古代人生四喜 原來可以很簡單

李白《將進酒》詩云︰「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」。對於古人來說，甚麼是人生最得意的時候？看似簡單的問題，往往也是最得考起別人的問題，幸好宋代人汪洙《神童詩》給出了答案︰「久旱逢甘雨，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。」這四件喜事看來不算過於困難，至少不是做皇帝或成為億萬富翁。可見幸福原來可以很簡單，這四件人生喜事，即使放眼今天也適用。

傳統中國是農業社會，即使在今天「久旱逢甘雨」也十分重要。(資料圖片)

中國是個農業社會，向來以農立國。而由於受自然和科技條件限制，致使農民不得不靠天吃飯。特別是在歷來乾旱嚴重的北部地區，常年來就比較缺水，某年大旱也不是稀奇古怪的事情。這時候，農夫遙望蒼天祈求降雨的渴盼和焦灼心情是其他人都難以理解的。雨水來了，才可播種；雨水足了，才能收糧。有了雨水，才有飯吃，也才有生活。因此，將「久旱逢甘雨」作為古代中國人第一人生喜事，一點也不為過。

即使是西方人，他鄉遇故知也是一件樂事。(資料圖片)

到外地旅遊，遇上會說廣東話，而且也是香港人，那份驚喜不少人應該也曾經歷過，故二說他鄉遇故知也沒有沒有懸念。農業社會最突出的特點是依賴土地，而土地是不能移動或帶走的，因而中國人只有依賴故鄉。久而久之，中國人形成「安土重遷」的生活習慣，一個人離開故鄉，一般都是遭遇了天大的災難，不得不離鄉背井。而當一個人離開故鄉之後，往往悲情之中更加懷念故鄉。與此同時，所謂故知，往往是家鄉親人或舊鄰，自己以前整天鄰田耕種、隔院傳呼的熟人，其情感之深遠非現在商業社會中人們所能比擬。因此，當故知帶著無比深厚的親情，帶著許多故鄉的資訊，突然降臨身在他鄉的人面前時，那份擁有家園、土地和親人的滿足重新回到自己的眼前，也就倍感親切了。

洞房花燭夜是人生大事 (網上圖片)

三論洞房花燭夜。從民俗角度講，古代中國人一輩子要經歷幾個重大禮儀︰出生、加冠、結婚、死喪，其中結婚又是特別關鍵的一個。因為人們歷來都有一個永生在世的追求，而這種追求又是不可實現的夢想，那麼怎麼才能彌補人生終要斷絕的缺憾呢？只有通過結婚生子延續自己的血脈。正因如此，古代人無法想像未婚，不能無故不生子女，如果這樣自己血脈就無法延續，家族就要面臨滅絕。這是隱藏在所有民族生活習俗背後的強烈生存意識。所以傳統上都把結婚看得非常重大。至於結婚代表著成家和自立，結婚能滿足情感、生理等方面的重大需求，洞房花燭夜也會呈現出一派歡樂氣氛，但這些都是奠基在延續命脈這一重大理念上的。所以，「洞房花燭夜」算得上人生一大喜事。

在古代金榜題名時即意味取得做官資格，人生將出現重大轉變。 (資料圖片)

四議金榜題名時。科舉制在中國實行了大約一千四百年的時間，曾經使千萬個讀書人義無反顧地走上科舉入仕的道路。在這條道路上，成功的標誌就是金榜題名。然而，就歷代科舉錄取情況來看，進士、及第一般是百分之幾的比例，永遠不能滿足大多數人的願望。與此同時，一旦金榜題名之後，就有條件進入仕途，甚至躋身貴族，功名利祿一切欲望都能滿足。因此，「金榜題名」是一般讀書人朝思暮想而又可望不可即的夢想。一旦這夢想成為現實，其驚喜的程度不難想像。《儒林外史》中對范進中舉的描寫為此作了絕妙的注腳。「人生四喜」是中國人幾千年來生活經歷的積累，堪為中國傳統文化的精粹。在今天，雖然已沒有科舉考試了，但每年的香港中學文憑DSE考試放榜成為社會上一件大事，DSE狀元也成為各大報章爭相報導，可見金榜題名時放眼今天也適用。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。