教宗訪赤道畿內亞惹爭議 流亡者憂為獨裁者添合法性

拉各斯，尼日利亞（美聯社）— 59歲的古廷貝東加拉（Gutïn Bae Tongala）是來自赤道畿內亞（Equatorial Guinea）安諾本（Annobon）小島的廚師，對於教宗利奧十四世（Pope Leo XIV）到訪其家鄉感到不滿。他於2002年離開赤道畿內亞，前往西班牙（Spain）尋求庇護，指控當地政府濫用權力壓迫少數族裔，以及執政家族數十年來的系統性壓迫。

據梵蒂岡（Vatican）數據顯示，赤道畿內亞約75%人口為天主教徒，是非洲比例最高的國家之一。今次是教宗非洲四國之行的最後一站，此前他已到訪阿爾及利亞（Algeria）、喀麥隆（Cameroon）及安哥拉（Angola）。

教宗利奧十四世在赤道畿內亞期間，譴責非洲礦產的「殖民化」及「對權力的貪婪」，並敦促該國致力追求公義，縮小「特權階層與弱勢群體」之間的差距。

古廷貝東加拉及其他逃離赤道畿內亞的人士向美聯社表示，自1982年執政至今的非洲在位最長總統奧比昂（Teodoro Obiang Nguema Mbasogo），或會將教宗此行宣傳為對其政府的祝福。該政府被活躍人士指控實行高壓統治。

赤道畿內亞總統特奧多羅·奧比昂·恩圭馬·姆巴索戈（前排）於2026年4月21日周二，在赤道畿內亞馬拉博（Malabo）國際機場出席教宗利奧十四世的歡迎儀式，這是教宗為期11天的非洲牧靈訪問的第九天。(美聯社圖片/Misper Apawu) AP圖片

古廷貝東加拉在西班牙稱：「奧比昂非常清楚，教宗的到訪對他來說是如虎添翼。奧比昂將利用教宗的現身來洗白其形象。」

美國活躍人士、赤道畿內亞正義組織（EG Justice）負責人圖圖阿利坎特（Tutu Alicante）指出，總統奧比昂一直試圖透過舉辦高調活動，例如接待教宗或兩度（2012年及2015年）主辦非洲國家盃（Africa Cup of Nations）足球賽事，以爭取國際社會的尊重。

2026年4月17日周五，在教宗到訪前，人們在赤道畿內亞馬拉博，一個印有教宗利奧十四世（右）及赤道畿內亞總統特奧多羅·奧比昂·恩圭馬·姆巴索戈的廣告牌附近工作。(美聯社圖片/Misper Apawu) AP圖片

赤道畿內亞官方上是世俗國家，但天主教會作為西班牙殖民的遺產，卻是其政治和社會體系的中心。教會為近190萬人口提供教育中心、醫院及社交場所。

總統就職典禮及獨立日等國家慶典均會舉行天主教彌撒。2011年，奧比昂在其家鄉蒙戈莫（Mongomo）的宏偉新哥德式聖母無原罪大殿（Basilica of Immaculate Conception）舉行就職典禮，該大殿仿照梵蒂岡的聖伯多祿大殿及廣場（St. Peter's Basilica and Square）而建。它是中部非洲最大的宗教建築，亦是非洲第二大，僅次於科特迪瓦（Ivory Coast）的和平聖母大殿（Basilica of Our Lady of Peace）。

2026年4月22日周三，教宗利奧十四世抵達赤道畿內亞蒙戈莫的聖母無原罪大殿，主持彌撒，這是他為期11天的非洲牧靈訪問的第十天。(美聯社圖片/Andrew Medichini) AP圖片

圖圖阿利坎特表示，教會領袖與政府「本質上緊密相連」。他指出：「部分原因是政府向包括教會在內的所有人灌輸恐懼，部分原因是教會從政府獲得金錢利益。」

該國的天主教官員及政府，未有回應美聯社就國內被指控的濫權行為提出的置評請求。

2026年4月22日周三，教宗利奧十四世抵達赤道畿內亞蒙戈莫的聖母無原罪大殿後發表講話，這是他為期11天的非洲牧靈訪問的第十天。(美聯社圖片/Andrew Medichini) AP圖片

然而，赤道畿內亞司法部長雷吉納爾多比約戈恩東（Reginaldo Biyogo Ndong）在教宗利奧十四世到訪港口城市巴塔（Bata）監獄期間向記者表示，否認存在侵犯人權行為。他強調，該國的監獄及司法系統均尊重國際人權法，並指其司法系統擁有「令人羨慕」的基礎設施，且「準備好保障人權及基本權利」。

與此同時，梵蒂岡傳教福音辦公室的二號人物福爾圖納圖斯恩瓦丘庫（Fortunatus Nwachukwu）神父周二向美聯社表示，天主教會存在於困難的民間空間並在其中周旋。

2026年4月21日周二，教宗利奧十四世在赤道畿內亞馬拉博會見當局、民間社會及外交使團時，與赤道畿內亞總統特奧多羅·奧比昂·恩圭馬·姆巴索戈握手，這是他為期11天的非洲牧靈訪問的第九天。(美聯社圖片/Andrew Medichini) AP圖片

恩瓦丘庫神父稱：「教會應該與政府開戰嗎？當然不。教會應該將一切照單全收，彷彿一切正常嗎？不。教會必須繼續宣揚公義，永遠捍衛生命、人類尊嚴及共同利益。」

赤道畿內亞的天主教會與該國權力之間亦有著複雜的歷史。前總統弗朗西斯科馬西亞斯恩圭馬（Francisco Macias Nguema）曾迫害天主教徒，關閉多間教堂，並於1978年禁止教會活動，以切斷與前殖民宗主國西班牙的聯繫。

隨後，奧比昂於1979年推翻其叔父恩圭馬（Nguema）上台，並推翻了禁令。奧比昂於1982年轉型為文職領袖，同年他接待了到訪該國的聖若望保祿二世（St. John Paul II）。

此後，奧比昂一直掌權，並在具爭議的情況下贏得六次選舉。

據世界銀行（World Bank）數據顯示，該國逾半人口貧困。人權組織指控政府利用國家石油財富，主要用於肥沃總統家族。總統其中一名兒子現為副總統，曾在法國被判洗錢及挪用公款罪成，並因類似情況遭英國制裁。

國際特赦組織（Amnesty International）2024年的一份報告亦記錄了該國「普遍存在任意逮捕、酷刑及其他虐待行為」。

總統的另一名兒子卡梅洛奧沃諾奧比昂（Carmelo Ovono Obiang），於2024年因涉嫌綁架及虐待兩名擁有西班牙公民身份的反對派領袖，而遭西班牙高等法院調查。

現居國外的專家及公民表示，儘管外界對奧比昂家族嚴密掌控權力感到不滿，總統仍利用教宗利奧十四世的到訪來爭取合法性。

去年，美聯社曾報導，安諾本島因抗議一家建築公司的不良行為，政府曾長期關閉互聯網。該國亦是非洲多個國家之一，曾透過與美國進行不透明交易，收取數百萬美元，以接收美國遣返至非其本國的移民。

27歲的豪爾赫阿瓦爾（Jorge Awal）現於西班牙私人企業工作，他表示：「我希望教宗能為居住在赤道畿內亞的基督徒發聲，他們每天都必須忍受奧比昂（Obiang Nguema）命令下發生的人權侵犯行為。」

（美聯社）

2026年4月22日周三，教宗利奧十四世到訪赤道畿內亞，與巴塔（Bata）監獄的囚犯會面。（美聯社圖片/Andrew Medichini） AP圖片

教宗良十四世（Pope Leo XIV）為期11天的非洲四國之旅，為這位一向較為內斂的教宗提供了一個全球平台，讓他有機會以有時激烈的言辭，就非洲面對的問題發聲，同時在飽受戰火蹂躪的世界中宣揚和平與正直。

這位史上首位美國籍教宗，是在他呼籲和平的背景下訪問非洲大陸，而其和平呼籲曾因伊朗戰爭問題，引發他與美國總統特朗普（Donald Trump）之間的爭執。

教宗良十四世（Pope Leo XIV）於2026年4月13日周一抵達阿爾及爾（Algiers）大清真寺時，獲寺院院長穆罕默德馬蒙阿爾卡西米（Mohamed Mamoun Al Qasimi）迎接。這是他為期11天非洲牧靈之旅的首日。(美聯社圖片/Andrew Medichini) AP圖片

良教宗目前正身處赤道畿內亞（Equatorial Guinea），這是他繼阿爾及利亞（Algeria）、喀麥隆（Cameroon）和安哥拉（Angola）之後的最後一站。是次行程錯綜複雜，令人聯想起聖若望保祿二世（St. John Paul II）早年周遊列國的經歷。在與各國領袖及非洲年輕一代的會面中，教宗亦聚焦於多個議題，包括基督徒與穆斯林的共存、該地區自然與人力資源的過度開發、貪腐問題、移民潮以及殖民主義的遺緒。

2026年4月17日周五，教宗良十四世（Pope Leo XIV）列隊抵達喀麥隆杜阿拉（Douala）的賈波馬體育場（Japoma Stadium）舉行彌撒。這是他為期11天非洲牧靈之旅的第五天。(美聯社圖片/Andrew Medichini) AP圖片

以下是教宗此行各個目的地的概覽及行程重點：

在阿爾及利亞，良教宗追隨其精神導師聖奧古斯丁（St. Augustine）的足跡，前往考古遺址朝聖。該處是這位五世紀早期基督教巨擘生活、逝世並撰寫多部西方思想重要著作之地。鑑於良教宗與聖奧古斯丁的淵源，以及聖奧古斯丁作為其奧古斯丁修會（Augustinian religious order）的啟發者，阿爾及利亞一站對他而言顯然具有最個人的意義。

移民問題及基督徒與穆斯林的共存，是阿爾及利亞的其他主要議題。這個前法國殖民地是北非地中海沿岸一個以遜尼派穆斯林為主的國家。良教宗亦向那些在試圖抵達歐洲途中，因海難喪生的移民致敬，並參觀了阿爾及爾（Algiers）的大清真寺。

2026年4月16日周四，教宗良十四世（Pope Leo XIV）與巴門達（Bamenda）大主教安德魯恩基亞富亞尼亞（Andrew Nkea Fuanya）（左），在喀麥隆巴門達聖若瑟主教座堂（Saint Joseph's Cathedral）與當地社區舉行和平會議結束後，放飛一隻白鴿。這是他為期11天非洲牧靈之旅的第四天。(美聯社圖片/Andrew Medichini) AP圖片

在現今的希波（Hippo）——安納巴（Annaba），良教宗會見了一小群奧古斯丁修會成員，並在聖奧古斯丁大教堂（Basilica of St. Augustine）舉行彌撒。這座十九世紀的大教堂俯瞰著希波的遺址，每年吸引數千名包括穆斯林在內的朝聖者到訪。

良教宗訪問喀麥隆的一個主要亮點，是在西部城市巴門達（Bamenda）舉行的「和平會議」上發表的講話。巴門達是喀麥隆分離主義衝突的中心。他在會上猛烈抨擊「一小撮暴君」以戰爭和剝削蹂說地球。

儘管這些言論是針對被視為全球最受忽視危機之一的分離主義衝突，但梵蒂岡官員表示，教宗此行傳達的福音和平訊息，旨在向所有對戰爭和剝削負有責任的人發出。良教宗會見了宗教和政治領袖，包括喀麥隆93歲的總統保羅比亞（Paul Biya），他是全球最年長的國家領袖。教宗呼籲終結「貪腐的枷鎖」，並要求正直的領導。

信徒於2026年4月17日周五，在喀麥隆杜阿拉的賈波馬體育場（Japoma Stadium），出席教宗良十四世主持的彌撒。這是他為期11天非洲牧靈訪問的第五天。(美聯社圖片/Andrew Medichini) AP圖片

比亞總統被指控利用貪腐手段及針對異見人士以維持權力。喀麥隆擁有豐富的石油、天然氣、鈷、鋁土礦、鐵礦石、黃金和鑽石儲備。然而，活躍人士指出，這些收入很少能惠及農村和原住民社區，大部分僅惠及外國公司和一小撮國內精英。

教宗良十四世於2026年4月3日周五天主教耶穌受難節，在梵蒂岡聖伯多祿大殿出席主受難日慶典。（美聯社圖片/Andrew Medichini） AP圖片

教宗亦探訪了一間孤兒院，收容那些因父母遺棄或虐待而流落街頭的兒童。他在經濟中心杜阿拉（Douala）為數千人舉行彌撒，敦促年輕人抵制貪腐的誘惑。當良教宗前往安哥拉時，他再次回應了與總統特朗普之間的爭論，稱就伊朗戰爭與美國總統辯論「完全不符合我的利益」，但他會繼續宣揚和平訊息。在安哥拉，約有58%的人口是天主教徒。良教宗在穆西馬聖母聖殿（Sanctuary of Mama Muxima）祈禱，該聖殿已成為安哥拉最重要的天主教朝聖地之一。

2026年4月19日周日，教宗良十四世（Pope Leo XIV）抵達安哥拉穆西馬（Muxima）的穆西馬聖母聖殿（Sanctuary of Mama Muxima）前廣場。(美聯社圖片/Andrew Medichini) AP圖片

該教堂亦與安哥拉的奴隸歷史有著深厚淵源。它最初由葡萄牙殖民者於十六世紀末在穆西馬（Muxima）建立堡壘後興建，並成為葡萄牙跨大西洋人口販賣的一個關鍵地點，被奴役者在此受洗後，便被送上船運往美洲。儘管良教宗沒有直接提及奴隸制度，但他對穆西馬小鎮的訪問，引發了對其自身複雜血統的反思。去年有研究顯示，這位首位美國籍教宗擁有黑人和白人祖先，其中包括被奴役者和奴隸主。

安哥拉現今是一個石油和礦產資源豐富的國家，但其3800萬人口中，許多人生活在貧困之中。前任領袖被指控大規模貪腐，而該國至今仍承受著1975年脫離葡萄牙獨立後，隨即爆發的27年內戰所帶來的創傷。在與安哥拉總統若昂洛倫索（Joao Lourenco）的會面中，良教宗挑戰現任安哥拉領袖，要求他們打破數世紀以來剝削非洲及其人民的「利益循環」。

2026年4月21日周二，教宗良十四世（Pope Leo XIV）抵達赤道畿內亞（Equatorial Guinea）馬拉博國際機場（Malabo International Airport）時，獲赤道畿內亞總統特奧多羅奧比昂恩圭馬姆巴索戈（Teodoro Obiang Nguema Mbasogo）（右）迎接。這是他為期11天非洲牧靈之旅的第九天。(美聯社圖片/Andrew Medichini) AP圖片

赤道畿內亞作為此行的最後一站，或許為教宗帶來了此行中最微妙的外交挑戰。這個以天主教徒為主的西班牙前殖民地，近50年來一直由一位總統領導。該總統被指控普遍貪腐，並透過騷擾、逮捕和恐嚇政治對手、批評者及記者來維持權力。赤道畿內亞領袖特奧多羅奧比昂恩圭馬姆巴索戈（Teodoro Obiang Nguema Mbasogo）是非洲任期最長的總統，自1979年起掌權至今。

據非洲開發銀行（African Development Bank）指出，1990年代中期發現近海石油，幾乎在一夜之間改變了赤道畿內亞的經濟。現時石油佔其國內生產總值（GDP）近一半，出口額更逾九成。包括人權觀察（Human Rights Watch）在內的多個權利組織，均記錄了這些收入如何令執政的奧比昂家族致富，而非惠及廣大民眾。該國近200萬人口中，至少七成生活在貧困之中。

梵蒂岡發言人馬特奧布魯尼（Matteo Bruni）表示，除了採礦業的負面影響外，良教宗在非洲之行中，亦會提出貪腐問題以及管治當局的適當角色。

（美聯社）

教宗利奧十四世於2026年4月22日周三，在赤道畿內亞巴塔監獄（Bata Prison）探訪時手持十字架。(美聯社圖片/Andrew Medichini) AP圖片