大視野
颱風後的菲律賓，令人對人類文明失去信心，災區的情況是現實版的「無政府狀態」。
我們今天有瓦遮頭，有米落肚，應該同情災民的苦況， 不可以說風涼話。人民為生存保命而爭相搶奪糧水資源，是天災過後最可能出現的景象。高質素的人民及高效率的政府可以咬緊牙關，攜手渡過難關。我們不是沒見過，在災難中，好人好事，彰顯人類互助互愛的精神甚至冒險救人的高尚情操。我們也不是沒見過，紀律和自制如何避免天災轉化為人禍。
人類的文明包括紀律和自制，兩者都並非與生俱來，而是長時期教化與薰陶培養出來的。香港是一個最自由的社會，同時我們也有最高效率的紀律部隊。令人擔心的是，近年我們的紀律部隊常常在公眾場合被衝擊及挑戰。這種情況，會不會一步一步的侵蝕香港這個高度自由、同時有高度紀律的社會呢？我們對「紀律」 的信心和依賴，得來可不易。我們不要來個天災人禍去證明！
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菲律賓比比克拉特村莊的天主教徒，周三參與一年一度的節慶活動，他們將泥漿塗抹全身，並穿上蕉葉。
這個名為「塔翁普蒂克」的「泥人節」，在當地社區世代相傳，以表達對村莊主保聖人聖若翰洗者的虔誠。信眾會前來感謝聖人所施行的神蹟，或履行禱告時許下的諾言。
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間，站在燃燒中的蠟燭旁。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
當地教會領袖指出，這項傳統可追溯至十九世紀，當時農民將泥漿塗抹全身，以示謙卑，並用蕉葉遮蓋身體，隱藏身份。
儀式在破曉前於泥濘的田野展開，並於聖若翰洗者教堂結束。
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間參與活動。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間參與活動。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間參與活動時作出反應。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間領受聖餐。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間參與活動。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間參與活動。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間手持蠟燭。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間參與活動。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間手持玫瑰。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾身上塗滿泥漿及乾蕉葉，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間參與活動。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間，攜帶乾蕉葉。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節期間，在稻田裡將泥漿及乾蕉葉塗抹全身。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
天主教信眾米卡·卡斯蒂略（中）及其家人，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，為參與慶祝聖若翰洗者瞻禮的泥人節，在稻田裡將泥漿塗抹全身。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
梅倫西奧·紐達（中）及其他參與泥人節的信眾，於2026年6月24日周三，在菲律賓北部新怡詩夏省比比克拉特，慶祝聖若翰洗者瞻禮的彌撒期間舉手。(美聯社圖片/Aaron Favila) AP圖片
（美聯社）
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