神秘的「太子東宮」有那些官職 為何發動政變多失敗？

太子號稱「儲君」，是未來的皇帝，地位僅次於在位的皇帝，因此歷來對於太子的培育工作成為皇朝的重中之重，期待日後太子即位後，成為一位才德兼備的好皇帝。在神秘的「太子東宮」內，配備了一系列屬官，又稱東宮屬官，規模之大仿如影子朝廷。

東宮，亦稱儲闈，因為在皇宮東邊，所以稱為東宮。東宮也被用作代稱太子。另外東在陰陽五行中屬木，於五色為青，於四季為春，故東宮又有「青宮」、「春宮」等別稱。東宮屬官基本上是仿照朝中百官的結構體系來設置的。首先，為了從各個方面確保太子自小就受到良好而又全面的突教育，使其成為才、學、識、德均足以君臨天下的皇儲，早在夏、商、周三代，就仿照皇帝身邊高層顧問團的結構形成，為東宮設置了太子太師、太子太傅、太子太保和太子少師、太子少傅、太子少保，合稱「太子三師」、「太子三少」或「東宮六傅」，多選德高望重、聲譽卓著的朝中重臣擔任，具體負責訓育和教導太子。《唐六典》規定，作為六傅之首，「太子三師，以道德輔教太子者也」，皇太子每天的「動靜起居，言語視聽」，都必須向三師彙報，遵守三師的教導。

宋版《唐六典》(南京博物館收藏)

其次，由於太子在某些特殊時期如皇帝親征、皇位懸虛等情況下，要代替皇帝管攝朝政，稱為「太子監國」，這樣就必須保證太子可以隨時運轉行政機構。而東宮屬官往往是其登基後實施朝政的組織基礎，必須具備中央政府的基本機制。為此，東宮仿照三省六部設立太子詹軍府和左右春坊等機構。太子詹事府模仿尚書省組織，設國太子詹事、少詹事各一人，專掌東宮諸機構的政令，府內仿照六諸司設丞、主簿、錄事、司直等官員。左、右春坊相當於大奢、明下二省，分別設置左、右庶子和太子中允、太子舍人各二人，以署理宣傳、令言、規諌駁議等諸多政事。

太子號稱「儲君」，東宮自然人才濟濟。(網上圖片)

再者，還設有家令、率更和僕侍等三侍，制比大內諸司、監、掌管東宮日常後勤雜事。同時，東宮還配備十率府武官，負責東宮的儀仗、警衛、巡視等工作。龐雜的東宮屬官體系是太子模仿皇帝掌理朝政的象徵，強化了太子特殊的崇高地位。同時還顯示出皇帝有意識地特許並提供太子接觸百官的機會(歷代規矩一般不允許親王、后妃等接觸百官和干預朝政)，以便為其即位親政積蓄必不可少的經驗和力量。

東宮亦有自己護衛，相當於皇帝禁軍，即為「東宮太子十衛率府」，與詹事府文武並立。與十六衛相似，東宮十率的前六率轄有軍府。這六衛率府分別為：太子左右衛率府：左右衛率為東宮十率之首，主掌東宮禁衛。主要任務是太子近身侍衛，並東宮兵仗羽衛之政令，以總諸曹之事。

西漢 「顯平詹事丞印」銅印。「詹事」為秦漢官名，掌理皇后、太子之家事；「丞」為輔佐詹事的屬官。(網上圖片)

太子左右司禦率府：掌東宮警衛。太子左右清道率府：掌東宮內外晝夜巡警之法，以戒不虞。左右清道率府職掌與其他東宮十率明顯不同。上述六率約有一萬五千至兩萬人。所領軍士各有名號:左右衛率府所領稱射乘，左右司御率府所領稱旅賁﹐左右清道率府所領稱直盪。另外，還有太子左右監門率府、太子左右內率府這四個率府，但是這四率不統府兵，是太子直屬的親兵，也是由東宮太子直接掌握。東宮十率在機構、職能上類似南衙禁軍，只是規模遠不如禁軍。東宮十率多半成為太子繼任後，中央禁衛武官的基本班底。唐代皇太子與三師相見時，東宮十率需列仗在側。東宮十率中的左右監門率和左右內率都不轄府兵多忽略不計，常稱「東宮六衛率」。

太子雖管轄東宮兵，但實際上東宮兵仍聽命於皇帝，唯有皇帝才有權命東宮十率發動東宮兵。隋文帝病危之際，太子楊廣與楊素必須透過矯詔的方式，方能令左宗衛率郭衍與左衛率宇文述領東宮兵，上臺宿衛。唐代太子所在的東宮與太極宮只有一牆之隔。實際上太子入宮卻要繞道城北，通過玄武門進宮。

在傳統中國禮制下，太子需要聽命於父皇。(網上圖片)

總的而言，「太子東宮」擁有完善的文官系統及護衛，有如「影子朝廷」。不過以「太子東宮」之力對抗一國之力，無疑於「以卵擊石」，成功的可能性本來就不高了，加上傳統中國以禮法治國，講求君臣父子，太子起兵反對父親，在道德上吃虧在先，如漢武帝時太子戾劉據便是一個例子了，即使遭人陷害，也難有成功之日。

「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》，當中的《河間公齊傳》有言：「子志與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失，高祖曰:『洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期，有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子，元志自小就有武將風範。不僅為人強悍，辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育，頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上，其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命，所以年紀輕輕的他就被委以重任，成為了洛陽縣的縣令。

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身為北魏宗室的元志自小豐衣足食，以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時，他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門，在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說，官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓，反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人，氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣，就咽不下這口氣，馬上進宮求見皇上，以討回公道。元志當然也不認輸，隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事，也心感詫異。不過他很快釋然，擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後，李彪也不拖沓，馬上直奔主題說：「皇上，今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣，哪有給洛陽令讓路一說？」元志聽後也不甘示弱，緊接着說：「中尉，你這話就說得不對。普天之下，誰不編戶？凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上，那就得歸我管！有甚麼道理要我給你讓路呢？」

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孝文帝聽着兩人爭執不下，就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手，實在是不好評判是非，所以孝文帝也只好硬着頭皮說：「洛陽是我們的國都，自然應該分路而行。自今以後，你們倆分開走吧！」從此之後，元志便與李彪折尺量道，每人各佔用一半，各不相干。

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後人據此概括出成語「分道揚鑣」，意指各走各的路；現今大多用來比喻因為志趣、目的不同，而分路而行。