多肥沃的田地和黃土,人們得以耕種,重新過上了安居樂業的生活。

面對洶湧的洪水,大禹帶領人民堅定地與之鬥爭,最終通過智慧和不屈不撓的努力,戰勝了水患。這個傳説體現了中華民族勤勞勇敢、堅韌不拔、公而忘私、眾志成城戰勝困難的民族精神。

在治理水患的過程中,禹對中原地區的土地和物產有了更深入的瞭解。水患平息後,他劃分了青、兗、徐、揚、梁、豫、冀、荊、雍等行政區域,並規定了各地的貢品和賦税。如此一來,天下真正實現了統一的良好局面。

後世對禹治水的功績稱頌有加,尊稱他為「大禹」。舜年事已高,如同堯一樣召集部落聯盟會議,尋找接班人。由於禹在治水中有功,深得民心,大家一致推舉禹為繼任者,於是舜將聯盟首領的職位禪讓給了禹。

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