12歲女以色列拾獲3500年歷史埃及聖甲蟲護身符

以色列中部霍德夏沙隆（Hod Hasharon）附近，1名12歲女孩在與家人散步時，意外發現1枚擁有3500年歷史的埃及聖甲蟲護身符，刻有蠍子圖案。這枚文物來自古埃及新王國時期，見證了當時埃及帝國的鼎盛與其對地區文化的深遠影響。

拾獲後通報以色列文物局

《以色列時報》（The Times of Israel）報導，根據以色列文物局（IAA）的聲明，菲爾施泰納（Dafna Filshteiner）當時正在尋找箭豬刺與鵝卵石時，意外發現這枚「有趣的石頭」。她的母親起初認為那只是普通石頭或珠子，但菲爾施泰納堅信石頭上的裝飾不同尋常。經上網查詢後，他們發現這可能是珍貴文物，隨即依照以色列法律通報IAA。

護身符以石頭雕刻而成，形似甲蟲，表面刻有2隻蠍子圖案。（圖片來源：以色列文物局）

表面刻有2蠍子圖案 象徵埃及新王國宗教與文化意涵

這枚護身符以石頭雕刻而成，形似甲蟲，表面刻有2隻蠍子圖案。專家估計它約有3500年歷史，象徵埃及新王國的宗教與文化意涵。當時埃及版圖涵蓋今日的以色列、黎巴嫩和敘利亞，聖甲蟲常被視為新生與創造的象徵，有時也用作印章。IAA表示，這枚護身符證明了埃及對該地區的文化影響力。

護身符上蠍子象徵埃及孕婦守護神

IAA考古學家帕茲博士（Dr. Yitzhak Paz）檢視後指出，護身符上的蠍子象徵埃及女神塞爾凱特（Serket），她是孕婦的守護神。護身符上另有「nefer」符號，意為「好」或「被選中」，以及類似皇家權杖的符號。他解釋，雖然護身符具有典型埃及風格，其分佈範圍卻遠超埃及國界。由於護身符是在地表發現，其具體背景難以確定，可能是重要人物遺落或刻意埋藏的。

有助了解特爾卡納地區歷史意義

護身符發現地點靠近特爾卡納（Tel Qana）考古遺址，該遺址有多層聚落遺跡，最早可追溯至青銅時代早期。巴伊蘭大學（Bar-Ilan University）達根博士（Dr. Amit Dagan）與IAA的達揚博士（Dr. Ayelet Dayan）正於該遺址進行挖掘。他們表示，這次發現為特爾卡納受埃及文化影響的研究提供新線索，特別是護身符獨特的圖案與該遺址出土的其他相似文物，為了解該地區的歷史意義帶來更多啟發。

美國陣亡將士紀念日是悼念陣亡軍人的官方節日，但現已演變為非官方的夏季開始標誌，亦是長周末旅遊及購物優惠的時機，折扣商品涵蓋床褥至割草機。

這次節日正值美國與伊朗戰事及油價高企影響出行之際，但全國各地家庭仍透過儀式致敬、參與巡遊及享受戶外活動。紅、白、藍三色裝飾店舖、門廊及公共空間，標誌著這個節日及溫暖天氣的來臨。

檔案圖片：二零二五年五月二十五日（周日），理查德．克羅斯在堪薩斯州利文沃思國家公墓探望祖母墓碑，為陣亡將士紀念日作準備。(美聯社圖片/Charlie Riedel) AP圖片

以下是這個節日及其演變的概覽：

該節日定於每年五月最後一個周一。今年為五月二十五日。

檔案圖片：二零二三年五月二十九日（周一），來自喬治亞州霍默維爾的尤金．拉米及琳達．拉米夫婦，在維珍尼亞州阿靈頓國家公墓第60區，坐在他們兒子、美國陸軍中士吉恩．拉米的墓旁，紀念陣亡將士紀念日。(美聯社圖片/Alex Brandon) AP圖片

根據國會研究處資料，這是一個反思及紀念在美國軍隊服役期間陣亡將士的日子。

部分人會透過「全國默哀時刻」紀念這個節日，鼓勵所有美國民眾在下午三時暫停活動，默哀片刻。

這個節日的起源可追溯至美國內戰，該場戰爭於一八六一至一八六五年期間，導致超六十萬名聯邦及邦聯軍人陣亡。

首次全國性紀念活動，當時稱為「裝飾日」，發生於一八六八年五月三十日，源於一個聯邦退伍軍人組織呼籲以鮮花裝飾戰爭墓地。

這種做法當時已廣泛流傳。紐約滑鐵盧於一八六六年五月五日開始正式紀念活動，其後被宣佈為這個節日的發源地。

然而，根據國會圖書館資料，賓夕法尼亞州博爾斯堡將其首次紀念活動追溯至一八六四年十月。部分邦聯州份的婦女亦在戰爭結束前裝飾墓地。

耶魯大學歷史學教授大衛·布萊特指出，一八六五年五月一日，多達一萬人（其中許多為黑人）在南卡羅來納州查爾斯頓舉行巡遊、聆聽演講，並為聯邦陣亡將士的墓地舉行奉獻儀式。

共有二百六十七名聯邦士兵在邦聯監獄中身亡，並被埋葬於亂葬崗。戰後，黑人教會成員將他們個別安葬。

布萊特於二零一一年接受美聯社訪問時指出：「若這很重要，查爾斯頓發生的事件確實有權聲稱是首例。」

早於一八六九年，《紐約時報》撰文指，若這個節日過於注重排場、晚宴及演說，可能會變得「褻瀆神聖」，不再「神聖」。

一八七一年，廢奴主義者弗雷德里克·道格拉斯在阿靈頓國家公墓的「裝飾日」演講中表示，他擔心美國人正忘記內戰的動機：奴役制度。

道格拉斯指出：「我們絕不能忘記，安息於這片土地下的忠誠士兵，曾奮不顧身地站在國家與國家的毀滅者之間。」

麻省費奇堡州立大學英語及美國研究教授本·雷爾頓表示，道格拉斯的擔憂有充分理據。

雷爾頓於二零二三年接受美聯社訪問時指出，儘管約十八萬名黑人男性曾在聯邦軍隊服役，但這個節日在許多社區基本上會變成「白人陣亡將士紀念日」，尤其是在「吉姆·克勞法」在美國南部興起之後。

俄勒岡大學榮休歷史學教授馬修·丹尼斯向美聯社表示，據稱在一八八零年代，時任總統格羅弗·克利夫蘭曾於這個節日期間去釣魚，「人們對此感到震驚」。

當印第安納波利斯500賽事於一九一一年五月三十日舉行首屆比賽時，美聯社的報道並無提及這個節日或任何爭議。

丹尼斯指出，隨著「停戰日」的加入，陣亡將士紀念日的影響力有所減弱。「停戰日」標誌著第一次世界大戰於一九一八年十一月十一日結束，並於一九三八年成為全國性節日，一九五四年更名為「退伍軍人節」。

一九七一年，國會將陣亡將士紀念日從每年五月三十日改為五月最後一個周一。丹尼斯表示，設立三天長周末，反映陣亡將士紀念日已轉變為更普遍的悼念逝者之日，同時亦是休閒日。

一年後，《時代雜誌》撰文指，這個節日已變成「全國性的三天狂歡，似乎已失去其大部分原有目的」。

丹尼斯指出，即使在十九世紀，掃墓儀式後亦會伴隨野餐及賽跑等休閒活動。

根據二零零二年出版的書籍《陣亡將士紀念日歷史：團結、不和與追求幸福》，這個節日亦隨著棒球、汽車、五天工作周及暑假而演變。

二十世紀中葉，少數企業開始在這個節日期間公然營業。

作者理查德·哈蒙德及托馬斯·柯倫撰文指，一旦這個節日改為周一， 「傳統上阻礙商業活動的障礙便開始瓦解」。

現時，陣亡將士紀念日的促銷活動及旅遊已深入融入全國的紀念習俗中。

（美聯社）