韓信「胯下之辱」磨意志 終擇良主成名將

「胯下之辱」這個成語最早的相關典故出自於漢代司馬遷所寫的《史記》，在《淮陰侯列傳》有提及：「淮陰屠中少年有侮信者……眾辱之曰：『信能死，刺我；不能死，出我袴下』。於是信孰視之，俛出袴下，蒲伏。」

漢初三大名將之一的韓信並非出生於簪纓世族。家境貧寒的他不僅過着有一頓，沒一頓的生活，甚至就連當個雜差也沒有門路。再者，他本就不善務農、營商，所以常常要到鄰居家蹭飯。

韓信像。（網上圖片）

面對又窮又沒本事的韓信，鄉鄰及當地的年輕人對他大多抱著輕視的態度。當時，有個身強體壯的屠夫就特別愛找韓信的碴。有次他看到韓信迎面而來，便馬上上前侮辱他。只見他鼻子一搧一搧的挑釁道：「你啊！雖身型高大，帶刀佩劍，但其實只不過是個膽小鬼！」屠夫這番言論一下子就吸引了眾人的注意力，有幾個年輕人見韓信默不作聲，便都忍不住笑話他。屠夫見韓信不回話，以為他是在害怕，便得寸進尺地伸手抓他的肩膊說：「韓信，你不怕死，就刺我一刀；你要是怕死，就從我這胯下爬過去！」說罷，一臉挑釁的叉開了腿。

韓信咬緊牙，使勁握著刀柄，卻寸步不前。就當所有人都以為韓信會拔劍迎戰以出一口惡氣時，韓信卻突然彎下了腰，並從屠夫的胯下鑽了過去。眾人先是一楞，隨即爆發出一陣刺耳的哄笑聲。此時，大家都認定韓信就是個怯懦無能的懦夫。

後來，項梁起兵造反。因為想要有所作為，韓信也投身義軍。可惜，他一直沒有得到項梁的重用。哪怕項梁死後，韓信跟隨項羽輾轉作戰，也沒能得到項羽的賞識，甚至他幾次向項羽提出的作戰策略都沒有被采納。就這樣，心灰意冷的韓信決定離開楚軍，趕巧那時漢王劉邦率兵進入蜀地，韓信便投奔了漢軍。

其實劉邦一開始也沒有在意韓信，只讓他做了一個管理糧倉的小官。由於蕭何大力舉薦，所以劉邦就拜韓信為大將。韓信果然不負眾望，不僅為劉邦想出了很多定國安邦的良策，甚至幫助劉邦奪得了天下。

就當所有人以為韓信要報當年受過的胯下之辱時，韓信非但沒有這樣做，還把那奢夫提拔為楚國中尉。韓信手下的將領們都不禁感到詫異，便問他箇中緣故。只見他搖搖頭說道：「其實他才是真正幫助我的人。難道你們以為當年我是因為害怕才不敢殺他的嗎？不是的，要是我當年拔劍行刺只怕事後難逃懲罰，恐怕連今後的抱負都難以實現。我是強忍屈辱才換來了如今的成就啊！所以說，是他磨煉了我的意志，我怎麽能不感謝他呢？」

後人據此提煉出「胯下之辱」這個成語，比喻有才能的人在未顯達時能夠暫時忍受恥辱。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。