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清代火鍋深受乾隆慈禧歡迎 學者曾高呼「戒火鍋」

歷史長河

清代火鍋深受乾隆慈禧歡迎 學者曾高呼「戒火鍋」
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清代火鍋深受乾隆慈禧歡迎 學者曾高呼「戒火鍋」

2025年12月08日 10:00

天氣轉冷,又是火鍋放題的時候了。

火鍋的歷史最遠可以追溯至西周,不過目前可考的紀錄以清代為主。也許與清代發源於東北苦寒之地有關,清代火鍋已經十分盛行。而且不僅在民間盛行,還是著名的宮廷菜肴,乾隆皇帝與慈禧太后皆十分喜愛。而康熙及乾隆曾在暢春園、乾清宮等地舉辦過「千叟宴」,招待千多位老人一起享用火鍋,成為一時佳話。時至今日,一些火鍋店還是以清代造形的鍋具為主。

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清‧袁枚撰寫的《隨園食單》(網上圖片)

清‧袁枚撰寫的《隨園食單》(網上圖片)

銀壽字火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

銀壽字火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

掐絲琺瑯團花紋菱花式火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

掐絲琺瑯團花紋菱花式火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

錫方形一品鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

錫方形一品鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

清咸豐間粉彩火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

清咸豐間粉彩火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

清代火鍋的盛行,可在關於清代文獻作品中得到記載。民國時人徐珂根據清人、近人的文集、筆記、札記、報章、説部編成的《清稗類鈔》中,有這樣一段記載︰「京師冬日,酒家沽飲,案輒有一小釜,熾火於下,盤置雞魚羊之肉片,俾客自投之,侯熟而食,故曰『生肉火鍋』。」另外是清朝著名學者袁枚的作品《隨園食單》有<戒火鍋>篇︰「冬日宴客,慣用火鍋,對客喧騰,已屬可厭;且各菜之味,有一定火候,宜文宜武,宜撤宜添,瞬息難差。今一例以火逼之,其味尚可問哉?近人用燒酒代炭,以為得計,而不知物經多滾,總能變味。或問︰『菜冷奈何?』曰︰『以起鍋滾熱之菜,不使客登時食盡,而尚能留之以至於冷,則其味之惡劣可知矣。』」簡單來說,是作者認為「火鍋」把各種食材一併處理,未能發揮各種食材的特性,雖然答案見仁見智,但從另一面反映當時火鍋的盛行。

清‧袁枚撰寫的《隨園食單》(網上圖片)

清‧袁枚撰寫的《隨園食單》(網上圖片)

上文提到火鍋在清宮大受歡迎,目前在北京故宮博物院傳世的火鍋具有四款之多,造形各異,可考的年代為咸豐及光緒年間之作,分別為銀壽字火鍋、掐絲琺瑯團花紋菱花式火鍋、錫方形一品鍋及粉彩火鍋。當中除了粉彩火鍋欠缺詳細的資料外,其餘三個火鍋具皆有其背後的故事在內。火鍋在清宮中又稱熱鍋,其質地有陶瓷、純銀、銀鍍金、銅、錫、鐵數種。其基本形式有兩種:一種為組合式,由鍋、爐支架、爐圈、爐盤、酒精碗5部分組成,可以同時上桌燒煮食物,也可單獨用鍋溫食品。另一種為鍋中帶爐,爐內燒炭火,能把水燒開,生魚、生肉、蔬菜等放入沸水中可以煮熟。

銀壽字火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

銀壽字火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

銀壽字火鍋屬第二種即鍋中帶爐型,高30cm、直徑32cm,考證為清光緒年間。之所以名為銀壽字,一是它採用銀質製成,設有鍋、蓋、煙囪及閉火蓋四個部份,而且鍋內帶爐,可用於燒炭。壽字見於火鍋的閉火蓋上,雕有鏤空「卐」字紋,鍋體滿布金銀圓「壽」字、長「壽」字、蝙蝠紋等,寓意「福壽萬年」之意。學者認為此鍋做工精細稱得上是造型完美,用料講究,應為清代晚期慈禧太后經常使用的火鍋。

掐絲琺瑯團花紋菱花式火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

掐絲琺瑯團花紋菱花式火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

因為所用工藝而名為掐絲琺瑯團花紋菱花式火鍋,屬於晚清時間作品,高19cm、口徑21cm及足徑15cm。火鍋為菱花式,圈足,上附鏨刻鎏金的提手和螭耳。通體在藍色地上飾各色的團花紋,有黃、紅、蘭、白等,團花三三倆倆,疏密自然,散佈周身。銅本身具備良好的導熱性能,自然成為火鍋具的最佳原材料。而琺瑯工藝以銅為胎體,以琺瑯做裝飾,是製作火鍋的不二選材。

錫方形一品鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

錫方形一品鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

錫方形一品鍋外觀上不算突出,但該件錫制一品鍋已包括碗、碟、蓋、座等共25件組合在內十分豐富。目前僅知屬於清代出品,高30cm,口邊長34cm。鍋的形狀成正方形,內有5個錫碗,每個碗均配鏨刻花卉圖案的蓋,碗下設有酒精碗。鍋身設有4個插孔,並配有4個支架,將支架插入孔中即可以承接雕刻花卉的小盤。鍋身周邊刻有各種花卉圖案;底部有4個象鼻形鍋架支腿,支撐鍋的整體;鍋蓋上有塑造的獅子為紐,形象生動。整體構造巧妙,造型美觀大方,製作工藝精良,屬於珍品級文物。

清咸豐間粉彩火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

清咸豐間粉彩火鍋 (圖片來源︰故宮博物院)

從故宮博物院珍藏的多款精美火鍋具,加上當時文獻的記載來看,可見在清代火鍋不但在民間及宮廷皆十分盛行,而且十分講究,這一風氣也流傳至今,成為中國人流行的美食。

「天下無雙」這個成語的相關典故最早是出自於西漢司馬遷所寫的《史記》,在《信陵君列傳》中有言:「始吾聞夫人弟公子天下無雙。」

戰國時期,信陵君魏無忌乃魏昭王的兒子,也是著名的軍事家。雖為君王之子,但他為人仁愛寬厚,又禮賢下士,所以士人們都爭先恐後地去歸附他。信陵君高峰時期門下曾有食客三千,以至於諸侯各國都不敢動兵侵犯魏國。

影視劇中的信陵君。(網上圖片)

影視劇中的信陵君。(網上圖片)

 雖然魏國國內一片歌舞昇平,但趙國卻在戰火中受盡煎熬。趙孝成王先在長平之戰中損失40多萬兵士,後來趙國都城邯鄲更是被秦國大軍所包圍,情況危殆萬分。由於趙國丞相平原君的妻子乃信陵君的姐姐,所以平原君趙勝多次向魏安釐王和信陵君送信,希望魏國可以派兵救援趙國。可是,魏安釐王一聽到秦昭襄王也要派兵攻打魏國後,就嚇得不敢輕舉妄動。本來已經出發了的十萬援兵也只好原地紮營駐防,名義上為救趙,實則只不過是在隔岸觀火。

面對魏安釐王的不作為,信陵君急得如同熱鍋上的螞蟻,差點就想帶著着門客們直接和秦軍死拼。後來這樣以卵擊石的行為被一個名為侯嬴的隱士勸阻了,比起單槍匹馬墮入虎口,倒不如請找魏安釐王的寵妃如姬幫忙。本來還憂慮萬分的信陵君一聽侯嬴的密策馬上就冷靜了下來,心想:對呀!我曾為如姬報殺父之仇,她一定會幫助我的!要是枕邊風不管用,直接讓她把兵符偷出來好了!

兵符是古代傳達命令或調兵遣將所用的憑證,多由銅,玉制成。因為常作虎型,也被稱作虎符。兵符通常制成兩半,右半留存在國君,左半交給統帥。調發軍隊時,必須在符驗合後,方能調動軍隊。(網上圖片)

兵符是古代傳達命令或調兵遣將所用的憑證,多由銅,玉制成。因為常作虎型,也被稱作虎符。兵符通常制成兩半,右半留存在國君,左半交給統帥。調發軍隊時,必須在符驗合後,方能調動軍隊。(網上圖片)

想到此,信陵君便原路折返,立即回宮求見如姬。靠着如姬順利盜出的兵符,信陵君風風火火地趕到援兵紮營之處——鄴。見過領軍將士晉鄙後,信陵君便拿出兵符,要求晉鄙交出兵權。晉鄙不願,信陵君也只好痛下殺手,用鐵椎殺死晉鄙,強行奪權。信陵君統領晉鄙的軍隊後,馬上與楚軍匯合。終於在楚、魏、趙三國聯合下,秦將鄭安平投降,邯鄲之圍成功被解除。

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信陵君竊符救趙後,自然不敢回魏國,只得繼續留在趙國。他聽說趙國有兩個出色的人才,便心起結交之意。可是那兩人不是藏身於賭徒之中,就是埋名於酒肆之內,實在難以打聽到確切的藏身之處。於是,信陵君也只好天天流連酒肆。

平原君得知後,就忍不住跟妻子調侃道:「我聽說你弟弟信陵君天下無雙,如今看來也只是條糊塗蟲,整天就知道跟賭徒、賣酒的混在一起,又怎樣會有出色呢?」信陵君從姐姐口中知道了平原君對自己的議論後,不但不生氣,還感嘆地說:「平原君的養士只不過是貴公子的豪舉,根本不是為了尋找真正的人才。」果其不然,在後來的戰爭中,信陵君的門客發揮出巨大作用,信陵君本人也因為大破秦軍而威震天下。

後世據此典故引申出成「天下無雙」,意指天下找不出第二個一樣出色的人,即形容人出類拔萃,獨一無二。

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