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司馬相如「家徒四壁」 文君與之私奔不悔

司馬相如「家徒四壁」 文君與之私奔不悔

司馬相如「家徒四壁」 文君與之私奔不悔

2022年12月05日 20:00

「家徒四壁」這個成語出自於司馬遷所寫的《史記》,當中《司馬相如列傳》有言:「文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都,家居徒四壁立。」

故事主角司馬相如本來並不叫相如,而是叫犬子。可是因為他少時善於擊劍、撫琴,又特別崇拜戰國時期的藺相如,所以才改名為相如。身為文學家的司馬相如博學多才,為人風流瀟灑,所以很多人都願意跟他交往。漢朝有名的辭賦家,例如:鄒陽、枚乘都與他相交甚歡。

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漢景帝,司馬相如出任過武騎常侍,但官途不順的他最後還是主動退職,並投靠了臨邛令。縣太守見賦聖歸來,自然想結交一番。因此,他每天都到司馬相如的家拜訪。起初,司馬相如還會和縣太守相見,但後來不管縣太守怎樣請求相見,他始終都是閉門不出。

這樣的「奇聞」自然傳遍整個縣城,而縣城內兩位靠煉鐵致富的富豪也被司馬相如勾起了好奇心。於是,一個名為卓王孫的富豪便主動邀請司馬相如到家中作客,但司馬相如都以身體不適為由拒絕了。無可奈何下,卓王孫只好央求縣太守親自邀請司馬相如,這才終於把他請來了。

卓王孫知道司馬相如要出席可高興壞了,恨不得大擺宴席來表達心中的激動。在這樣鋪張的安排下,酒宴當然是熱鬧非凡。雖然司馬相如有一點口吃,但這不妨礙他彈琴彈得非常出色。心知這點的縣太守便主動給司馬相如遞上一把琴。司馬相如見狀,也不好拂了太守的面子,便彈奏了一曲《鳳求凰》。

在場賓客聽得如痴如醉,就連卓王孫的女兒卓文君也大為讚嘆。自幼喜愛音樂的卓文君自早就聽說過司馬相如的大名,如今躲在簾後看到他一表人才後更是芳心暗許。司馬相如在彈奏完畢反,也不禁被簾後一雙含情目所打動。因此,他重金收買了卓文君的貼身丫鬟,讓她向卓文君轉達他的愛慕之情。

卓王孫嫌棄司馬相如貧窮,所以不同意兩人的婚事。沒想到,卓文君連夜與司馬相如私奔。到了司馬相如的家後,卓文君才發現他家窮得只剩四面。然而,她並沒有感到後悔,反而跟司馬相開了家小酒店。卓文君負責當壚賣酒,司馬相如則穿着短褲當夥計。卓王孫得知此事後十分氣憤,一文錢也不肯接濟他們,但卓文君對此卻毫無怨言。直到後來漢武帝讀了司馬相如的文章,才把司馬相如召進京城,並封他為郎。

後人據此提煉出成語「家徒四壁」,意指家裡窮得只有四面牆壁。

形容不計貧賤的友誼,比喻交朋友不計較貧富和身份,不妨考慮用成語「杵臼之交」。出自南朝•宋•范曄《後漢書•吳祐傳》:「時公孫穆東遊太學,無糧,乃變服客傭,為祐憑舂。祐與語,大驚,遂共定交於杵臼之間。」

東漢時期,有一位讀書人公孫穆,字文義,膠東人,家境貧寒,為人好學,住在山中苦讀。他自幼就鑽研《韓詩》《春秋左氏傳》等,學問精深,但他不願出仕,在東萊山一帶過着隱居生活,潛心求學。他讀書讀到一定階段,很想再求深造,到遊當時最高學府太學進修。

不過,想進太學讀書,需要很多錢,公孫穆家裏很窮,拿不出這筆巨大費用,正在焦急,忽然聽有人説:有一個富户吳祐,正想招僱一大批舂米工人。公孫穆一想,不如去做工賺點錢,將來再進太學也不遲。他便裝成工人模樣,前往應徵,掙點工錢來作遊學的路費。

這家主人叫吳祐,二十歲父親去世,家境也是困難的,還給人家放過豬。後來舉孝廉,當過長史、齊相、河間相,是個有學問、有正義感的官員。一天,吳祐巡視舂米的工地,見到這個工人,不像是做工的樣子,舉止斯文,問起原因,才知原來是一個飽學之士,和他相談起來,更是覺得公孫穆學問淵博,見解高妙,又驚又喜,兩人就在舂米房裏、杵臼之間交上了朋友。吳祐對公孫穆這種苦學精神,十分佩服,便慷慨地資助他人太學深造。

杵臼可將固體物質研磨成較細的粉末,常用於食物調理。(網上圖片)

杵臼可將固體物質研磨成較細的粉末,常用於食物調理。(網上圖片)

公沙穆入太學後,學問更上一層樓,名聲也越來越大,終於被推舉做官。史稱公沙穆在任期間,治績優異,深為弘農百姓所敬佩。漢桓帝永壽元年(155年),豫西一帶連降暴雨,洪水為害。由於公沙穆通曉氣象水文之學,預先安排百姓到高地躲避,結果成功避過洪水,被百姓尊若神明。

在封建社會森嚴的等級觀念約束下,一個達官貴人能夠與一個窮苦的讀書人交朋友,實在是難能可貴、世所罕見,所以被人們頌為佳話,廣為流傳。成語「杵臼之交」告訴人們,交朋友不應以貧富貴賤為標準,而更應看重一個人的才識和品行。

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